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VIII – Resumo Teórico do Móvel das Ações Humanas

2010-12-15T02:37:05Z

Natallitami: Created page with '==872.== A questão do livre-arbítrio pode resumir-se assim: o homem não é fatalmente conduzido ao mal; os atos que pratica não “estavam escritos”; os crimes que comete n…'

==872.==
A questão do livre-arbítrio pode resumir-se assim: o homem não é fatalmente conduzido ao mal; os atos que pratica não “estavam escritos”; os crimes que comete não são o resultado de um decreto do destino Ele pode como prova e expiação, escolher uma existência cm que se sentirá arrastado para o crime, seja pelo meio em que estiver situado, seja pelas circunstâncias supervenientes. Mas será sempre livre de agir como quiser. Assim, o livre-arbítrio existe, no estado de Espírito, com a escolha da existência e das provas; e, no estado corpóreo, com a faculdade de ceder ou resistir aos arrastamentos a que voluntariamente estamos submetidos. Cabe à educação combater as más tendências, e ela o fará de maneira eficiente quando se basear no estudo aprofundado da natureza moral do homem. Pelo conhecimento das leis que regem essa natureza moral, chegar-se-á a modificá-la, como se modificam a inteligência pela instrução e as condições físicas pela higiene.

O Espírito desligado da matéria, no estado errante, faz a escolha de suas futuras existências corpóreas segundo o grau de perfeição que tenha atingido. E nisso, como já dissemos, que consiste sobretudo o seu livre-arbítrio. Essa liberdade não é anulada pela encarnação. Se ele cede à influência da matéria, é então que sucumbe nas provas por ele mesmo escolhidas. E é para o ajudar a superá-las que pode invocar a assistência de Deus e dos bons Espíritos (ver item 337).

Sem o livre-arbítrio, o homem não tem culpa do mal, nem mérito no bem; e isso é de tal modo reconhecido que no mundo se proporciona sempre a censura ou o elogio à intenção, o que quer dizer à vontade; ora, quem diz vontade diz liberdade. O homem não poderia, portanto, procurar desculpas no seu organismo para as suas faltas sem com isso abdicar da razão e da própria condição humana, para se assemelhar aos animais. Se assim é para o mal, assim mesmo devia ser para o bem. Mas, quando o homem pratica o bem, tem grande cuidado em consignar o mérito a seu favor e não trata de o atribuir aos seus órgãos, o que prova que instintivamente ele não renuncia, malgrado a opinião de alguns sistemáticos, ao mais belo privilégio da sua espécie: a liberdade de pensar.

A fatalidade, como vulgarmente é entendida, supõe a decisão prévia e irrevogável de todos os acontecimentos da vida, qualquer que seja a sua importância. Se assim fosse, o homem seria uma máquina destituída de vontade. Para que lhe serviria a inteligência, se ele fosse invariavelmente dominado, em todos os seus atos, pelo poder do destino? Semelhante doutrina, se verdadeira, representaria a destruição de toda liberdade moral; não haveria mais responsabilidade para o homem, nem mal, nem crime, nem virtude. Deus, soberanamente justo, não poderia castigar as suas criaturas por faltas que não dependeriam delas, nem recompensá-las por virtudes de que não teriam mérito. Semelhante lei seria ainda a negação da lei do progresso, porque o homem que tudo esperasse da sorte nada tentaria fazer para melhorar a sua posição, desde que não poderia torná-la melhor nem pior.

A fatalidade não é, entretanto, uma palavra vã; ela existe no tocante à posição do homem na Terra e às funções que nela desempenha, como conseqüência do gênero de existência que o seu Espírito escolheu, como ''prova, expiação'' ou ''missão''. Sofre ele, de maneira fatal, todas as vicissitudes dessa existência e todas as ''tendências'' boas ou más que lhe são inerentes. Mas a isso se reduz a fatalidade, porque depende de sua vontade ceder ou não a essas tendências. ''Os detalhes dos acontecimentos estão na dependência das circunstâncias que ele mesmo provoque, com os seus atos'', e sobre os quais podem influir os Espíritos, através dos pensamentos que lhe sugerem (ver item 459).

A fatalidade está, portanto, nos acontecimentos que se apresentam ao homem como conseqüência da escolha de existência feita pelo Espírito; mas pode não estar no resultado desses acontecimentos, pois pode depender do homem modificar o curso das coisas, pela sua prudência; ''e jamais se encontra nos atos da vida moral''.

É na morte que o homem é submetido, de uma maneira absoluta, à inexorável lei da fatalidade, porque ele não pode fugir ao decreto que fixa o termo de sua existência, nem ao gênero de morte que deve interromper-lhe o curso.

Segundo a doutrina comum, o homem tiraria dele mesmo todos os seus instintos; estes procederiam, seja da sua organização física, pela qual ele não seria responsável, seja da sua própria natureza, na qual pode procurar uma escusa para si mesmo, dizendo que não é sua a culpa de haver sido feito assim.

A doutrina espírita é evidentemente mais moral: ela admite para o homem o livre-arbítrio em toda a sua plenitude; e, ao lhe dizer que, se pratica o mal, cede a uma sugestão má que lhe vem de fora, deixa-lhe toda a responsabilidade, pois lhe reconhece o poder de resistir, coisa evidentemente mais fácil do que se tivesse de lutar contra a sua própria natureza. Assim, segundo a doutrina espírita, não existem arrastamentos irresistíveis: o homem pode sempre fechar os ouvidos à voz oculta que o solicita para o mal no seu foro íntimo, como os pode fechar à voz material de alguém que lhe fale; ele o pode pela sua vontade, pedindo a Deus a força necessária e reclamando para esse fim a assistência dos bons Espíritos. É isso que Jesus ensina na sublime fórmula da ''Oração dominical'', quando nos manda dizer: “Não nos deixeis cair em tentação, mas livrai-nos do mal”.

Essa teoria da causa excitante dos nossos atos ressalta evidentemente de todos os ensinamentos dados pelos Espíritos. E não somente é sublime de moralidade, mas acrescentaremos que eleva o homem aos seus próprios olhos, mostrando-o capaz de sacudir um jugo obsessor, como é capaz de fechar sua porta aos importunos. Dessa maneira, ele não é mais uma máquina agindo por impulsão estranha a sua vontade, mas um ser dotado de razão, que escuta, julga e escolhe livremente entre dois conselhos. Acrescentamos que, malgrado isso, o homem não fica privado de iniciativa, não age menos pelo seu próprio impulso, pois em definitivo ele não passa de um Espírito encarnado, que conserva, sob o invólucro corpóreo, as qualidades e os defeitos que tinha como Espírito.

As faltas que cometemos têm, portanto, sua origem primeira nas imperfeições do nosso próprio Espírito, que ainda não atingiu a superioridade moral a que se destina, mas nem por isso tem menos livre-arbítrio. A vida corpórea lhe é dada para purgar-se de suas imperfeições através das provas que nela sofre, e são precisamente essas imperfeições que o tornam mais fraco e mais acessível às sugestões de outros Espíritos imperfeitos, que se aproveitam do fato de fazê-lo sucumbir na luta que empreendeu. Se ele sai vitorioso dessa luta, se eleva; se fracassa, continua a ser o que era, nem pior, nem melhor: é a prova que terá de recomeçar e para o que ainda poderá demorar muito tempo na condição em que se encontra. Quanto mais ele se depura, mais diminuem as suas fraquezas e menos acessível se torna aos que o solicitam para o mal. Sua força moral cresce na razão da sua elevação e os maus Espíritos se distanciam dele.

Todos os Espíritos mais ou menos bons, quando encarnados, constituem a espécie humana. E como a Terra é um dos mundos menos adiantados, nela se encontram mais Espíritos maus do que bons; eis porque nela vemos tanta perversidade. Façamos, pois, todos os esforços para não regressar a este mundo após esta passagem e para merecermos repousar num mundo melhor, num desses mundos privilegiados onde o bem reina inteiramente e onde nos lembraremos de nossa permanência neste planeta como de um tempo de exílio.

VII – Conhecimento do Futuro

2010-12-15T02:31:07Z

Natallitami: Created page with '==868. O futuro pode ser revelado ao homem?== — Em princípio, o futuro lhe é oculto e só em casos raros e excepcionais Deus lhe permite a sua revelação. ==869. Com que fi…'

==868. O futuro pode ser revelado ao homem?==
— Em princípio, o futuro lhe é oculto e só em casos raros e excepcionais Deus lhe permite a sua revelação.

==869. Com que fim o futuro é oculto ao homem?==
— Se o homem conhecesse o futuro, negligenciaria o presente e não agiria com a mesma liberdade de agora, pois seria dominado pelo pensamento de que, se alguma coisa deve acontecer, não adianta ocupar-se dela, ou então procuraria impedi-la. Deus não quis que assim fosse, afim de que cada um pudesse concorrer para a realização das coisas, mesmo daquelas a que desejaria opor-se. Assim é que tu mesmo, sem o saber, quase sempre preparas os acontecimentos que sobrevirão no curso da tua vida.

==870. Mas se é útil que o futuro permaneça oculto, por que Deus permite, às vezes, a sua revelação?==
— E quando esse acontecimento antecipado deve facilitar o cumprimento das coisas, em vez de embaraçá-lo, levando o homem a agir dessa maneira diferente do que o faria se não o tivesse. Além disso, muitas vezes é uma prova. A perspectiva de um acontecimento pode despertar pensamentos que sejam mais ou menos bons: se um homem souber, por exemplo, que obterá uma fortuna com a qual não contava, poderá ser tomado pelo sentimento de cupidez, pela alegria de aumentar os seus gozos terrenos, pelo desejo de a obter mais cedo, aspirando pela morte daquele que lha deve deixar, ou então essa perspectiva despertará nele bons sentimentos e pensamentos generosos. Se a previsão não se realizar, será outra prova: a da maneira por que suportará a decepção. Mas não deixará por isso de ter um mérito ou demérito dos pensamentos bons ou maus que a crença mi previsão lhe provocou.

==871. Desde que Deus tudo sabe, também sabe se um homem deve ou não sucumbir numa prova. Nesse caso, qual a necessidade da prova, que nada pode revelar a Deus sobre aquele homem?==
— Tanto valeria perguntar por que Deus não fez o homem perfeito e realizado (item 119), por que o homem passa pela infância, antes de checar a idade madura (item 379). A prova não tem por fim esclarecer a Deus sobre o mérito do homem, porque Deus sabe perfeitamente o que ele vale mas deixarão homem toda a responsabilidade da sua ação, uma vez que ele tem a liberdade de fazer ou não fazer. Podendo o homem escolher entre o bem e o mal, aprova tem por fim colocá-lo ante a tentação do mal, deixando-lhe todo o mérito da resistência. Ora, não obstante Deus saiba muito bem com antecedência, se ele vencerá ou fracassará, não pode puni-lo nem recompensá-lo, na sua Justiça, por um ato que ele não tenha praticado. (Ver item 258 )

'''''Comentário de Kardec:''''' É assim entre os homens. Por mais capaz que seja um aspirante por mais certeza que se tenha de seu triunfo, não se lhe concede nenhum grau sem exame o que quer dizer sem prova. Da mesma maneira, um juiz não condena um acusado senão pela prova de um ato consumado, e não pela previsão de que ele pode ou deve praticar esse ato.

Quanto mais se reflete sobre as considerações que teria para o homem o conhecimento do futuro, mais se vê como a Providência foi sábia ao ocultá-lo A certeza de um acontecimento feliz o atiraria na inação; a de um acontecimento desgraçado, no desânimo; e num caso como no outro suas forcas seriam paralisadas. Eis porque o futuro não é mostrado ao homem senão como um alvo que ele deve atingir pelos seus esforços, mas sem conhecer as vicissitudes por que deve passar para atingi-lo. O conhecimento de todos os incidentes da rota lhe tiraria a iniciativa e o uso do livre-arbítrio; ele se deixaria arrastar pelo declive fatal dos acontecimentos sem exercitar as suas faculdades. Quando o sucesso de uma coisa está assegurado ninguém mais se preocupa com ela.

VI – Fatalidade

2010-12-15T02:26:20Z

Natallitami: Created page with '==851. Há uma fatalidade nos acontecimentos da vida, segundo o sentimento ligado a essa palavra; quer dizer, todos os acontecimentos são predeterminados, e nesse caso cm que se…'

==851. Há uma fatalidade nos acontecimentos da vida, segundo o sentimento ligado a essa palavra; quer dizer, todos os acontecimentos são predeterminados, e nesse caso cm que se torna o livre-arbítrio?==
— A fatalidade só existe no tocante à escolha feita pelo Espírito, ao se encarnar, de sofrer esta ou aquela prova; ao escolhê-la ele traça para si mesmo uma espécie de destino, que é a própria conseqüência da posição em que se encontra. Falo das provas de natureza física, porque, no tocante às provas morais e às tentações, o Espírito, conservando o seu livre-arbítrio sobre o bem e o mal, é sempre senhor de ceder ou resistir. Um bom Espírito, ao vê-lo fraquejar, pode correr em seu auxílio mas não pode influir sobre ele a ponto de subjugar-lhe a vontade. Um Espírito mau, ou seja. inferior, ao lhe mostrar ou exagerar um perigo físico, pode abalá-lo e assustá-lo, mas a vontade do Espírito encarnado não fica por isso menos livre de qualquer entrave.

==852. Há pessoas que parecem perseguidas por uma fatalidade, independentemente de sua maneira de agir; a desgraça está no seu destino?==
— São, talvez, provas que devem sofrer e que elas mesmas escolheram. Ainda uma vez levais à conta do destino o que é quase sempre a conseqüência de vossa própria falta. Em meio dos males que te afligem, cuida que a tua consciência esteja pura e te sentirás meio consolado.

'''''Comentário de Kardec:''''' As idéias justas ou falsas que fazemos das coisas nos fazem vencer ou fracassar, segundo o nosso caráter e a nossa posição social. Achamos mais simples e menos humilhante para o nosso amor-próprio atribuir os nossos fracassos à sorte ou ao destino, do que a nós mesmos. Se a influência dos Espíritos contribui algumas vezes para isso, podemos sempre nos subtrair a ela, repelindo as idéias más que nos forem sugeridas.

==853. Certas pessoas escapam a um perigo mortal para cair em outro; parece que não podem escapar à morte. Não há nisso fatalidade?==
— Fatal, no verdadeiro sentido da palavra, só o instante da morte. Chegando esse momento, de uma forma ou de outra, a ele não podeis furtar- vos.

'''853 – a) Assim, qualquer que seja o período que nos ameace, não morreremos se a nossa hora não chegou?'''
— Não, não morrerás, e tens disto milhares de exemplos. Mas quando chegara tua hora de partir, nada te livrará. Deus sabe com antecedência qual o gênero de morte por que partirás daqui, e freqüentemente teu Espírito também o sabe, pois isso lhe foi revelado quando fez a escolha desta ou daquela existência.

==854. Da infalibilidade da hora da morte segue-se que as precauções que se tomam para evitá-la são inúteis?==
— Não, porque as precauções que tomais vos são sugeridas com o fim de evitar uma morte que vos ameaça; são um dos meios para que ela não se verifique.

==855. Qual o fito da Providência ao fazer-nos correr perigos que não devem ter conseqüências?==
— Quando tua vida se encontra em perigo, é essa uma advertência que tu mesmo desejaste, afim de te desviar do mal e te tornar melhor. Quando escapas a esse perigo, ainda sob a influência do risco por que passaste, pensas com maior ou menor intensidade, sob a ação mais ou menos forte dos bons Espíritos, em te tornares melhor. O mau Espírito retornando (digo mau, subentendendo o mal que ainda nele existe), pensas que escaparás da mesma maneira a outros perigos e deixas que as tuas paixões se desencadeiem de novo. Pelos perigos que correis. Deus vos recorda a vossa fraqueza e a fragilidade de vossa existência. Se examinarmos a causa e a natureza do perigo, veremos que, na maioria das vezes, as conseqüências foram a punição de uma falta cometida ou de um dever negligenciado. Deus vos adverte para refletirdes sobre vós mesmos e vos emendardes (ver os itens 526 a 532).*

''* Temos nesta resposta, de maneira clara e precisa, uma exposição sucinta do que podemos chamar a dinâmica espírita do aperfeiçoamento humano. Através das quedas e advertências, dos riscos e do auxílio dos bons Espíritos, o homem de boa vontade irá vencendo os seus maus pendores e se preparando, já nesta existência, para uma vida melhor no futuro. Longe de nos desanimar, nossas quedas devem ser transformadas em degraus da escada do nosso melhoramento espiritual. Como se vê, a “auto-salvação” de que alguns religiosos nos acusam não e mais do que o desenvolvimento da vontade e da razão da criatura, sob a dispensação da graça de Deus, através de seus mensageiros, os bons Espíritos. (N. do T.)''

==856. O Espírito sabe, por antecipação, qual o gênero de morte que deve sofrer?==
— Sabe que o gênero de vida por ele escolhido o expõe a morrer mais de uma maneira que de outra. Mas sabe também quais as lutas que terá de sustentar para o evitar, e que, se Deus o permitir, não sucumbirá.

==857. Há homens que enfrentam os perigos do combate com uma certa convicção de que a sua hora não chegou; há algum fundamento nessa confiança?==
— Com muita freqüência o homem tem o pressentimento do seu fim como o pode ter o de que ainda não morrerá. Esse pressentimento lhe é dado pelos seus Espíritos protelares, que desejam adverti-lo para que esteja pronto a partir ou reerguem, a sua coragem nos momentos em que se faz necessário. Também lhe pode vir da intuição da existência por ele escolhida, ou da missão que aceitou e sabe que deve cumprir (ver itens 411 e 522).

==858. Os que pressentem a morte geralmente a temem menos do que os outros. Por quê?==
— E o homem que teme a morte, não o Espírito. Aquele que a pressente pensa mais como Espírito do que como homem: compreende a sua libertação e a espera.

==859. Se a morte não pode ser evitada quando chega a sua hora, acontece o mesmo com todos os acidentes no curso da nossa vida?==
— São, em geral, coisas demasiado pequenas, das quais podemos prevenir-vos dirigindo o vosso pensamento no sentido de as evitardes porque não gostamos do sofrimento material. Mas isso é de pouca importância para o curso da vida que escolhestes. A fatalidade, na verdade, só consiste nestas duas horas: a em que deveis aparecer e desaparecer deste mundo.

'''859 – a) Há fatos que devem ocorrer forçosamente e que a vontade dos Espíritos não pode conjurar?'''
— Sim, mas que tu, quando no estado de Espírito, viste e pressentiste ao fazer a tua escolha. Não acrediteis, porém, que tudo o que acontece esteja escrito como se diz. Um acontecimento é quase sempre a conseqüência de uma coisa que fizeste por um ato de tua livre vontade, de tal maneira que se não tivesses praticado aquele ato, o acontecimento não se verificaria. Se queimas o dedo, isso é apenas a conseqüência de tua imprudência e da condição da matéria. Somente as grandes dores, os acontecimentos importantes e capazes de influir na tua evolução moral são previstos por Deus, porque são úteis à tua purificação e à tua instrução.

==860. Pode o homem, por sua vontade e pelos seus atos, evitar acontecimentos que deviam realizar-se e vice-versa?==
— Pode, desde que esse desvio aparente possa caber na ordem geral da vida que ele escolheu. Além disso, para fazer o bem, como é do seu dever e único objetivo da vida, ele pode impedir o mal, sobretudo aquele que possa contribuir para um mal ainda maior.

==861. O homem que comete um assassinato sabe, ao escolher a sua existência, que se tornará assassino?==
— Não. Sabe apenas que, ao escolher uma vida de lutas, terá a probabilidade de matar um de seus semelhantes, mas ignora se o fará ou não, porque estará quase sempre nele tomar a deliberação de cometer o crime. Ora, aquele que delibera sobre alguma coisa é sempre livre de a fazer ou não. Se o espírito soubesse com antecedência que, como homem, devia cometer um assassínio, estaria predestinado a isso. Sabei, então, que não há ninguém predestinado ao crime e que todo crime, como todo e qualquer ato, é sempre o resultado da vontade e do livre-arbítrio. De resto, sempre confundis duas coisas bastante distintas, os acontecimentos materiais da existência e os atos da vida moral. Se há fatalidade, às vezes, é apenas no tocante aos acontecimentos materiais, cuja causa estafara de vós e que são independentes da vossa vontade. Quanto aos atos da vida moral, emanam sempre do próprio homem, que tem sempre, por conseguinte, a liberdade de escolha: para os seus atos não existe jamais a fatalidade.

==862. Há pessoas que nunca conseguem êxito na vida e que um mau gênio parece perseguir, em todos os seus empreendimentos. Não é isso o que podemos chamar fatalidade?==
— Pode ser fatalidade, se assim o quiseres, mas decorrente da escolha do gênero de existência, porque essas pessoas quiseram ser experimentadas por uma vida de decepções, afim de exercitarem a sua paciência e a sua resignação. Não creias, entretanto, que seja isso o que fatalmente acontece; muitas vezes é apenas o resultado de haverem elas tomado um caminho errado, que não está de acordo com a sua inteligência e as suas aptidões. Aquele que quer atravessar um rio a nado, sem saber nadar, tem grande probabilidade de morrer afogado. Assim acontece na maioria das ocorrências da vida. Se o homem não empreendesse mais do que aquilo que está de acordo com as suas faculdades, triunfaria quase sempre; o que o perde é o seu amor-próprio e a sua ambição, que o desviam do caminho para tomar por vocação o simples desejo de satisfazer certas paixões. Então fracassa e a culpa é sua; mas, em vez de reconhecer o erro, prefere acusar a sua estrela. Há o que teria sido um bom operário, ganhando honradamente a vida, mas se fez mau poeta e morre de fome. Haveria lugar para todos, se cada um soubesse ocupara seu lugar.

==863. Os costumes sociais não obrigam muitas vezes o homem a seguir um caminho errado? E não está ele submetido à influência das opiniões na escolha de suas ocupações? Isso a que chamamos respeito humano não é um obstáculo ao exercício do livre-arbítrio?==
— São os homens que fazem os costumes sociais e não Deus; se a eles se submetem, é que lhes convêm. Isso também é um ato de livre-arbítrio, pois se quisessem poderiam rejeitá-los. Então, por que se lamentam? Não são os costumes sociais que eles devem acusar, mas o seu tolo amor-próprio, que os leva a preferir morrer de fome a infringi-los. Ninguém lhes pede conta desse sacrifício feito à opinião geral, enquanto Deus lhes pedirá conta do sacrifício feito à própria vaidade. Isso não quer dizer que se deva afrontar a opinião sem necessidade, como certas pessoas que têm mais de originalidade que de verdadeira filosofia. Tanto é desarrazoado exibir-se como um animal curioso, quanto é sensato descer voluntariamente e sem reclamações, se não se pode permanecer no alto da escada.

==864. Se há pessoas para as quais a sorte é contrária, outras parecem favorecidas por ela, pois tudo lhes sai bem; a que se deve isso?==
— Em geral, porque sabem orientar-se melhor. Mas isso pode ser, também, um gênero de prova: o sucesso as embriaga, elas se fiam no seu destino, e freqüentemente vão pagar mais tarde esse sucesso com reveses cruéis, que poderiam ter evitado com um pouco de prudência.

==865. Como explicar a sorte que favorece certas pessoas em circunstâncias que não dependem da vontade nem da inteligência, como no jogo, por exemplo?==
— Certos Espíritos escolheram antecipadamente determinadas espécies de prazer, e a sorte que os favorece é uma tentação. Aquele que ganha como homem perde como Espírito: é uma prova para o seu orgulho e a sua cupidez.

==866. Então, a fatalidade que parece presidir aos destinos do homem na vida material seria também resultado do nosso livre-arbítrio?==
— Tu mesmo escolheste a tua prova; quanto mais rude ela for, se melhor a suportas, mais te elevas. Os que passam a vida na abundância e no bem-estar são Espíritos covardes que permanecem estacionários. Assim, o número dos infortunados ultrapassa de muito o dos felizes do mundo, visto que os Espíritos procuram, na sua maioria, as provas que lhes sejam mais frutuosas. Eles vêem muito bem a futilidade de vossas grandezas e dos vossos prazeres. Aliás, a vida mais feliz é sempre agitada, sempre perturbada: não seria assim tão-somente pela ausência da dor. (Ver itens 525 e seguintes.)

==867. De onde procede a expressão: Nascido sob uma boa estrela?==
— Velha superstição, segundo a qual as estrelas estariam ligadas ao destino de cada homem; alegoria que certas pessoas fazem a tolice de tomar ao pé da letra.

V – Livre Arbítrio

2010-12-14T23:09:33Z

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==843. O homem tem livre-arbítrio nos seus atos?==
— Pois que tem a liberdade de pensar, tem a de agir. Sem o livre-arbítrio o homem seria uma máquina.

==844. O homem goza do livre-arbítrio desde o nascimento?==
— Ele tem a liberdade de agir, desde que lenha a vontade de o fazer. Nas primeiras fases da vida, u liberdade é quase nula; ela se desenvolve e muda de objeto com as faculdades. Estando os pensamentos da criança em relação com as necessidades da sua idade, ela aplica o seu livre-arbítrio às coisas que lhe são necessárias.

==845. As predisposições instintivas que o homem traz ao nascer não são um obstáculo ao exercício de seu livre-arbítrio?==
— As predisposições instintivas são as do Espírito antes da sua encarnação; conforme for ele mais ou menos adiantado, elas podem impeli-lo a atos repreensíveis, no que ele será secundado por Espíritos que simpatizem com essas disposições; mas não há arrastamento irresistível, quando se tem a vontade de resistir. Lembrai-vos de que querer é poder. (Ver item 361.)

==846. O organismo não influi nos atos da vida? E se influi, não o faz com prejuízo do livre-arbítrio?==
— O Espírito é certamente, influenciado pela matéria, que pode entravar as suas manifestações. Eis porque, nos mundos em que os corpos são menos materiais do que na Terra, as faculdades se desenvolvem, com mais liberdade. Mas o instrumento não dá faculdades ao Espírito. De resto, é necessário distinguir neste caso as faculdades morais das faculdades intelectuais. Se um homem tem o instinto do assassínio, é seguramente o seu próprio Espírito que o possui e que lho transmite mas nunca os seus órgãos. Aquele que aniquila o seu pensamento para apenas se ocupar da matéria se faz semelhante ao bruto e ainda pior, porque não pensa mais em se precaver contra o mal. E nisso que ele se torna faltoso, pois assim age pela própria vontade (ver item 367 e seguintes, Influência do Organismo).

==847. A alteração das faculdades tira do homem o livre-arbítrio?==
— Aquele cuja inteligência está perturbada por uma causa qualquer perde o domínio do seu pensamento e desde então não tem mais liberdade. Essa alteração é freqüentemente uma punição para o Espírito que, numa existência, pode ter sido vão e orgulhoso, fazendo mau uso de suas faculdades. Ele pode renascer no corpo de um idiota, como o déspota no corpo de um escravo e o mau rico no de um mendigo. Mas o Espírito sofre esse constrangimento, do qual tem perfeita consciência: é nisso que está a ação da matéria (ver item 371 e seguintes).

==848, A alteração das faculdades intelectuais pela embriaguez desculpa os atos repreensíveis?==
— Não, pois o ébrio voluntariamente se priva da razão para satisfazer paixões brutais: em lugar de uma falta, comete duas.

==849. Qual é, no homem em estado selvagem, a faculdade dominante: o instinto ou o livre-arbítrio?==
— O instinto, o que não o impede de agir com inteira liberdade em certas coisas. Mas, como a criança, ele aplica essa liberdade às suas necessidades e ela se desenvolve com a inteligência. Por conseguinte, tu, que és mais esclarecido que um selvagem, és também mais responsável que ele pelo que fazes.

==850. A posição social não é, às vezes, um obstáculo à inteira liberdade de ação?==
— O mundo tem, sem duvida, as suas exigências. Deus é justo e tudo leva em conta, mas vos deixa a responsabilidade dos poucos esforços que fazeis para superar os obstáculos.

IV – Liberdade de Consciência

2010-12-14T23:06:28Z

Natallitami: Created page with '==835. A liberdade de consciência é uma conseqüência da liberdade de pensar?== — A consciência é um pensamento íntimo, que pertence ao homem como todos os outros pensame…'

==835. A liberdade de consciência é uma conseqüência da liberdade de pensar?==
— A consciência é um pensamento íntimo, que pertence ao homem como todos os outros pensamentos.

==836. O homem tem o direito de pôr entraves à liberdade de consciência?==
— Não mais do que à liberdade de pensar, porque somente a Deus pertence o direito de julgar a consciência. Se o homem regula, pelas suas leis, a relação de homem para homem, Deus, por suas leis naturais, regula as relações do homem com Deus.

==837. Qual é o resultado dos entraves à liberdade de consciência?==
— Constranger os homens a agir de maneira diversa ao seu modo de pensar, o que é torná-los hipócritas. A liberdade de consciência é uma das características da verdadeira civilização e do progresso.

==838. Toda crença é respeitável, ainda mesmo quando notoriamente falsa?==
— Toda crença é respeitável quando é sincera e conduz à prática do bem. As crenças reprováveis são as que conduzem ao mal.

==839. Somos repreensíveis por escandalizar em sua crença aquele que não pensa como nós?==
— Isso é faltar com a caridade e atentar contra a liberdade de pensamento.

==840. Será atentar contra a liberdade da consciência opor entraves às crenças que podem perturbar a sociedade?==
— Podem reprimir-se os atos, mas a crença íntima é inacessível

'''''Comentário de Kardec:''' Reprimir os atos externos de uma crença, quando esses atos acarretam qualquer prejuízo aos outros, não é atentar contra a liberdade de consciência porque essa repressão deixa à crença sua Inteira liberdade.''

==841. Devemos, por respeito à liberdade de consciência, deixar que se propaguem as doutrinas perniciosas ou podemos, sem atentar contra essa liberdade, procurar conduzir para o caminho da verdade os que se desviaram para falsos princípios?==
— Certamente se pode e mesmo se deve; mas ensinai, a exemplo de Jesus, pela doçura e persuasão e não pela força, porque seria pior que a crença daquele a quem desejásseis convencer. Se há alguma coisa que possa ser imposta é o bem e a fraternidade, mas não acreditamos que o meio de fazê-lo seja a violência: a convicção não se impõe.

==842. Como todas as doutrinas têm a pretensão de ser única expressão da verdade, por que sinais podemos reconhecer a que tem o direito de se apresentar como tal?==
— Essa será a que produza mais homens de bem e menos hipócritas quer dizer, que pratiquem a lei de amor e caridade na sua maior pureza e na sua aplicação mais ampla. Por esse sinal reconhecereis que uma doutrina é boa, pois toda doutrina que tiver por conseqüência semear a desunião e estabelecer divisões entre os filhos de Deus só pode ser falsa e perniciosa.

III – Liberdade de Pensamento

2010-12-14T23:03:22Z

Natallitami: Created page with '==833. Há no homem qualquer coisa que escape a todo o constrangimento, e pela qual ele goze de uma liberdade absoluta?== — É pelo pensamento que o homem goza de uma liberdad…'

==833. Há no homem qualquer coisa que escape a todo o constrangimento, e pela qual ele goze de uma liberdade absoluta?==
— É pelo pensamento que o homem goza de uma liberdade sem limites, porque o pensamento não conhece entraves. Pode-se impedir a sua manifestação, mas não aniquilá-lo.

==834. O homem é responsável pelo seu pensamento?==
— É responsável perante Deus. Só Deus, podendo conhecê-lo, condena-o ou absolve-o, segundo a sua justiça.

II – Escravidão

2010-12-14T23:02:04Z

Natallitami: Created page with '==829. Há homens naturalmente destinados a ser propriedade de outros homens?== — Toda sujeição absoluta de um homem a outro é contrária à lei de Deus. A escravidão é um…'

==829. Há homens naturalmente destinados a ser propriedade de outros homens?==
— Toda sujeição absoluta de um homem a outro é contrária à lei de Deus. A escravidão é um abuso da força c desaparecerá com o progresso, como pouco a pouco desaparecerão todos os abusos.

'''''Comentário de Kardec:''' A lei humana que estabelece a escravidão é uma lei contra a natureza, pois assemelha o homem ao bruto e o degrada moral e fisicamente.''

==830. Quando a escravidão pertence aos costumes de um povo, são repreensíveis os que a praticam, nada mais fazendo do que seguir um uso que lhes parece natural?==
— O mal é sempre o mal. Todos os vossos sofismas não farão que uma ação má se torne boa. Mas a responsabilidade do mal é relativa aos meios de que dispondes para o compreender. Aquele que se serve da lei da escravidão é sempre culpável de uma violação da lei natural; mas nisso, como em todas as coisas, a culpabilidade é relativa. Sendo a escravidão um costume entre certos povos, o homem pode praticá-la de boa fé, como uma coisa que lhe parece natural. Mas desde que a sua razão, mais desenvolvida e sobretudo esclarecida pelas luzes do Cristianismo, lhe mostrou no escravo um seu igual perante Deus, ele não tem mais desculpas.

==831. A desigualdade natural das aptidões não coloca certas raças humanas sob a dependência das raças inteligentes?==
— Sim, para as elevar e não para as embrutecer ainda mais na escravidão. Os homens têm considerado, há muito, certas raças humanas como animais domesticáveis, munidos de braços e de mãos, e se julgaram no direito de vender os seus membros como bestas de carga. Consideram-se de sangue mais puro. Insensatos, que não enxergam além da matéria! Não é o sangue que deve ser mais ou menos puro, mas o Espírito (Ver itens 361 e 803).

==832. Há homens que tratam os seus escravos com humanidade, que nada lhes deixam faltar e pensam que a liberdade os exporia a mais privações. Que dizer disso?==
— Digo que compreendem melhor os seus interesses. Eles têm também muito cuidado com os seus bois e os seus cavalos, a fim de tirarem mais proveito no mercado. Não são culpados como os que os maltratam, mas nem por isso deixam de usá-los como mercadorias, privando-os do direito de se pertencerem a si mesmos.

I – Liberdade Natural

2010-12-14T22:56:43Z

Natallitami:

==825. Há posições no mundo em que o homem possa gabar-se de gozar de uma liberdade absoluta?==
— Não, porque vós todos necessitais uns dos outros, os pequenos como os grandes.

==826. Qual seria a condição cm que o homem pudesse gozar de liberdade absoluta?==
— A do eremita no deserto. Desde que haja dois homens juntos, há direitos a respeitar e não terão eles, portanto, liberdade absoluta.

==827. A obrigação de respeitar os direitos alheios tira ao homem o direito de se pertencer a si mesmo?==
— Absolutamente, pois esse é um direito que lhe vem da natureza.

==828. Como conciliar as opiniões liberais de certos homens com o seu freqüente despotismo no lar e com os seus subordinados?==
— É que possuem a compreensão da lei natural, mas contrabalançada pelo orgulho e pelo egoísmo. Sabem o que devem fazer, quando não transformam os seus princípios numa comédia bem calculada, mas não o fazem.

'''828 – a) Os princípios que professaram nesta vida lhes serão levados em conta na outra?'''

— Quanto mais inteligência tenha o homem para compreender um princípio, menos escusável será de não o aplicar a si mesmo. Na verdade, vos digo que o homem simples, mas sincero, está mais adiantado no caminho de Deus do que aquele que aparenta o que não é.

I – Liberdade Natural

2010-12-09T13:38:48Z

Natallitami:

'''825. Há posições no mundo em que o homem possa gabar-se de gozar de uma liberdade absoluta?'''
Não, porque vós todos necessitais uns dos outros, os pequenos como os grandes.

826. Qual seria a condição cm que o homem pudesse gozar de liberdade absoluta?

-A do eremita no deserto. Desde que haja dois homens juntos, há direitos a respeitar e não terão eles, portanto, liberdade absoluta.

827. A obrigação de respeitar os direitos alheios tira ao homem o direito de se pertencer a si mesmo?

—Absolutamente, pois esse é um direito que lhe vem da natureza.

828. Como conciliar as opiniões liberais de certos homens com o seu freqüente despotismo no lar e com os seus subordinados?

—É que possuem a compreensão da lei natural, mas contrabalançada

pelo orgulho e pelo egoísmo. Sabem o que devem fazer, quando não transformam os seus princípios numa comédia bem calculada, mas não o fazem.

828 – a) Os princípios que professaram nesta vida lhes serão levados em conta na outra?

— Quanto mais inteligência tenha o homem para compreender um princípio, menos escusável será de não o aplicar a si mesmo. Na verdade, vos digo que o homem simples, mas sincero, está mais adiantado no caminho de Deus do que aquele que aparenta o que não é.

I – Liberdade Natural

2010-12-09T13:38:00Z

Natallitami: Created page with ''''825. Há posições no mundo em que o homem possa gabar-se de gozar de uma liberdade absoluta?''' - Não, porque vós todos necessitais uns dos outros, os pequenos como os gr…'

'''825. Há posições no mundo em que o homem possa gabar-se de gozar de uma liberdade absoluta?'''
- Não, porque vós todos necessitais uns dos outros, os pequenos como os grandes.

826. Qual seria a condição cm que o homem pudesse gozar de liberdade absoluta?

-A do eremita no deserto. Desde que haja dois homens juntos, há direitos a respeitar e não terão eles, portanto, liberdade absoluta.

827. A obrigação de respeitar os direitos alheios tira ao homem o direito de se pertencer a si mesmo?

—Absolutamente, pois esse é um direito que lhe vem da natureza.

828. Como conciliar as opiniões liberais de certos homens com o seu freqüente despotismo no lar e com os seus subordinados?

—É que possuem a compreensão da lei natural, mas contrabalançada

pelo orgulho e pelo egoísmo. Sabem o que devem fazer, quando não transformam os seus princípios numa comédia bem calculada, mas não o fazem.

828 – a) Os princípios que professaram nesta vida lhes serão levados em conta na outra?

— Quanto mais inteligência tenha o homem para compreender um princípio, menos escusável será de não o aplicar a si mesmo. Na verdade, vos digo que o homem simples, mas sincero, está mais adiantado no caminho de Deus do que aquele que aparenta o que não é.

Referências do Teoria da Conspiração

2010-11-19T22:31:25Z

Natallitami:

Sempre que eu coloco qualquer matéria aqui no Blog, ou principalmente no Sedentário, aparece alguém querendo saber quais as referências. Para acabar de vez com este problema, colocarei neste post todos os livros que utilizo em minhas pesquisas.

[[image:10-07-30-Biblioteca-apto.jpg|350px|thumb|right|Biblioteca apartamento]]
[[image:10-07-30-Biblioteca-escritorio01.jpg|350px|thumb|right|Biblioteca escritório]]

Pronto. Isto é o máximo de referências que eu passo…
Nos últimos dez anos eu peguei algumas birras em relação à referências. Quando estava escrevendo a Enciclopédia de Mitologia, tive o saco de referenciar 7.200 verbetes, linha por linha, durante 10 anos. O resultado ficou um trabalho acadêmico de 1200 páginas que ninguém queria publicar, porque era caro e gigantesco demais… resolvi tirar as referências e transformar o livro em uma Enciclopédia voltada para o público leigo (com “módicas” 600 páginas).

Veja bem… literalmente METADE do livro eram referências, que pouquíssimas pessoas iriam realmente procurar… e decidi a partir de então guardar minhas referências para mim mesmo… quando o 8bits me chamou para escrever o TdC, eu avisei que escreveria o que quisesse e não prestaria contas de nada e ele topou.
Claro que eu não sou mané… cada linha de texto do TdC possui referências, porque se eu precisar levar alguma briga com cético para um patamar mais elevado, eu sei até as páginas de qual livro eu peguei em cada coluna… eu apenas escolhi não publicá-las. Por que?

- Em primeiro lugar, para picareta não copiar o que eu escrevo em trabalhos acadêmicos (se alguém precisar de qualquer referência para trabalhos acadêmicos, é só entrar em contato e explicar o que está fazendo e que tipo de referências precisa que eu passo).

- Em segundo lugar, que este blog não foi feito para ensinar ninguém, mas para você ler aquilo que já estudou em algum lugar e ver se o que eu escrevo faz sentido e se bate com o que você acha sobre o assunto.

- Em terceiro lugar, para evitar a falácia de autoridade… meus leitores debatem com o que está escrito, não com quem escreveu. Você pode estar lendo textos baseados no que o [[Aleister Crowley]] escreveu, [[Eliphas Levi]] escreveu, [[Martinez de Pasqually]] escreveu… e também ter textos de autores completamente desconhecidos, sem que nenhum “peso” seja atribuído a nenhum deles (salvo quando é um texto kibado, ai claro que coloco as referências e autor do texto).

Na Bibliografia já temos uma lista com os livros básicos que eu recomendo a leitura, e a partir de agora, terei uma nova lista para indicar. A Editora Madras está patrocinando o TdC (quando souberam que o NING ia ser pago, para que continuássemos com o Projeto Mayhem, eles me deixaram montar uma livraria virtual e o dinheiro arrecadado com a venda dos livros servirá para bancar o site e o blog).

Dos 500 títulos que possuem, eu selecionei os que considero os 100 livros mais importantes, que estão na Sessão de Livros de Ocultismo da Loja de RPG, com desconto para os leitores do Blog, ou seja, não precisa perguntar se eu recomendo: eles já são escolhidos a dedo. Coloquem a página nos seus favoritos e aumentem a sua biblioteca esotérica.

[[category:Blogs]], [[category:Pessoal]]

File:10-07-30-Biblioteca-escritorio01.jpg

2010-11-19T22:29:34Z

Natallitami:

File:10-07-30-Biblioteca-apto.jpg

2010-11-19T22:27:48Z

Natallitami:

Referências do Teoria da Conspiração

2010-11-19T22:25:31Z

Natallitami:

Sempre que eu coloco qualquer matéria aqui no Blog, ou principalmente no Sedentário, aparece alguém querendo saber quais as referências. Para acabar de vez com este problema, colocarei neste post todos os livros que utilizo em minhas pesquisas.

Pronto. Isto é o máximo de referências que eu passo…
Nos últimos dez anos eu peguei algumas birras em relação à referências. Quando estava escrevendo a Enciclopédia de Mitologia, tive o saco de referenciar 7.200 verbetes, linha por linha, durante 10 anos. O resultado ficou um trabalho acadêmico de 1200 páginas que ninguém queria publicar, porque era caro e gigantesco demais… resolvi tirar as referências e transformar o livro em uma Enciclopédia voltada para o público leigo (com “módicas” 600 páginas).

Veja bem… literalmente METADE do livro eram referências, que pouquíssimas pessoas iriam realmente procurar… e decidi a partir de então guardar minhas referências para mim mesmo… quando o 8bits me chamou para escrever o TdC, eu avisei que escreveria o que quisesse e não prestaria contas de nada e ele topou.
Claro que eu não sou mané… cada linha de texto do TdC possui referências, porque se eu precisar levar alguma briga com cético para um patamar mais elevado, eu sei até as páginas de qual livro eu peguei em cada coluna… eu apenas escolhi não publicá-las. Por que?

- Em primeiro lugar, para picareta não copiar o que eu escrevo em trabalhos acadêmicos (se alguém precisar de qualquer referência para trabalhos acadêmicos, é só entrar em contato e explicar o que está fazendo e que tipo de referências precisa que eu passo).

- Em segundo lugar, que este blog não foi feito para ensinar ninguém, mas para você ler aquilo que já estudou em algum lugar e ver se o que eu escrevo faz sentido e se bate com o que você acha sobre o assunto.

- Em terceiro lugar, para evitar a falácia de autoridade… meus leitores debatem com o que está escrito, não com quem escreveu. Você pode estar lendo textos baseados no que o Aleister Crowley escreveu, Eliphas Levi escreveu, Martinez de Pasqually escreveu… e também ter textos de autores completamente desconhecidos, sem que nenhum “peso” seja atribuído a nenhum deles (salvo quando é um texto kibado, ai claro que coloco as referências e autor do texto).

Na Bibliografia já temos uma lista com os livros básicos que eu recomendo a leitura, e a partir de agora, terei uma nova lista para indicar. A Editora Madras está patrocinando o TdC (quando souberam que o NING ia ser pago, para que continuássemos com o Projeto Mayhem, eles me deixaram montar uma livraria virtual e o dinheiro arrecadado com a venda dos livros servirá para bancar o site e o blog).

Dos 500 títulos que possuem, eu selecionei os que considero os 100 livros mais importantes, que estão na Sessão de Livros de Ocultismo da Loja de RPG, com desconto para os leitores do Blog, ou seja, não precisa perguntar se eu recomendo: eles já são escolhidos a dedo. Coloquem a página nos seus favoritos e aumentem a sua biblioteca esotérica.

[[category:Blogs]], [[category:Pessoal]]

Candlemas

2010-11-19T22:24:04Z

Natallitami:

Hemisfério Norte: 2 de Fevereiro

Hemisfério Sul: 1º de Agosto

Também conhecido como Imbolc, Oimelc e Dia da Senhora, Candlemas é o Festival do Fogo que celebra a chegada da Primavera. O aspecto invocado da Deusa nesse Sabbat é o de Brígida, a deusa celta do fogo, da sabedoria, da poesia e das fontes sagradas. Ela também é deidade associada à profecia, à divinação e à cura.

Esse Sabbat representa também os novos começos e o crescimento individual, sendo o “afastamento do antigo” simbolizado pela varredura do círculo com uma vassoura, ou vassoura da bruxa, tradicionalmente realizado pela Alta Sacerdotiza do Coven, que usa uma brilhante coroa de 13 velas no topo de sua cabeça.

Na Europa, o Sabbat Candlemas era celebrado nos tempos antigos com uma procissão à luz de archotes para purificar e fertilizar os campos antes da estação do plantio das sementes e para glorificar as várias deidades e os espíritos associados a esse aspecto, agradecendo-lhes.

A versão cristianizada da procissão de Candlemas honra a Virgem Maria e, no México, ela corresponde ao Ano Novo Asteca.

Incensos: manjericão, mirra e glicínia.
Cores das velas: marrom, rosa, vermelha.
Pedras preciosas sagradas: ametista, granada, ônix, turquesa.
Ervas ritualísticas tradicionais: angélica, manjericão, louro, benjoim, quelidônia, urze, mirra e todas as flores amarelas.

== Ritual do Sabbat Candlemas ==

Comece erigindo o altar voltado para o norte. Diante dele coloque uma vassoura de palha. Prepare uma coroa com 13 velas vermelhas e coloque-a no centro do altar. Em cada lado da coluna, coloque uma vela da cor apropriada do Sabbat. à esquerda, um incensório com incenso apropriado e um ramo de sempre-viva. Pode também ser usado um galho da árvore ou da guirlanda do Natal anterior como decoração do altar. à direita coloque um cálice com água (água fresca de chuva ou neve derretida, se possível), um pequeno prato com pó ou areia e um punhal consagrado.

Marque um círculo com cerca de 3m de diâmetro em torno do altar, usando giz ou tinta branca. Salpique um pouco de sal dentro do círculo e, então, trace o círculo na direção destrógira com a espada cerimonial sagrada ou com uma vara de salgueiro dizendo: COM O SAL E A ESPADA SAGRADA EU TE CONSAGRO E TE INVOCO, OH CíRCULO DE SABBAT DE MAGIA E LUZ. NO NOME SAGRADO DE BRíGIDA E SOB A SUA PROTEçãO ESTE RITUAL DE SABBAT AGORA SE INICIA.

Coloque a espada cerimonial no altar diante da coroa de velas. Acenda as duas velas do altar e diga: OH, DEUSA DO FOGO DA PRIMAVERA, A TI OFEREçO ESTE SíMBOLO DO FOGO. ASSIM SEJA. Acenda o incenso e diga: OH, DEUSA DO FOGO DA PRIMAVERA, A TI OFEREçO ESTE SíMBOLO DO AR. ASSIM SEJA. Peque o punhal com a mão direita e, com a ponta da lâmina, trace um pentáculo (estrela de cinco pontas) no pó ou areia e diga: OH, DEUSA DO FOGO DA PRIMAVERA, A TI OFEREçO ESTE SíMBOLO DA TERRA. ASSIM SEJA. Mergulhe a lâmina do punhal no cálice com água e diga: OH, DEUSA DO FOGO DA PRIMAVERA, A TI OFEREçO ESTE SíMBOLO DA áGUA. ASSIM SEJA.

Coloque o punhal de volta no altar. Acenda o ramo de sempre-viva e visualize na sua mente a escuridão do Inverno se desfazendo, sendo substituída pela luz agradável da nova Primavera. Coloque o ramo ardente no incensório e diga: ASSIM COMO ESTE SíMBOLO DO INVERNO é CONSUMIDO PELO FOGO, DA MESMA FORMA A ESCURIDãO é CONSUMIDA PELA LUZ. ASSIM SEJA.

Acenda a coroa de velas e coloque-a cuidadosamente no topo de sua cabeça. Quando este ritual de Sabbat é realizado por um Coven, é costume o Alto Sacerdote acender as velas e colocar a coroa sobre a cabeça da Alta Sacerdotiza. Pegue o punhal com a mão direita e segure-o sobre seu coração, enquanto diz: COMO A DOCE CIBELE, EU USO UMA COROA DE FOGO EM TORNO DA MINHA CABEçA. COMO DIANA, ABENçOADA DEUSA DA SABEDORIA, EU ACENDO AS VELAS VERMELHAS PARA FAZER BRILHAR UMA LUZ SOBRE A MINHA PRECE DE PAZ E AMOR SOBRE A TERRA. OUçAM-ME, OH, ESPíRITOS DO AR, OS ESPíRITOS ABAIXO E OS ESPíRITOS ACIMA. ASSIM SEJA.

Coloque o punhal de volta no altar e termine o rito varrendo o círculo em direção levógira com uma vassoura para desfazê-lo e simbolizar a “destruição” das coisas velhas. Apague as velas e devolva a coroa ao altar.

Fonte: ‘Wicca – A Feitiçaria Moderna’, de Gerina Dunwich

[[category:Blogs]],[[category:Religiões]], [[category:Sabbat]] , [[category:Wicca]]

Signo de Leão

2010-11-19T22:22:12Z

Natallitami:

[[Leão]]
[[category:Blogs]],[[category:Astrologia]], [[category:Signos]]

Lua fora de Curso 2010

2010-11-19T22:19:40Z

Natallitami:

Lua Fora de Curso é a denominação que se dá ao tempo no qual a Lua deixa de formar um aspecto planetário em sua passagem pelos signos zodiacais. Esse período habitualmente pode demorar por alguns minutos, às vezes horas e, muito raramente, um dia inteiro.

Nesses instantes é como se as pessoas ficassem “desligadas” da realidade, tornando-se pouco objetivas, dificultando o discernimento e a lucidez para tomar decisões. Deve-se evitar o início de qualquer ação importante se pretende ter sucesso, caso contrário, as frustrações serão prováveis.

Este é um tempo propício para dar andamento ao que já fora iniciado anteriormente, aproveitar para relaxar, refletir e descansar. Bom para coisas subjetivas, mas desfavorável para tudo o que for objetivo, concreto e prático. Tradicionalmente é uma fase em que esta influência sugere tensão a nossa volta, dificuldade em realizações e concretizações no geral. Há uma queda na qualidade e na capacidade de ação e reação, na iniciativa. É o momento em que os planos e projetos se tornam vulneráveis, sugerindo-se seu adiamento até que a Lua volte ao curso normal.
Na fase em que a Lua está fora de curso ou “vazia” recomenda-se cautela e apenas manter a rotina.

Quando a Lua estiver Fora de Curso devem ser evitados:

- Iniciar qualquer tipo de relacionamento que pretenda ser duradouro

- Assinar novos contratos (que criem ou modifiquem empresas)

- Dar início a qualquer tipo de empreendimento

- Estréia de shows, peças, exposições, etc

- Mudar coisas que estão estabelecidas há muito tempo

- Iniciar uma carreira ou nova ocupação ou emprego

- Iniciar qualquer tipo de reforma ou construção na residência, comércio ou empresa

- Mudar de profissional, fornecedor, contato ou empresa

- Mudança de empregou ou de residência

- Marcar qualquer tipo de cirurgia, exceto de emergência

- Iniciar viagens longas

- Conversas para resolver problemas afetivos

- Experimentar novos processos ou procedimentos

- Realização de provas ou exames

- Negócios com bancos ou ligados a qualquer tipo de sociedade empresarial

Adicionei as datas e horários no Calendario do Teoria da Conspiração (pelo horário de Brasília).

[[category:Blogs]],[[category:Astrologia]]

Homenagem a Gilberto Fernandes

2010-11-19T22:17:17Z

Natallitami:

[[image:10-07-19-Gibe.jpg|300px|thumb|right|Gilberto Fernandes, o Papai Papudo]]

Meus queridos irmãos, é com grande pesar que anuncio que faleceu dia 16 de julho, aos 75 anos de idade, o ator, comediante, produtor e redator brasileiro Gilberto Fernandes.

Conhecido como Gibe, ele ficou famoso na década de 1980 ao interpretar o Papai Papudo no programa do palhaço Bozo, no SBT.

A partir da década de 1990 passou a trabalhar como redator e ator das câmeras escondidas do programa dominical Silvio Santos, atuando nas mais clássicas versões, sendo, juntamente com Ivo Holanda, Ruth Romcy e Carlinhos Aguiar, os mais lembrados pelo público.

O que poucos sabem é que o saudoso artista, muito lembrado pela criançada da década de 80, era Maçom da centenária A.: R.: L.: S.: Salomão n.º 21, célebre Oficina que sem qualquer sentido pejorativo é conhecida como a “Loja dos Palhaços”, pois funcionando às segundas-feiras, atraiu para seu Quadro muitos artistas, os quais tinham seu descaso naquele dia da semana.

Havia um consenso, como ainda hoje, de que tais artistas vivem para trazer alegria para as pessoas, tornando a vida mais amena, e no caso dos Maçons artistas, eles levavam para todo o Brasil e para o exterior a arte, a alegria e os conhecimentos maçônicos, tendo a Loja Salomão se tornado muito conhecida através daqueles IIr:.

Inicialmente vieram artistas circenses, inclusive proprietários de circo, sendo que um dos primeiro artistas a realizar um salto mortal duplo foi o Ir:. Mario Sabino Campioli que foi o famoso Palhaço Quero-quero, tendo sido também acrobata, saltador e trapezista. Do mesmo modo, o Ir:. Eduardo Temperani foi o 1º Homem-Bala no Brasil. O Ir:. Carlos Angel Lopes, que também foi Palhaço, tinha como número principal na vida artística, o de tocar violino plantando bananeira. O famoso Palhaço Carequinha era Maçom, Gr:. 33, e pertencia a uma Loja de Niterói, mas trabalhava com dois outros Palhaços que eram IIr:. da Loja Salomão, o Ir:. Frederico Viola, Gr:. 33, Palhaço Fred e o Ir:. Aymoré Pery, Palhaço Zumbi.

Aos artistas circenses sucederam os artistas de rádio e teatro. Essa plêiade cumpria os Rituais com interpretação magistral. As cerimônias de Iniciação, Elevação e Exaltação, na Loja Salomão eram concorridíssimas, com a presença de grande número de visitantes que apreciavam o cunho de realidade impregnado naquelas Sessões. Por isso a Loja passou a ser chamada de “Loja Escola”, que perdura até a presente data, pois ainda mantêm em seus Quadros alguns artistas e além disso, prima pela manutenção daqueles elevados padrões de outrora.

Assim, aproveitando o ensejo para ressaltar a história desta centenária Oficina, expressamos nossas condolências pela perda que muito nos entristece.

[[category:Blogs]],[[category:Maçonaria]]

Homenagem a Gilberto Fernandes

2010-11-19T22:16:42Z

Natallitami:

[[image:10-07-19-Gibe|300px|thumb|right|Gilberto Fernandes, o Papai Papudo]]

Meus queridos irmãos, é com grande pesar que anuncio que faleceu dia 16 de julho, aos 75 anos de idade, o ator, comediante, produtor e redator brasileiro Gilberto Fernandes.

Conhecido como Gibe, ele ficou famoso na década de 1980 ao interpretar o Papai Papudo no programa do palhaço Bozo, no SBT.

A partir da década de 1990 passou a trabalhar como redator e ator das câmeras escondidas do programa dominical Silvio Santos, atuando nas mais clássicas versões, sendo, juntamente com Ivo Holanda, Ruth Romcy e Carlinhos Aguiar, os mais lembrados pelo público.

O que poucos sabem é que o saudoso artista, muito lembrado pela criançada da década de 80, era Maçom da centenária A.: R.: L.: S.: Salomão n.º 21, célebre Oficina que sem qualquer sentido pejorativo é conhecida como a “Loja dos Palhaços”, pois funcionando às segundas-feiras, atraiu para seu Quadro muitos artistas, os quais tinham seu descaso naquele dia da semana.

Havia um consenso, como ainda hoje, de que tais artistas vivem para trazer alegria para as pessoas, tornando a vida mais amena, e no caso dos Maçons artistas, eles levavam para todo o Brasil e para o exterior a arte, a alegria e os conhecimentos maçônicos, tendo a Loja Salomão se tornado muito conhecida através daqueles IIr:.

Inicialmente vieram artistas circenses, inclusive proprietários de circo, sendo que um dos primeiro artistas a realizar um salto mortal duplo foi o Ir:. Mario Sabino Campioli que foi o famoso Palhaço Quero-quero, tendo sido também acrobata, saltador e trapezista. Do mesmo modo, o Ir:. Eduardo Temperani foi o 1º Homem-Bala no Brasil. O Ir:. Carlos Angel Lopes, que também foi Palhaço, tinha como número principal na vida artística, o de tocar violino plantando bananeira. O famoso Palhaço Carequinha era Maçom, Gr:. 33, e pertencia a uma Loja de Niterói, mas trabalhava com dois outros Palhaços que eram IIr:. da Loja Salomão, o Ir:. Frederico Viola, Gr:. 33, Palhaço Fred e o Ir:. Aymoré Pery, Palhaço Zumbi.

Aos artistas circenses sucederam os artistas de rádio e teatro. Essa plêiade cumpria os Rituais com interpretação magistral. As cerimônias de Iniciação, Elevação e Exaltação, na Loja Salomão eram concorridíssimas, com a presença de grande número de visitantes que apreciavam o cunho de realidade impregnado naquelas Sessões. Por isso a Loja passou a ser chamada de “Loja Escola”, que perdura até a presente data, pois ainda mantêm em seus Quadros alguns artistas e além disso, prima pela manutenção daqueles elevados padrões de outrora.

Assim, aproveitando o ensejo para ressaltar a história desta centenária Oficina, expressamos nossas condolências pela perda que muito nos entristece.

[[category:Blogs]],[[category:Maçonaria]]

File:10-07-19-Gibe.jpg

2010-11-19T22:14:38Z

Natallitami:

Homenagem a Gilberto Fernandes

2010-11-19T22:14:03Z

Natallitami:

Meus queridos irmãos, é com grande pesar que anuncio que faleceu dia 16 de julho, aos 75 anos de idade, o ator, comediante, produtor e redator brasileiro Gilberto Fernandes.

Conhecido como Gibe, ele ficou famoso na década de 1980 ao interpretar o Papai Papudo no programa do palhaço Bozo, no SBT.

A partir da década de 1990 passou a trabalhar como redator e ator das câmeras escondidas do programa dominical Silvio Santos, atuando nas mais clássicas versões, sendo, juntamente com Ivo Holanda, Ruth Romcy e Carlinhos Aguiar, os mais lembrados pelo público.
O que poucos sabem é que o saudoso artista, muito lembrado pela criançada da década de 80, era Maçom da centenária A.: R.: L.: S.: Salomão n.º 21, célebre Oficina que sem qualquer sentido pejorativo é conhecida como a “Loja dos Palhaços”, pois funcionando às segundas-feiras, atraiu para seu Quadro muitos artistas, os quais tinham seu descaso naquele dia da semana.

Havia um consenso, como ainda hoje, de que tais artistas vivem para trazer alegria para as pessoas, tornando a vida mais amena, e no caso dos Maçons artistas, eles levavam para todo o Brasil e para o exterior a arte, a alegria e os conhecimentos maçônicos, tendo a Loja Salomão se tornado muito conhecida através daqueles IIr:.

Inicialmente vieram artistas circenses, inclusive proprietários de circo, sendo que um dos primeiro artistas a realizar um salto mortal duplo foi o Ir:. Mario Sabino Campioli que foi o famoso Palhaço Quero-quero, tendo sido também acrobata, saltador e trapezista. Do mesmo modo, o Ir:. Eduardo Temperani foi o 1º Homem-Bala no Brasil. O Ir:. Carlos Angel Lopes, que também foi Palhaço, tinha como número principal na vida artística, o de tocar violino plantando bananeira. O famoso Palhaço Carequinha era Maçom, Gr:. 33, e pertencia a uma Loja de Niterói, mas trabalhava com dois outros Palhaços que eram IIr:. da Loja Salomão, o Ir:. Frederico Viola, Gr:. 33, Palhaço Fred e o Ir:. Aymoré Pery, Palhaço Zumbi.

Aos artistas circenses sucederam os artistas de rádio e teatro. Essa plêiade cumpria os Rituais com interpretação magistral. As cerimônias de Iniciação, Elevação e Exaltação, na Loja Salomão eram concorridíssimas, com a presença de grande número de visitantes que apreciavam o cunho de realidade impregnado naquelas Sessões. Por isso a Loja passou a ser chamada de “Loja Escola”, que perdura até a presente data, pois ainda mantêm em seus Quadros alguns artistas e além disso, prima pela manutenção daqueles elevados padrões de outrora.

Assim, aproveitando o ensejo para ressaltar a história desta centenária Oficina, expressamos nossas condolências pela perda que muito nos entristece.

[[category:Blogs]],[[category:Maçonaria]]

File:10-07-06-Mapa-Raul-Seixas.jpg

2010-11-19T21:50:02Z

Natallitami:

Consagração no Signo de Câncer

2010-11-19T21:42:30Z

Natallitami:

Este ano Câncer está prejudicado. Não há grandes conjunções envolvendo este signo. As melhores datas para consagrações são dia 11/julho, das 5h45 às 7h20, com o melhor horário às 6h45 (Sol, Lua e ascendente) e dia 12 de julho das 5h50 às 7h30, com melhor horário às 7h00 (Sol, Lua e ascendente). Ideal para consagrar objetos relacionados ao Elemento Água (Em especial a Taça).
Nas antigas tradições herméticas, nesta lua de câncer, estariam finalizados os 4 principais e básicos instrumentos do altar pessoal do Mago: (A baqueta (varinha) em áries, moeda em Taurus, adaga em Gemini e taça em Câncer).

[[category:Blogs]],[[category:Astrologia]], [[category:Consagrações]]

TdC-2010

2010-10-28T19:15:30Z

Natallitami: /* Julho */

==Dezembro==

==Novembro==

==Outubro==

==Setembro==

==Agosto==

==Julho==

* 06-07-2010 - [[Consagração no Signo de Câncer]]
* 06-07-2010 - [[Mapa Astral de Raul Seixas]]
* 07-07-2010 - [[Morpheus – Dream a little dream of me]]
* 12-07-2010 - [[Por quê eu odeio jornalistas]]
* 13-07-2010 - [[Iniciação de Dom Pedro]]
* 17-07-2010 - [[Caronte – Auto da Barca do Inferno]]
* 19-07-2010 - [[Homenagem a Gilberto Fernandes]]
* 20-07-2010 - [[Lua fora de Curso 2010]]
* 21-07-2010 - [[Casas Astrológicas]]
* 24-07-2010 - [[Signo de Leão]]
* 28-07-2010 - [[Candlemas]]
* 30-07-2010 - [[Referências do Teoria da Conspiração]]

==Junho==
* 30-06-2010 - [[Assim Florescerão tuas Rosas]]
* 29-06-2010 - [[Lilith, a Lua Negra – NOT]]
* 24-06-2010 - [[Feliz Aniversário, Maçonaria!]]
* 22-06-2010 - [[Os Posts Antigos e a nova Wiki]]
* 21-06-2010 - [[Signo de Câncer]]
* 18-06-2010 - [[Yule]]
* 17-06-2010 - [[Ordálias]]
* 16-06-2010 - [[A Maçonaria do país da Copa]]
* 15-06-2010 - [[O Simbolismo no Labirinto do Fauno]]
* 15-06-2010 - [[Astrologia e Ciência]]
* 14-06-2010 - [[IURD abre Drive-Thru de Dízimo]]
* 13-06-2010 - [[Mapa Astral de Fernando Pessoa]]
* 11-06-2010 - [[Resposta dos Astrólogos à Veja]]
* 10-06-2010 - [[Charlatões do amor]]
* 08-06-2010 - [[Consagração no Signo de Gêmeos]]
* 08-06-2010 - [[História Do Regime Escocês Retificado]]
* 06-06-2010 - [[São Teobaldo de Provins]]
* 04-06-2010 - [[Resultados da Hospitalaria – Maio 2010]]
* 02-06-2010 - [[O Verdadeiro Segredo Maçônico]]
* 01-06-2010 - [[Referências Ocultistas em Supernatural]]

==Maio==
* 31-05-2010 - [[666, the Number of the Beast]]
* 28-05-2010 - [[Lista de Ocultistas Famosos]]
* 28-05-2010 - [[Mapa Astral de Patch Adams]]
* 26-05-2010 - [[I-Ching e os Aminoácidos]]
* 25-05-2010 - [[Mapa Astral de Lord Bulwer-Lytton]]
* 24-05-2010 - [[Nossa própria Wikipedia]]
* 24-05-2010 - [[O Filho de Lúcifer me escreve!]]
* 24-05-2010 - [[Zaratustra, Mithra e Baphomet – parte III]]
* 22-05-2010 - [[Signo de Gêmeos]]
* 20-05-2010 - [[Dados, Dominós e Tarot]]
* 20-05-2010 - [[O Tarot e o Machismo]]
* 18-05-2010 - [[Shavuot]]
* 17-05-2010 - [[Malkuth shebe Malkuth]]
* 17-05-2010 - [[Dinheiro e Magia]]
* 17-05-2010 - [[Belzebu, Satanás e Lúcifer – parte II]]
* 16-05-2010 - [[Yesod shebe Malkuth]]
* 15-05-2010 - [[Hod shebe Malkuth]]
* 14-05-2010 - [[Netzach shebe Malkuth]]
* 13-05-2010 - [[Tiferet shebe Malkuth]]
* 12-05-2010 - [[Geburah shebe Malkuth]]
* 11-05-2010 - [[Chesed shebe Malkuth]]
* 11-05-2010 - [[Por dentro do Pró-Vida]]
* 10-05-2010 - [[Malkuth shebe Yesod]]
* 10-05-2010 - [[O Diabo não é tão feio quanto se pinta – I]]
* 09-05-2010 - [[Yesod shebe Yesod]]
* 08-05-2010 - [[Hod shebe Yesod]]
* 07-05-2010 - [[Defendendo a igreja católica?]]
* 07-05-2010 - [[Netzach shebe Yesod]]
* 06-05-2010 - [[Resultados da Hospitalaria – Abril 2010]]
* 06-05-2010 - [[Tiferet shebe Yesod]]
* 06-05-2010 - [http://www.on.br/site_edu_dist_2009/site/index_ss.html Prova do Módulo IV – Astrofísica]
* 05-05-2010 - [[Geburah shebe Yesod]]
* 04-05-2010 - [[Chesed shebe Yesod]]
* 03-05-2010 - [[O que é I-Ching?]]
* 03-05-2010 - [[Malkuth shebe Hod]]
* 03-05-2010 - [[Vênus-Afrodite: All you need is love!]]
* 02-05-2010 - [[Yesod shebe Hod]]
* 01-05-2010 - [[Hod shebe Hod]]

==Abril==
* 01-04-2010 - [[Em 1818, falecia William Preston]]
* 01-04-2010 - [[Tiferet shebe Chesed]]
* 01-04-2010 - [[Imagem de Jacques deMolay]]
* 02-04-2010 - [[Mapa Astral do Chico Xavier]]
* 02-04-2010 - [[Simbolismo Animal II]]
* 02-04-2010 - [[Netzach shebe Chesed]]
* 03-04-2010 - [[Hod shebe Chesed]]
* 04-04-2010 - [[Yesod shebe Chesed]]
* 05-04-2010 - [[A Coroa]]
* 05-04-2010 - [[Malkuth shebe Chesed]]
* 05-04-2010 - [[Dois Milhões de Conspiradores!]]
* 06-04-2010 - [[Chesed shebe Geburah]]
* 07-04-2010 - [[O Menor é o Mais Poderoso]]
* 07-04-2010 - [[.’.]]
* 07-04-2010 - [[Geburah shebe Geburah]]
* 08-04-2010 - [[Tiferet shebe Geburah]]
* 08-04-2010 - [[Resposta de Richard Simonetti à Superinteressante]]
* 09-04-2010 - [[A Cidade Celeste]]
* 09-04-2010 - [[Netzach shebe Geburah]]
* 10-04-2010 - [[Nosso primeiro ataque Hacker]]
* 10-04-2010 - [[Hod shebe Geburah]]
* 11-04-2010 - [[A Cidade Celeste II]]
* 11-04-2010 - [[Yesod shebe Geburah]]
* 11-04-2010 - [[De volta à Programação Normal]]
* 12-04-2010 - [[Resultados da Hospitalaria – Março 2010]]
* 12-04-2010 - [[Malkuth shebe Geburah]]
* 13-04-2010 - [[O Compasso e o Esquadro]]
* 13-04-2010 - [[Chesed shebe Tiferet]]
* 14-04-2010 - [[Homem perde R$ 70 mil para falsa cigana]]
* 14-04-2010 - [[Geburah shebe Tiferet]]
* 15-04-2010 - [[O Incenso de Ketoret]]
* 15-04-2010 - [[Tiferet shebe Tiferet]]
* 16-04-2010 - [[Mapa Astral do Papa]]
* 16-04-2010 - [[Netzach shebe Tiferet]]
* 17-04-2010 - [[Hod shebe Tiferet]]
* 18-04-2010 - [[Yesod shebe Tiferet]]
* 19-04-2010 - [[Malkuth shebe Tiferet]]
* 20-04-2010 - [[Chesed shebe Netzach]]
* 21-04-2010 - [[Signo de Touro]]
* 21-04-2010 - [[Geburah shebe Netzach]]
* 21-04-2010 - [[Mapa Astral de Adolf Hitler]]
* 22-04-2010 - [[Tiferet shebe Netzach]]
* 22-04-2010 - [[Melkisedek ou Preste João]]
* 22-04-2010 - [[Revista Sannyasin – Volume 1]]
* 23-04-2010 - [[Religiões dogmáticas e Moral]]
* 23-04-2010 - [[Netzach shebe Netzach]]
* 24-04-2010 - [[Ritual da Igreja Luciferiana comentado]]
* 24-04-2010 - [[Hod shebe Netzach]]
* 25-04-2010 - [[Yesod shebe Netzach]]
* 25-04-2010 - [[Referências de Arcanos da Corte e Astrologia]]
* 26-04-2010 - [[Trago a mulher amada em 7 dias!!!]]
* 26-04-2010 - [[Malkuth shebe Netzach]]
* 27-04-2010 - [[Tradição da Pomba e Tradição da Serpente]]
* 27-04-2010 - [[Chesed shebe Hod]]
* 28-04-2010 - [[Geburah shebe Hod]]
* 29-04-2010 - [[Mapa Astral de Henri Poincaré]]
* 29-04-2010 - [[Samhaim]]
* 29-04-2010 - [[Holy Man Claims to Have Lived Without Food, Water for 70 Years]]
* 29-04-2010 - [[Tiferet shebe Hod]]
* 30-04-2010 - [[Netzach shebe Hod]]
* 30-04-2010 - [[Bula “In Eminenti apostolatus Specula”]]
* 30-04-2010 - [[Hermes Trismegistus]]

==Março==

==Fevereiro==

==Janeiro==

[[category:Blogs]]

TdC-2010

2010-10-28T19:09:15Z

Natallitami: /* Julho */

==Dezembro==

==Novembro==

==Outubro==

==Setembro==

==Agosto==

==Julho==

* 06-07-2010 - [[Consagração no Signo de Câncer]]
* 06-07-2010 - [[Mapa Astral de Raul Seixas]]
* 07-07-2010 - [[Morpheus – Dream a little dream of me]]
* 07-07-2010 - [[Árvore da Vida e da Morte]]
* 12-07-2010 - [[Por quê eu odeio jornalistas]]
* 13-07-2010 - [[Iniciação de Dom Pedro]]
* 17-07-2010 - [[Caronte – Auto da Barca do Inferno]]
* 19-07-2010 - [[Homenagem a Gilberto Fernandes]]
* 20-07-2010 - [[Lua fora de Curso 2010]]
* 21-07-2010 - [[Casas Astrológicas]]
* 24-07-2010 - [[Signo de Leão]]
* 28-07-2010 - [[Candlemas]]
* 30-07-2010 - [[Referências do Teoria da Conspiração]]

==Junho==
* 30-06-2010 - [[Assim Florescerão tuas Rosas]]
* 29-06-2010 - [[Lilith, a Lua Negra – NOT]]
* 24-06-2010 - [[Feliz Aniversário, Maçonaria!]]
* 22-06-2010 - [[Os Posts Antigos e a nova Wiki]]
* 21-06-2010 - [[Signo de Câncer]]
* 18-06-2010 - [[Yule]]
* 17-06-2010 - [[Ordálias]]
* 16-06-2010 - [[A Maçonaria do país da Copa]]
* 15-06-2010 - [[O Simbolismo no Labirinto do Fauno]]
* 15-06-2010 - [[Astrologia e Ciência]]
* 14-06-2010 - [[IURD abre Drive-Thru de Dízimo]]
* 13-06-2010 - [[Mapa Astral de Fernando Pessoa]]
* 11-06-2010 - [[Resposta dos Astrólogos à Veja]]
* 10-06-2010 - [[Charlatões do amor]]
* 08-06-2010 - [[Consagração no Signo de Gêmeos]]
* 08-06-2010 - [[História Do Regime Escocês Retificado]]
* 06-06-2010 - [[São Teobaldo de Provins]]
* 04-06-2010 - [[Resultados da Hospitalaria – Maio 2010]]
* 02-06-2010 - [[O Verdadeiro Segredo Maçônico]]
* 01-06-2010 - [[Referências Ocultistas em Supernatural]]

==Maio==
* 31-05-2010 - [[666, the Number of the Beast]]
* 28-05-2010 - [[Lista de Ocultistas Famosos]]
* 28-05-2010 - [[Mapa Astral de Patch Adams]]
* 26-05-2010 - [[I-Ching e os Aminoácidos]]
* 25-05-2010 - [[Mapa Astral de Lord Bulwer-Lytton]]
* 24-05-2010 - [[Nossa própria Wikipedia]]
* 24-05-2010 - [[O Filho de Lúcifer me escreve!]]
* 24-05-2010 - [[Zaratustra, Mithra e Baphomet – parte III]]
* 22-05-2010 - [[Signo de Gêmeos]]
* 20-05-2010 - [[Dados, Dominós e Tarot]]
* 20-05-2010 - [[O Tarot e o Machismo]]
* 18-05-2010 - [[Shavuot]]
* 17-05-2010 - [[Malkuth shebe Malkuth]]
* 17-05-2010 - [[Dinheiro e Magia]]
* 17-05-2010 - [[Belzebu, Satanás e Lúcifer – parte II]]
* 16-05-2010 - [[Yesod shebe Malkuth]]
* 15-05-2010 - [[Hod shebe Malkuth]]
* 14-05-2010 - [[Netzach shebe Malkuth]]
* 13-05-2010 - [[Tiferet shebe Malkuth]]
* 12-05-2010 - [[Geburah shebe Malkuth]]
* 11-05-2010 - [[Chesed shebe Malkuth]]
* 11-05-2010 - [[Por dentro do Pró-Vida]]
* 10-05-2010 - [[Malkuth shebe Yesod]]
* 10-05-2010 - [[O Diabo não é tão feio quanto se pinta – I]]
* 09-05-2010 - [[Yesod shebe Yesod]]
* 08-05-2010 - [[Hod shebe Yesod]]
* 07-05-2010 - [[Defendendo a igreja católica?]]
* 07-05-2010 - [[Netzach shebe Yesod]]
* 06-05-2010 - [[Resultados da Hospitalaria – Abril 2010]]
* 06-05-2010 - [[Tiferet shebe Yesod]]
* 06-05-2010 - [http://www.on.br/site_edu_dist_2009/site/index_ss.html Prova do Módulo IV – Astrofísica]
* 05-05-2010 - [[Geburah shebe Yesod]]
* 04-05-2010 - [[Chesed shebe Yesod]]
* 03-05-2010 - [[O que é I-Ching?]]
* 03-05-2010 - [[Malkuth shebe Hod]]
* 03-05-2010 - [[Vênus-Afrodite: All you need is love!]]
* 02-05-2010 - [[Yesod shebe Hod]]
* 01-05-2010 - [[Hod shebe Hod]]

==Abril==
* 01-04-2010 - [[Em 1818, falecia William Preston]]
* 01-04-2010 - [[Tiferet shebe Chesed]]
* 01-04-2010 - [[Imagem de Jacques deMolay]]
* 02-04-2010 - [[Mapa Astral do Chico Xavier]]
* 02-04-2010 - [[Simbolismo Animal II]]
* 02-04-2010 - [[Netzach shebe Chesed]]
* 03-04-2010 - [[Hod shebe Chesed]]
* 04-04-2010 - [[Yesod shebe Chesed]]
* 05-04-2010 - [[A Coroa]]
* 05-04-2010 - [[Malkuth shebe Chesed]]
* 05-04-2010 - [[Dois Milhões de Conspiradores!]]
* 06-04-2010 - [[Chesed shebe Geburah]]
* 07-04-2010 - [[O Menor é o Mais Poderoso]]
* 07-04-2010 - [[.’.]]
* 07-04-2010 - [[Geburah shebe Geburah]]
* 08-04-2010 - [[Tiferet shebe Geburah]]
* 08-04-2010 - [[Resposta de Richard Simonetti à Superinteressante]]
* 09-04-2010 - [[A Cidade Celeste]]
* 09-04-2010 - [[Netzach shebe Geburah]]
* 10-04-2010 - [[Nosso primeiro ataque Hacker]]
* 10-04-2010 - [[Hod shebe Geburah]]
* 11-04-2010 - [[A Cidade Celeste II]]
* 11-04-2010 - [[Yesod shebe Geburah]]
* 11-04-2010 - [[De volta à Programação Normal]]
* 12-04-2010 - [[Resultados da Hospitalaria – Março 2010]]
* 12-04-2010 - [[Malkuth shebe Geburah]]
* 13-04-2010 - [[O Compasso e o Esquadro]]
* 13-04-2010 - [[Chesed shebe Tiferet]]
* 14-04-2010 - [[Homem perde R$ 70 mil para falsa cigana]]
* 14-04-2010 - [[Geburah shebe Tiferet]]
* 15-04-2010 - [[O Incenso de Ketoret]]
* 15-04-2010 - [[Tiferet shebe Tiferet]]
* 16-04-2010 - [[Mapa Astral do Papa]]
* 16-04-2010 - [[Netzach shebe Tiferet]]
* 17-04-2010 - [[Hod shebe Tiferet]]
* 18-04-2010 - [[Yesod shebe Tiferet]]
* 19-04-2010 - [[Malkuth shebe Tiferet]]
* 20-04-2010 - [[Chesed shebe Netzach]]
* 21-04-2010 - [[Signo de Touro]]
* 21-04-2010 - [[Geburah shebe Netzach]]
* 21-04-2010 - [[Mapa Astral de Adolf Hitler]]
* 22-04-2010 - [[Tiferet shebe Netzach]]
* 22-04-2010 - [[Melkisedek ou Preste João]]
* 22-04-2010 - [[Revista Sannyasin – Volume 1]]
* 23-04-2010 - [[Religiões dogmáticas e Moral]]
* 23-04-2010 - [[Netzach shebe Netzach]]
* 24-04-2010 - [[Ritual da Igreja Luciferiana comentado]]
* 24-04-2010 - [[Hod shebe Netzach]]
* 25-04-2010 - [[Yesod shebe Netzach]]
* 25-04-2010 - [[Referências de Arcanos da Corte e Astrologia]]
* 26-04-2010 - [[Trago a mulher amada em 7 dias!!!]]
* 26-04-2010 - [[Malkuth shebe Netzach]]
* 27-04-2010 - [[Tradição da Pomba e Tradição da Serpente]]
* 27-04-2010 - [[Chesed shebe Hod]]
* 28-04-2010 - [[Geburah shebe Hod]]
* 29-04-2010 - [[Mapa Astral de Henri Poincaré]]
* 29-04-2010 - [[Samhaim]]
* 29-04-2010 - [[Holy Man Claims to Have Lived Without Food, Water for 70 Years]]
* 29-04-2010 - [[Tiferet shebe Hod]]
* 30-04-2010 - [[Netzach shebe Hod]]
* 30-04-2010 - [[Bula “In Eminenti apostolatus Specula”]]
* 30-04-2010 - [[Hermes Trismegistus]]

==Março==

==Fevereiro==

==Janeiro==

[[category:Blogs]]