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Conhecimento Exotérico e Esotérico

2010-11-10T12:50:36Z

Tiagowrs:

==Exotérico e Esotérico==
Existem duas espécies de conhecimento: exotérico e esotérico.

Vejamos o que significam estes termos. Segundo os dicionários, “Exotérico” vem do grego exoterikós e refere-se ao ensinamento que em escolas da Antiguidade grega era transmitido ao público sem restrições, por tratar-se de ensinamento dialético, provável e verossímil.

“Esotérico” vem do grego esoterikós e refere-se ao ensinamento que era reservado aos discípulos completamente instruídos nas escolas filosóficas da Antiguidade.
Por extensão, todo ensinamento ministrado a círculo restrito e fechado de ouvintes.

Em filosofia, diz-se dos ensinamentos ligados ao ocultismo.

Como vemos, o conhecimento exotérico diz respeito basicamente ao mundo dos fenômenos. É o conhecimento aprendido e acumulado pela raça humana, no mundo físico em que habita. É o conhecimento deste mundo físico, do meio ambiente mais imediato, da adaptação física ao mundo; é o conhecimento das leis que parecem se manifestar, como o movimento dos objetos no espaço, as marés, as mudanças de estações, a gravidade e inúmeras outras.

Por outro lado, todo o conhecimento que não pode ser isolado, confinado, ou descrito em termos de fenômenos físicos, é classificado como conhecimento esotérico.

Para aqueles que aceitam uma filosofia idealística, o conhecimento esotérico é um fato e as verdadeiras realidades do universo estão compreendidas no âmbito deste conhecimento. No entanto, é impossível encontrar prova ou confirmação da existência de qualquer forma de conhecimento esotérico, no mundo físico. Uma tal prova ou confirmação deve, necessariamente, provir de uma condição que transcende o físico. A validade deste conhecimento, segundo o idealista, e segundo os princípios da filosofia templária, depende de sua concordância ou conformação com o Absoluto.

O conhecimento exotérico ou conhecimento do mundo exterior é aquele que percebemos através dos sentidos físicos. Podemos ver, tocar, ouvir, provar pelo paladar e cheirar as coisas que formam o mundo que nos cerca. No entanto, se fizéssemos uma analise técnica da epistemologia, que é a ciência da natureza e validade do conhecimento, poderíamos levantar sérias dúvidas sobre a percepção do mundo real pelo homem. Será que percebemos realmente o mundo material, ou percebemos apenas impressões dele?

O âmbito deste discurso não nos permite tocar, senão de leve, neste assunto. Sabemos, por exemplo, que ao cheirarmos uma rosa, recebemos uma certa impressão; mas será esta impressão proveniente da própria rosa ou será ela resultante de certas reações químicas que ocorrem quando a rosa é aproximada à nossa faculdade sensorial do olfato? Cheiramos a rosa ou cheiramos a alteração química do ar causada pela rosa?

Desenvolvemos nossas atividades no mundo físico e, por isso, acreditamos que percebemos de maneira essencialmente correta aquilo que realmente existe. Percebemos os objetos substancialmente como são, e a razão de assim acreditarmos é o fato de podermos lidar com eles, até certo ponto. Por conseguinte, nosso mundo de atualidade está relacionado com o nosso mundo de pensamento, pelos canais dos sentidos físicos.

Como decorrência de nossas percepções sensoriais, capacitamo-nos a tirar conclusões, em nossa consciência, sobre a existência, uso e aplicação que fazemos das coisas exteriores. A faculdade da percepção sensorial física, portanto, é o canal que nos une ao conhecimento exotérico, na qualidade de entidades pensantes.

O conhecimento esotérico, por sua vez, não pode ser percebido ou apreendido por meio dos sentidos físicos. Além disso, sabemos que o homem não se apercebe do conhecimento esotérico exclusivamente pelos processos da razão; a associação de ideias, embora seja um processo, uma faculdade do homem, com existência potencial em sua mente, não é, em si mesma, uma função criadora suficiente para produzir conhecimento novo.

A razão consiste na ordenação de uma sequência correta, ou o arranjo, numa certa forma, de conhecimentos obtidos pelos sentidos físicos. Isso nos leva a buscar uma outra fonte, caso desejemos obter conhecimento esotérico.

Esta fonte é a intuição. Em geral, considera-se a intuição como um meio direto, imediato e seguro de obter o conhecimento que dispensa tanto o fator dedução lógica, que está presente na razão, como o fator observação sensorial, associado com as nossas experiências do dia-a-dia. O conhecimento intuitivo existe fora do mundo dos fenômenos, devendo ser obtido por um meio capaz de transcender qualquer limitação física.

Um garoto preferiu jogar futebol em vez de ir à Escola Dominical. Quando voltou para casa, ficou surpreso ao encontrar sua mãe preocupada por ele não ter comparecido à escola. Sua mãe tivera um pressentimento, uma ideia, de que o garoto não fora à Escola, sem que nenhum sentido físico estivesse envolvido nesse pressentimento. A partir daquele dia, o garoto passou a olhar com muito respeito a forma de conhecimento chamada intuição.

Parece-nos inútil negar a existência deste tipo de conhecimento. Ocorrem continuamente inúmeros exemplos que confirmam sua existência, incontáveis experiências em que as pessoas adquiriram um conhecimento não originado do funcionamento dos sentidos físicos.

Aprendemos muitas coisas pelo meio direto e imediato da intuição, por se tratar de uma forma de percepção, um processo no qual o conhecimento vem à consciência diretamente e, com certeza, é opinião de muitos que tal conhecimento existe e chega à nossa consciência através de um sexto sentido.

Muitos psicólogos concordarão com o fato de que muitas pessoas recebem a solução de um problema por inspiração. Mas eles tendem a negar que esta percepção constitui prova suficiente da existência de uma faculdade intuitiva especial, mesmo não podendo negar o fato de que o conhecimento inspirado veio realmente à consciência.

Há uma relação íntima entre intuição e misticismo. Visto que o misticismo é a base fundamental da filosofia templária, devemos sempre, em última análise, correlacionar qualquer princípio que consideramos como filosofia com o conceito básico do misticismo.

A intuição, que conforme sabemos, funciona em diferentes tipos de situações cognitivas, é, em seu significado geral, aquilo que diz respeito ao súbito sentimento que uma pessoa tem de um certo conhecimento, para o qual não há nenhuma prova aparente, além do poder que a convicção estabeleceu no interior da consciência.

Muitos exemplos da função da intuição ocorreram com notáveis figuras históricas, por meio de visões, iluminação interior, vozes interiores e outras experiências deste gênero. Comumente, essa intuição tem o efeito de transformar repentinamente os conceitos metafísicos, morais e religiosos da pessoa. Em muitos casos, esses incidentes provocaram uma completa reorganização de toda a vida. Em todas as épocas e lugares, incidentes desta natureza têm sido experimentados por muitas pessoas.

Em um famoso trecho de “[[O Simpósio]]”, afirma [[Platão]] que, após tentar laboriosamente ascender ao reino de ideias que existe no Absoluto, pela disciplina de várias formas terrenas de existência, tornou-se capaz de alcançar uma visão da beleza eterna que transcende toda a beleza física.

[[Sócrates]] e [[Joana D’Arc]], muito diferentes em suas crenças, cultura, época e lugar onde viveram, ouviram vozes interiores em momentos críticos da vida, e encontraram um caminho para a realidade através do conhecimento assim revelado. [[São Paulo]] teve uma visão na estrada para Damasco que o transformou, de perseguidor da cristandade, em seu melhor defensor.

Estas formas de intuição caracterizam a maneira como o conhecimento está relacionado com a experiência mística.

Qualquer um de nós pode experimentar a intuição, e efetivamente nós a experimentamos, em muitas e diferentes situações da vida. Os exemplos históricos foram dados apenas como ilustração, pois a intuição é um fenômeno universal e nos permite resolver os mais variados problemas, além de nos dotar do conhecimento esotérico que nos eleva e refina.

O místico é a pessoa capaz de elevar sua consciência ao ponto em que transcende o mundo físico em que vive, a ilusão do mundo, e alcança a percepção de que existe uma realidade divina com a qual pode sentir-se uno. Para o místico, o conhecimento consiste na capacidade de perceber o Absoluto, de se relacionar com Deus, de se elevar acima das limitações do mundo dos fenômenos físicos e entrar em contato, individualmente, com o reino do conhecimento esotérico.

Entre o conhecimento exotérico e esotérico, qual o mais importante? Em certo ponto, é mais importante obtermos o conhecimento esotérico. Não podemos esquecer, entretanto, que estamos destinados a viver num mundo físico e alcançar a compreensão dos princípios que o regem. O universo não foi criado por Deus para divertimento e espanto de Suas criaturas. O agnóstico pode reconhecer que existe uma realidade e ao mesmo tempo afirmar que o homem nunca poderá conhecê-la.

Há um véu, entre o homem, em seu estado atual, e Deus; esse véu, porém, pode ser levantado, o santuário pode ser visitado, o incognoscível pode se tornar cognoscível. O caminho para o incognoscível desenvolve-se pelo conhecimento. É por meio da ilusão daquilo que parece ser a realidade que podem nos aproximar do conhecimento da verdadeira realidade, e apreendê-la. O homem não passa de um espelho do universo, um pequeno mundo no interior do grande mundo. Mas mesmo este pequeno mundo faz parte integrante da realidade e de tudo aquilo que a criou.

Se aceitarmos a existência do conhecimento esotérico e o ponto de vista da filosofia idealística proposta pelos templários, compreendemos que somos entidades existentes no interior de um mundo físico, lutando para nos libertar dele para alcançar a completa e final fusão com o Real. Para a pessoa comum, que não costuma pensar, pode parecer que tudo seja realidade e ilusão.Ou seja, ela tende a presumir que tudo que pode perceber é realidade e tudo mais é ilusão. Essa pessoa pode presumir que apoia um conceito religioso ou uma filosofia básica, mas na verdade acredita que tudo que não pode ser comprovado fisicamente pertence puramente ao mundo da ilusão.

Este conceito será invertido para a pessoa que verdadeiramente busque o conhecimento esotérico. Ela verificará que vivemos num mundo de ilusão (que todo o mundo físico existe apenas como instrumento incidental, um lugar incidental de ação). Em nossa vida, lembramos com prazer ou mágoa uma paisagem, uma cidade, uma ocasião, dependendo da impressão que nos tenham causado. Talvez nunca vejamos novamente aquele lugar, que foi um incidente isolado na experiência global de nossa vida. Do mesmo modo, cada vida terrena que experimentamos será como um incidente isolado na totalidade da nossa existência, quando alcançarmos o ponto em que poderemos olhar para trás e examinar o propósito de nosso ser individual. Graças às nossas experiências nessas vidas terrenas isoladas, teremos experimentado o que é real e o que é ilusório, e entrado em completa e final associação com o Real. Somos a essência da totalidade dessas vidas.

Portanto, a totalidade da existência inclui o bem e o mal, a luz e as trevas, o exotérico e o esotérico, o material e o espiritual. Todas estas coisas dizem respeito ao mundo dos fenômenos. Deus é a força que se infunde em tudo isso; Ele está em tudo e a tudo transcende. Se podemos chamar esta manifestação de substância da existência, natureza do Absoluto, então podemos compreender que Deus é a existência de todas as coisas. Ele é Luz Absoluta, e transcende o oceano de ilusão que constitui o mundo em que vivemos.

Com este ponto de vista em mente, parece impossível contestar a existência da alma, que é um conceito puramente esotérico. O fato de haver ou não uma vida após a morte, não é importante; existe prova da continuidade do Ser e por isso é lógico admitir a continuidade da vida. Quaisquer que sejam os imensos períodos de tempo a se estenderem diante da alma, em suas jornadas por muitas experiências físicas e seus muitos corpos físicos, existe ao mesmo tempo uma consciência a se ampliar constantemente, uma visão a se expandir infindavelmente, que tem por fim a final integração com o Absoluto.

A imortalidade é a única existência de que estamos conscientes. É um outro nome para a existência total e inclui o passado, o presente e o futuro. Toda a vida, tal como compreendida na imortalidade, pode verdadeiramente proporcionar maravilhosas experiências. Agora, ou no futuro, a verdade e os ideais podem ser apreendidos. Estes são os valores reais, que podem se tornar conhecidos para o homem através dos sentidos físicos e da intuição, ou seja, exotérica e esotericamente. Eles existem eternamente. Nada é destruído; a ideia de total destruição de uma consciência individual pode ser abandonada.

O universo, com tudo que contém, deverá ser finalmente reabsorvido por Deus, de onde emanou, mais enriquecido, de um modo misterioso, para sua existência em termos de tempo e espaço.

A gota que cai no oceano não se perde, apenas torna-se unificada com sua fonte. Podemos facilmente compreender que as possibilidades que se abrem ante a alma confinada neste universo de ilusão podem incluir muitas experiências de fantástica beleza. Podemos nos sentir seguros de que as experiências reservadas para a alma, quando a realidade tiver sido completamente compreendida, deverão ser indizivelmente mais gloriosas.

Por meio do conhecimento exotérico, compreendemos o mundo dos fenômenos. Por meio do conhecimento esotérico, intuitivo, espiritual, emocional e místico compreendemos, cada vez mais, os mistérios do reino da Realidade Absoluta, e dele nos aproximamos e nele mitigamos a nossa sede intrínseca de perfeição.

==MENTES E CORAÇÕES ABERTOS==

Há séculos, mentes inquiridoras têm demonstrado seu interesse sobre o significado da vida. O reconhecimento de que ela, a vida, não consiste apenas em comer, beber, dormir, em sexo e em posses. Mas o que é esse significado? Podemos algum dia encontrá-lo? As muitas perguntas sem respostas tornam o homem um ser que busca. Buscar significa “questionar”, abandonar todas as posturas rígidas, tornar-se flexível, fazer uma abertura interior para acolher, sem preconceitos, ideias novas e inusitadas.

É difícil satisfazer essa exigência de abertura mental, mais do que normalmente se pensa. Facilmente sucumbimos à tendência de fixação no conhecido e no habitual. Tudo o que é o novo desencadeia medo e mobiliza os mecanismos de defesa. Assim, muitos pensamentos e afirmações provocarão alguma resistência. Ninguém abandona com facilidade os seus queridos clichês e convicções para substituí-los por critérios novos. Contudo, é isso o que temos que fazer: abrir nossa mente, nosso espírito, colocar para baixo nossas defesas, se quisermos que a evolução e a expansão da consciência seja um objetivo a ser alcançado.

[[category:Blogs]] [[category:Hermetismo]]

Conhecimento Exotérico e Esotérico

2010-11-10T12:50:07Z

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Os Nomes das Sephiroth

2010-11-10T12:39:57Z

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O modelo da [[Árvore da Vida]] Sefirótica ordena de maneira prototípica as forças verdadeiras que constantemente produzem o fato criacional, ou seja, o descenso das emanações espirituais que conformarão posteriormente aquilo que vulgarmente chamamos matéria, ou plano físico, ou hylico. Portanto, graças à familiarização com estas energias, ou seja, com sua apreensão, pode se tecer o sentido analógico de vibrações e correspondências que mantêm, entre si, ligado o Universo em seus aspectos visíveis e invisíveis, materiais ou imateriais, com o propósito de ascender a outros planos de identificação com o Ser Universal por meio dos veículos Herméticos e da doutrina tradicional. Na continuidade, oferecemos outras correspondências astrológicas e alquímicas do diagrama. Também incluímos nele o [[En Sof]] (Sem Fim), que se acha acima de [[Kether]], simbolizando o Não-Ser, o autenticamente metafísico e supra-cósmico, inclusive o não manifestado nem sequer como Princípio.

Com o objetivo de ir "carregando" às esferas da [[Árvore da Vida]] com idéias que sirvam de suporte à meditação e promovam a realização, queremos adicionar alguns elementos referentes a suas relações astrológicas, que nos ajudarão a compreendê-los melhor. Elas estão vinculadas com as nove esferas da Cosmogonia tradicional, sete delas correspondentes aos planetas.

[[En Sof]], o Não-Ser, assimilado pelos cabalistas muitas vezes ao Nada supra-essencial, ou seja, à [[Vacuidade]], encontra-se além do firmamento, e a ele se chega atravessando [[Kether]], a quem se pode atribuir o simbolismo da estrela polar, como Porta dos Deuses, verdadeira pedra filosofal da qual pende o prumo do Arquiteto do Universo. Este astro reina no empíreo, lugar do fogo puro e eterno, lugar do céu em que os arcanjos, anjos e bem-aventurados gozam da presença perene da Suprema Deidade, pois nele converge o eixo central, sendo as estrelas fixas e incorruptíveis assimiladas a [[Hokhmah]]. A [[Binah]] se lhe relaciona com [[Saturno]] ou [[Cronos]], o Tempo Vivo e sempre presente, que devorando seus filhos, a criação inteira, regenera-a perenemente e faz possível que os seres manifestados regressem a sua imanifestada morada eterna, sendo este o pai de [[Zeus]] ou [[Júpiter]] –Rei do Olimpo– que como [[Hesed]] governa e legisla a Criação inteira. [[Gueburah]], o rigoroso destruidor, é assimilado a [[Marte]], deus guerreiro. E [[Tifereth]], a Beleza divina, Centro dos Centros, relaciona-se claramente com o [[Sol]], doador da vida, luz e calor, através do qual acedemos àqueles mundos superiores.

Os três planetas interiores, que se encontram, com relação à Terra, mais próximos do que o Sol, e cujos ciclos são mais rápidos, são colocados no mundo de Yetsirah, e se relacionam com as esferas deste plano. [[Netsah]], como já sabemos, corresponde a [[Vênus]], deusa do Amor, amante de Marte, a quem "desarma" pelo delírio passional. Ela, como as [[Musas]] e as [[Graças]], é inspiradora dos artistas, e dá a vitória aos que a compreendem, sendo então emissária da beleza e da união. [[Hod]] é relacionado com Hermes-Mercúrio, o rápido mensageiro alado dos deuses, que distribui na Terra seus ensinos e sinais. É representado com asas nos pés, que se referem a sua velocidade e a sua relação com o que voa. E, por isso mesmo, com o símbolo do [[Caduceu]], as duas serpentes que ascendem pelo eixo vertical, que têm um par de asas que nos indicam seu aspecto volátil. Este último passou a ser o símbolo da medicina, pois como dissemos [[Hermes]]-[[Mercúrio]] –e os deuses, anjos e espíritos que se lhe relacionam– foi sempre considerado como um médico de corpos e almas, o curandeiro divino, promotor dos ritos e da morte iniciática, graças à qual recuperamos a saúde. Finalmente, a [[Yesod]] se lhe relaciona a [[Lua]], a rainha da noite que, unanimemente, foi vinculada com a mãe celeste, a ilusão das formas as águas inferiores e os mares –bem como com todos os líquidos– e sobretudo com a fecundação e a fertilidade que se concretiza na Terra.

[[category:Blogs]] [[category:Kabbalah]]

Hércules – Herakles

2010-11-10T12:34:10Z

Tiagowrs:

Esta figura, protótipo do herói triunfante, do homem que através de uma série de esforços e aventuras consegue "divinizar-se", ou melhor, retornar a suas origens divinas (já que é filho de Zeus-Júpiter), é talvez a mais importante e exemplificadora da Antigüidade greco-latina. Sua simbólica inclui não só os doze famosos trabalhos e provas em que deve realizar as exigências de [[Hera]]-[[Juno]], a contraparte feminina de [[Zeus]]-[[Júpiter]] (este último, símbolo do espírito fecundador), senão igualmente uma série de fabulosas vitórias que correm casadas com suas nutridas fraquezas. Esta oposição entre as energias masculinas, celestes e espirituais, e as femininas, terrestres e materiais, prefiguradas pelo casal olímpico [[Zeus]]-[[Hera]] ([[Júpiter]]-[[Juno]] para os romanos), marcará a vida de ''Heracles-Hércules'', nascido humano e que, por meio dos combates purificadores de toda sua existência, é recebido no [[Olimpo]] como o filho preferido de seu Pai celestial, em razão do continuado sacrifício mediante o qual não só venceu a inumeráveis inimigos externos, senão que pôde sair vitorioso dos combates internos contra suas indefinidas tendências para a densidade, reflexo de seus inumeráveis egos, antes de aceder ao conhecimento e à paz, emblemas da imortalidade da alma e da vida eterna que finalmente consegue por seu espírito combativo, sublimado pela busca constante do [[Espírito]] e da Verdade, através de um percurso limitado por erros, retificações e conquistas.

Narrar os trabalhos, façanhas e aventuras deste herói levaria pelo menos um volume. Limitar-nos-emos a dar aos leitores alguns dos elementos da rica simbólica deste personagem mítico, lembrando que todos seus infortúnios e quedas são provocados por [[Hera]], imagem de seus impulsos destruidores e descendentes, já que esta divindade lhe amaldiçoou pelo fato de ser filho de seu esposo [[Zeus]] (o espírito ascendente), que lhe foi infiel ao procriar a Heracles fora de seu olímpico casamento, razão pela qual o herói humano deve ser objeto de sua vingança e sua nefasta influência. É importante lembrar que o nome Heracles significa "a glória de [[Hera]]". Assinalaremos que todos estes "trabalhos" ou combates têm o discurso de um poema continuado e se referem à purificação do espírito graças à vitória sobre os escuros impulsos "materiais", ou seja, entre a oposição e a complementação do mais sutil e do mais denso.

Em suas primeiras ações Heracles domina o [[Javali de Erimanto]], vence ao [[Touro de Creta]] e afoga ao [[Leão de Nemea]]. Todos estes animais simbolizam as forças vivas das paixões, às quais o herói deve se impor sem as negar, já que as deve enfrentar como obstáculos em seu caminho. Igualmente subjuga a rainha das [[Amazonas]], ou seja, a sua parte passiva e escura, um de seus egos inestáveis. Também mata a [[Hidra de Lerna]], imagem desses egos serpentinos aos que é quase impossível cortar a cabeça, trabalho que se lhe facilita por ter anteriormente limpado do esterco as cavalariças de [[Augias]]. Logo, impor-se-á sobre o gigante [[Gerião]] e sobre [[Anteu]] e [[Diomedes]], símbolos da bestialidade e do antiespiritual, e pode assim caçar os emissários celestes, os pássaros do lago de [[Estinfalo]], o que lhe permitirá obter vivo ao veado dos pés de bronze, imagem da ligeireza, leveza e rapidez. Finalmente, chega ao jardim das [[Hespérides]], onde obtém o fruto áureo de seus esforços, o que lhe facilita dominar o cachorro-monstro de três cabeças, [[Cérbero]], guardião do [[Tártaro]] (como o dragão em outras tradições), último de seus obstáculos no caminho da reintegração ao Si Mesmo.

[[category:Blogs]] [[category:Mitologia]]

O Caminho do Trovão

2010-11-10T12:30:06Z

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A [[Kabbalah]] ensina que as energias percorrem a [[Árvore da Vida]] desde a Unidade, [[Kether]], marcada pelo número um, até a manifestação formal e substancial, o mundo e a matéria tal qual os conhecemos e os percebem os sentidos. Estes fluxos de energias, ou vibrações, quase imperceptíveis, são chamados emanações, e conformam qualquer manifestação, seja qual for o gênero, a espécie, forma, o tipo ou a dimensão em que ela se expresse. As energias das [[Sefiroth]] –todas elas invisíveis, menos [[Malkhuth]], síntese e recipiente de toda a Árvore– realizam um caminho descendente sucessivo desde a unidade (1), [[Kether]], até a década, a Terra, ou o Mundo, [[Malkhuth]] (10), que é um reflexo invertido de [[Kether]] (10=1+0=1). As demais [[Sefiroth]], ou numerações, são tomadas como intermediárias entre a imanifestação e a manifestação. E se as considera como os distintos aspectos, ou atributos, de uma só e mesma energia, tal qual as formas que tomasse um fio de água ao baixar da montanha (manancial, ribeiro, remanso, cascata, afluente, rio, etc.) até chegar ao mar.

[[category:Blogs]] [[category: Kabbalah]]

Os Protocolos dos Sábios do Sião

2010-11-10T12:27:42Z

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Os Protocolos dos Sábios de Sião ou Os Protocolos de Sião (russo:"Протоколы Сионских мудрецов"; ou "Сионские Протоколы"), são um texto, surgido, originalmente, em idioma russo. Alguns dizem ter sido forjado em 1897 pela Okhrana (polícia secreta do Czar Nicolau II), que descrevia um projeto de conspiração para que os judeus atingissem a dominação mundial. Outros, que foi roubado de uma mansão na Rússia, tendo sido posteriormente entregue ao Czar. Após lê-lo, esse teria se lamentado dizendo: "Demasiado tarde". O texto foi traduzido do original para vários idiomas.

Muitos judeus afirmam que o seu propósito era político: reforçar a posição do Czar Nicolau II, apresentando alguns de seus oponentes como aliados de uma gigantesca conspiração para a conquista do mundo. Segundo esses, o Czar já via no Manifesto Comunista de [[Marx]] e [[Engels]], de 1848, uma ameaça. Como [[Marx]] era judeu alemão de nascimento, e pregava um regime político onde a religião seria banida (mesmo mantendo contato escrito com diversos líderes sionistas por toda a vida e considerando ainda que a religião judaica foi permitida pelo regime que dominou a Rússia após a queda do Czar), a "ameaça judaica poderia ser fundamentada."

O texto é no formato de uma ata que teria sido redigida por uma pessoa num Congresso realizado a portas fechadas, numa assembléia em Basiléia, no ano de 1807, onde um grupo de sábios [[Judeus]] e [[Maçons]] teriam-se reunido para estruturar um esquema de dominação mundial. Nesse evento, teriam sido formulados planos como os de usar uma nação européia como exemplo para as demais que ousassem se interpor no caminho dessa dominação, controlar o ouro e as pedras preciosas, criar uma moeda amplamente aceita que estivesse sob seu controle, confundir os "não-escolhidos" com números econômicos e físicos e, principalmente, criar caos e pânico tamanhos, que fossem capazes de fazer com que os países criassem uma organização supranacional, sob controle sionista, capaz de interferir em países rebeldes.

Em 1920, [[Lucien Wolf]] publicou "The Jewish Bogey and the Forged Protocols of the Learned Elders of Zion" (London: Press Committee of the Jewish Board of Deputies. Numerosas investigações repetidamente provaram tratar-se de um embuste, especialmente uma série de artigos do The Times of London, de 16 a 18 de agosto de 1921, o que leva a crer que muito do material utilizado no texto era plágio de [[Serge Nilus]] ou [[Serguei Nilus]] de sátiras políticas existentes (principalmente do livro "O diálogo no Inferno entre Maquiavel e Montesquieu", do escritor [[Maurice Joly]], publicado em 1865) que não tematizavam a questão anti-semita. Outras investigações apontaram para uma direção oposta, mas essas foram todas ridicularizadas ou rechaçadas por organizações judáicas, até mesmo em tribunais, tendo sido acusadas de anti-semitismo.

Segundo algumas dessas investigações, a base da história dos Protocolos, como circula desde então, foi criada por um novelista alemão anti-semita, chamado [[Hermann Goedsche]] que usou o pseudônimo de [[Sir John Retcliffe]]. A contribuição original de [[Goedsche]] consistiria na introdução dos judeus como os conspiradores para a conquista do mundo. O jornal The New York Times republicou os textos, a 4 de Setembro de 1921.

Os Protocolos foram publicados nos EUA, num jornal de Michigan, cujo proprietário era [[Henry Ford]] (o criador dos carros Ford), ele mesmo, autor de um livro chamado de O Judeu Internacional. Mesmo após as denúncias, por parte de toda a imprensa judaica, de fraude, o jornal continuou a citar o documento. [[Adolf Hitler]] e seu Ministério da Propaganda citaram os Protocolos para justificar a necessidade do extermínio de judeus há mais de 10 anos antes da Segunda Guerra Mundial. Segundo a retórica nazista, a conquista do mundo pelos [[Judeus]], descoberta pelos russos em 1897, estava obviamente sendo ainda levada a cabo 33 anos depois.

No Brasil, [[Gustavo Barroso]], advogado, professor, político, contista, folclorista, cronista, ensaísta e romancista brasileiro, diretor do Museu Histórico Nacional, presidente da Academia Brasileira de Letras por duas vezes e membro do movimento de extrema-direita Ação Integralista Brasileira, publicou pela Editora Civilização Brasileira a primeira tradução em português e, por isso, foi, apesar de todos os seus títulos e a despeito do amor que nutria pelo Brasil, relegado ao esquecimento, como todos aqueles que ousam citar esse livro.

[[Paulo Coelho]], por sua vez, recorda que o Protocolos foi publicado simultâneamente na Inglaterra (Eyre & Spottiswoode Publishers) e na Alemanha (Verlag Charlottenburg), transcrevendo, de forma grosseira, determinadas idéias anti-semitas difundidas por [[Serge Nilus]] (ainda que o livro, em momento algum, pregue qualquer tipo de agressão física ou moral ao povo semita) ("O grande no pequeno e o Anti-Cristo como possiblidade imediata". São Petesburgo, 1902). Em 1931, [[Anton Idovsky]], um velho e desencantado monarquista, disse ter forjado os Protocolos, simplesmente porque o gerente de um banco judeu lhe havia recusado um empréstimo. Idovsky afirmou ter copiado as idéias centrais do livro de Joly.

A história teria-se encerrado aí, caso, dois anos mais tarde, em 1933, [[Adolf Hitler]] não tivesse subido ao poder, na Alemanha, uma vez que foi esta obra que os nazistas utilizaram, perante o meio intelectual alemão, para justificar o genocídio de judeus nos campos de concentração.

O uso distorcido dos Protocolos por Hitler pode ser visto nesta tradução do [[Mein Kampf]] (1925-1926), capítulo XI, Nação e Raça: "até que ponto toda a existência desse povo é baseada em uma mentira continuada incomparavelmente exposta nos Protocolos dos Sábios de Sião, tão infinitamente odiado pelos judeus. Eles são baseados num documento forjado, como clama o jornal Frankfurter Zeitung toda semana: é a melhor prova de que eles são autênticos. O que muitos judeus fazem inconscientemente, aqui é exposto de forma consciente. E é isso o que importa. É completamente indiferente de qual cérebro judeu essa revelação se originou; o importante é que, com uma certeza positiva e terrível, eles revelam a natureza do povo judeu e expõem seus contextos internos bem como seus objetivos finais. Todavia, a melhor crítica aplicada a eles é a realidade. Qualquer um que examine o desenvolvimento histórico dos últimos 100 anos, do ponto de vista deste livro, vai entender de uma vez os gritos da imprensa judaica. Agora que este livro se tornou uma propriedade do povo, a ameaça judaica é considerada como interrompida (pgs 307-308)"

[[León Poliakov]] de ascendência judaica, aponta que tal texto é uma falsificação da polícia secreta do Czar Nicolau II da Rússia, sendo seu mais "duradouro legado intelectual".

[[Will Eisner]] (1917-2005), filho de imigrantes judeus-americanos, um dos mais conhecidos propagandistas das causas semitas e escritor de livros sobre as histórias de horror vividas por ele durante a segunda guerra (muitas posteriormente desmentidas), conhecia desde pequeno a história do panfleto Protocolos dos sábios de Sião: "por bastante tempo o releguei à biblioteca da literatura perversa, ao lado do Mein Kampf (Minha luta, de Hitler)" escreveu na apresentação do seu livro, que também ilustrou, O complô (Companhia das Letras), sobre a história secreta dos Protocolos. Na introdução, Umberto Eco se pergunta como tal livro resiste às provas de que é falso. E responde: "Não são os Protocolos que geram anti-semitismo; é a profunda necessidade das pessoas de isolarem um inimigo, que as leva a acreditar nos Protocolos".

[[category:Blogs]] [[category:Conspirações]]

As Constelações (Estrelas Fixas)

2010-11-10T12:21:21Z

Tiagowrs:

Achei este post no Blog do Matheus, que trata das constelações por aquilo que elas realmente são: Pontos de referência simbólicos no céu. Os profanos e esquisotéricos acabaram associando-as à [[Astrologia]], embora as constelações não tenham papel algum na confecção de [[Mapas Astrais]].

==Estrelas "fixas" e "errantes"==
As chamadas "estrelas fixas" (o que é também apenas um referencial, já que nada está "fixo" no universo) - em contraposição às "estrelas errantes" (os planetas) - constituem um dos mais antigos focos de interesse da humanidade. Registros históricos atestam que os primeiros assentamentos humanos do Neolítico já se maravilhavam com a observação delas. Ocupavam o plano mais alto e estável de tudo o que se movia aparentemente no céu.

Agrupadas nas constelações, as "estrelas fixas" ajudavam a orientação dos viajantes, marcavam início de colheitas, épocas de plantio, festas anuais e muitas outras atividades.

==Definição==
Constelação é o nome dado a certos grupos de estrelas do Céu onde é projetado o imaginário coletivo de um grupo social. As formas, desenhos e atributos variados as distinguem no firmamento. A palavra constelação vem do latim com-stelattus, marcado com estrelas. Em 1945, a União Internacional Astronômica marcou oficialmente os limites das constelações e quais estrelas pertencem a qual constelação. Por volta de 1970, 88 constelações eram aceitas universalmente, além de grupos estelares menores, chamados asterismos.

==Catálogos==
Catálogos do Céu para ajudar o trabalho na Terra

Os gregos povoaram a esfera celestial com suas lendas e mitos acrescidos das que herdaram da Mesopotâmia e da Fenícia. [[Tales]], o mais antigo astrônomo grego conhecido, era de origem fenícia. Em [[Hesíodo]] (Teogonia e Os trabalhos e os dias) e em [[Homero]] há referências a certas estrelas e constelações que têm relação com mitos sumérios. N' O Trabalho e Os Dias - um calendário tratado para uso dos pastores gregos - [[Hesíodo]] faz referência às [[Plêiades]], [[Híades]], [[Orion]], [[Sirius]] e [[Arcturus]]. Assim ocorre também nos [[Hinos Homéricos]], em que há citações sobre as anteriores, além da constelação do Boieiro - e outras que são elencadas em [[Jó]] (do Antigo Testamento). A partir do sec VI a C, as constelações começam a aparecer nos registros de historiadores e poetas gregos: [[Aglaóstenes]] registra a [[Ursa Menor]] (Cinosura) e a translação de [[Aquila]]; [[Epimenides de Creta]] observa a translação de [[Capricórnio]] e da estrela [[Capella]]; [[Ferécides de Siros]] escreve sobre [[Orion]], observando que, quando esta constelação se põe, o signo de [[Escorpião]] ascende; [[Ésquilo]] e [[Helano de Mitilene]] narram a lenda das 7 irmãs [[Pleiades]], filhas do gigante [[Atlas]], e [[Hécato de Mileto]] relaciona o mito da [[Hidra]] à constelação de mesmo nome.

[[Euctêmon]], um astrônomo grego (séc. V a C), compila um calendário de estações no qual [[Aquário]], [[Aquila]], [[Cão Maior]], [[Coroa Boreal]], [[Cisne]], [[Golfinho]] ([[Delphinus]] em latim), [[Lira]], [[Orion]], [[Pegasus]], [[Sagitário]] e os asterismos [[Hiades]] e [[Plêiades]] estão ali mencionados, em relação ao tempo, às mudanças de estação. Neste calendário, [[solstícios]] e [[equinócios]] estavam associados aos [[signos]].

O mais antigo trabalho grego com relação às constelações foi escrito por [[Eudoxo de Cnido]] ([[Phaenomena]]). Embora perdido, o original emprestou a base e o nome para que [[Arato]], um poeta da corte macedônia, escrevesse seu longo poema. No [[Phaenomena]], são descritas 44 constelações, sendo 19 ao norte, 13 zodiacais e 12 ao sul.

[[Cláudio Ptolomeu]], astrônomo alexandrino, cerca de 300 anos mais tarde, no livro 6o de seu [[Almagesto]], adota o sistema de [[Hiparco]] e cataloga 48 constelações por nome e localização, atribuindo a cada estrela próxima da eclíptica características de um ou mais planetas. O [[Almagesto]] foi a base para todos os catálogos de estrelas posteriores.

Outros catálogos estelares importantes, bem posteriores, foram feitos por [[J Bayer]] (1603), [[J Flamsteed]] (1725), [[J Hevelius]] (1690), [[N de Lacaille]] (1751), entre outros. Cada um destes astrônomos, além da catalogação, criou métodos de classificação estelar e, ainda, outras constelações, como por exemplo a de [[Lacerta]] (Lagarto) ou de [[Camelopardalis]] (Camelo). A constelação do [[Cruzeiro do Sul]] ([[Crux Australis]]) foi incluída por [[Augustine Royer]] em catálogo de 1679. Essa constelação, próxima do Escorpião, tem estrelas como [[Gacrux]], [[Acrux]] e [[Mimosa]], que, além de serem consideradas, em [[astrologia]] política, relativas ao Brasil, têm um simbolismo que está associado à [[astrologia]], [[astronomia]], [[botânica]] e a [[poderes psíquicos]].

[[category:Blogs]] [[category:Astronomia]]

As Constelações (Estrelas Fixas)

2010-11-10T12:10:46Z

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Achei este post no Blog do Matheus, que trata das constelações por aquilo que elas realmente são: Pontos de referência simbólicos no céu. Os profanos e esquisotéricos acabaram associando-as à Astrologia, embora as constelações não tenham papel algum na confecção de Mapas Astrais.

==Estrelas "fixas" e "errantes"==
As chamadas "estrelas fixas" (o que é também apenas um referencial, já que nada está "fixo" no universo) - em contraposição às "estrelas errantes" (os planetas) - constituem um dos mais antigos focos de interesse da humanidade. Registros históricos atestam que os primeiros assentamentos humanos do Neolítico já se maravilhavam com a observação delas. Ocupavam o plano mais alto e estável de tudo o que se movia aparentemente no céu.

Agrupadas nas constelações, as "estrelas fixas" ajudavam a orientação dos viajantes, marcavam início de colheitas, épocas de plantio, festas anuais e muitas outras atividades.

==Definição==
Constelação é o nome dado a certos grupos de estrelas do Céu onde é projetado o imaginário coletivo de um grupo social. As formas, desenhos e atributos variados as distinguem no firmamento. A palavra constelação vem do latim com-stelattus, marcado com estrelas. Em 1945, a União Internacional Astronômica marcou oficialmente os limites das constelações e quais estrelas pertencem a qual constelação. Por volta de 1970, 88 constelações eram aceitas universalmente, além de grupos estelares menores, chamados asterismos.

==Catálogos==
Catálogos do Céu para ajudar o trabalho na Terra

Os gregos povoaram a esfera celestial com suas lendas e mitos acrescidos das que herdaram da Mesopotâmia e da Fenícia. Tales, o mais antigo astrônomo grego conhecido, era de origem fenícia. Em Hesíodo (Teogonia e Os trabalhos e os dias) e em Homero há referências a certas estrelas e constelações que têm relação com mitos sumérios. N' O Trabalho e Os Dias - um calendáriotratado para uso dos pastores gregos - Hesíodo faz referência às Plêiades, Híades, Orion, Sirius e Arcturus. Assim ocorre também nos Hinos Homéricos, em que há citações sobre as anteriores, além da constelação do Boieiro - e outras que são elencadas em Jó (do Antigo Testamento). A partir do sec VI a C, as constelações começam a aparecer nos registros de historiadores e poetas gregos: Aglaóstenes registra a Ursa Menor (Cinosura) e a translação de Aquila; Epimenides de Creta observa a translação de Capricórnio e da estrela Capella; Ferécides de Siros escreve sobre Orion, observando que, quando esta constelação se põe, o signo de Escorpião ascende; Ésquilo e Helano de Mitilene narram a lenda das 7 irmãs Pleiades, filhas do gigante Atlas, e Hécato de Mileto relaciona o mito da Hidra à constelação de mesmo nome.

Euctêmon, um astrônomo grego (séc. V a C), compila um calendário de estações no qual Aquário, Aquila, Cão Maior, Coroa Boreal, Cisne, Golfinho (Delphinus em latim), Lira, Orion, Pegasus, Sagitário e os asterismos Hiades e Plêiades estão ali mencionados, em relação ao tempo, às mudanças de estação. Neste calendário, solstícios e equinócios estavam associados aos signos.

O mais antigo trabalho grego com relação às constelações foi escrito por Eudoxo de Cnido (Phaenomena). Embora perdido, o original emprestou a base e o nome para que Arato, um poeta da corte macedônia, escrevesse seu longo poema. No Phaenomena, são descritas 44 constelações, sendo 19 ao norte, 13 zodiacais e 12 ao sul.

Cláudio Ptolomeu, astrônomo alexandrino, cerca de 300 anos mais tarde, no livro 6o de seu Almagesto, adota o sistema de Hiparco e cataloga 48 constelações por nome e localização, atribuindo a cada estrela próxima da eclíptica características de um ou mais planetas. O Almagesto foi a base para todos os catálogos de estrelas posteriores.

Outros catálogos estelares importantes, bem posteriores, foram feitos por J Bayer (1603), J Flamsteed (1725), J Hevelius (1690), N de Lacaille (1751), entre outros. Cada um destes astrônomos, além da catalogação, criou métodos de classificação estelar e, ainda, outras constelações, como por exemplo a de Lacerta (Lagarto) ou de Camelopardalis (Camelo). A constelação do Cruzeiro do Sul (Crux Australis) foi incluída por Augustine Royer em catálogo de 1679. Essa constelação, próxima do Escorpião, tem estrelas como Gacrux, Acrux e Mimosa, que, além de serem consideradas, em astrologia política, relativas ao Brasil, têm um simbolismo que está associado à astrologia, astronomia, botânica e a poderes psíquicos.

[[category:Blogs]] [[category:Astronomia]]

A “Aposta de Pascal” no Richard Dawkins

2010-11-10T12:07:08Z

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"Aposta de Pascal" é o famoso argumento evangélico "E se vocês estiverem errados?". Eu gosto do Dawkins, mesmo ele sendo ateu, especialmente dos estudos sobre Memes e Memeplexes. Acho que serão as bases pelas quais conseguiremos um dia explicar ortodoxamente a Astrologia (o Mapa Astral em correlação com o mapa genético de cada pessoa), Egrégoras e possivelmente reencarnações. Provavelmente estarei na FLIP para ouvir sua palestra.

Minha resposta seria a mesma que a dele, com a vantagem que eu estou bem na fita com qualquer Deus ou Demônio que fosse o vencedor da Aposta.

[[category:Blogs]] [[category:Ceticismo]]

O Caminho do Trovão

2010-11-10T12:04:56Z

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A Cabala ensina que as energias percorrem a Árvore da Vida desde a Unidade, Kether, marcada pelo número um, até a manifestação formal e substancial, o mundo e a matéria tal qual os conhecemos e os percebem os sentidos. Estes fluxos de energias, ou vibrações, quase imperceptíveis, são chamados emanações, e conformam qualquer manifestação, seja qual for o gênero, a espécie, forma, o tipo ou a dimensão em que ela se expresse. As energias das sefiroth –todas elas invisíveis, menos Malkhuth, síntese e recipiente de toda a Árvore– realizam um caminho descendente sucessivo desde a unidade (1), Kether, até a década, a Terra, ou o Mundo, Malkhuth (10), que é um reflexo invertido de Kether (10=1+0=1). As demais sefiroth, ou numerações, são tomadas como intermediárias entre a imanifestação e a manifestação. E se as considera como os distintos aspectos, ou atributos, de uma só e mesma energia, tal qual as formas que tomasse um fio de água ao baixar da montanha (manancial, ribeiro, remanso, cascata, afluente, rio, etc.) até chegar ao mar.

[[category:Blogs]] [[category: Kabbalah]]

Hércules – Herakles

2010-11-10T12:03:09Z

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Esta figura, protótipo do herói triunfante, do homem que através de uma série de esforços e aventuras consegue "divinizar-se", ou melhor, retornar a suas origens divinas (já que é filho de Zeus-Júpiter), é talvez a mais importante e exemplificadora da Antigüidade greco-latina. Sua simbólica inclui não só os doze famosos trabalhos e provas em que deve realizar as exigências de Hera-Juno, a contraparte feminina de Zeus-Júpiter (este último, símbolo do espírito fecundador), senão igualmente uma série de fabulosas vitórias que correm casadas com suas nutridas fraquezas. Esta oposição entre as energias masculinas, celestes e espirituais, e as femininas, terrestres e materiais, prefiguradas pelo casal olímpico Zeus-Hera (Júpiter-Juno para os romanos), marcará a vida de Heracles-Hércules, nascido humano e que, por meio dos combates purificadores de toda sua existência, é recebido no Olimpo como o filho preferido de seu Pai celestial, em razão do continuado sacrifício mediante o qual não só venceu a inumeráveis inimigos externos, senão que pôde sair vitorioso dos combates internos contra suas indefinidas tendências para a densidade, reflexo de seus inumeráveis egos, antes de aceder ao conhecimento e à paz, emblemas da imortalidade da alma e da vida eterna que finalmente consegue por seu espírito combativo, sublimado pela busca constante do Espírito e da Verdade, através de um percurso limitado por erros, retificações e conquistas.

Narrar os trabalhos, façanhas e aventuras deste herói levaria pelo menos um volume. Limitar-nos-emos a dar aos leitores alguns dos elementos da rica simbólica deste personagem mítico, lembrando que todos seus infortúnios e quedas são provocados por Hera, imagem de seus impulsos destruidores e descendentes, já que esta divindade lhe amaldiçoou pelo fato de ser filho de seu esposo Zeus (o espírito ascendente), que lhe foi infiel ao procriar a Heracles fora de seu olímpico casamento, razão pela qual o herói humano deve ser objeto de sua vingança e sua nefasta influência. É importante lembrar que o nome Heracles significa "a glória de Hera". Assinalaremos que todos estes "trabalhos" ou combates têm o discurso de um poema continuado e se referem à purificação do espírito graças à vitória sobre os escuros impulsos "materiais", ou seja, entre a oposição e a complementação do mais sutil e do mais denso.

Em suas primeiras ações Heracles domina o javali de Erimanto, vence ao touro de Creta e afoga ao leão de Nemea. Todos estes animais simbolizam as forças vivas das paixões, às quais o herói deve se impor sem as negar, já que as deve enfrentar como obstáculos em seu caminho. Igualmente subjuga a rainha das amazonas, ou seja, a sua parte passiva e escura, um de seus egos inestáveis. Também mata a hidra de Lerna, imagem desses egos serpentinos aos que é quase impossível cortar a cabeça, trabalho que se lhe facilita por ter anteriormente limpado do esterco as cavalariças de Augias. Logo, impor-se-á sobre o gigante Gerião e sobre Anteu e Diomedes, símbolos da bestialidade e do antiespiritual, e pode assim caçar os emissários celestes, os pássaros do lago de Estinfalo, o que lhe permitirá obter vivo ao veado dos pés de bronze, imagem da ligeireza, leveza e rapidez. Finalmente, chega ao jardim das Hespérides, onde obtém o fruto áureo de seus esforços, o que lhe facilita dominar o cachorro-monstro de três cabeças, Cérbero, guardião do Tártaro (como o dragão em outras tradições), último de seus obstáculos no caminho da reintegração ao Si Mesmo.

[[category: Blogs]] [[category: Mitologia]]

Os Protocolos dos Sábios do Sião

2010-11-10T11:58:01Z

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Os Protocolos dos Sábios de Sião ou Os Protocolos de Sião (russo:"Протоколы Сионских мудрецов"; ou "Сионские Протоколы"), são um texto, surgido, originalmente, em idioma russo. Alguns dizem ter sido forjado em 1897 pela Okhrana (polícia secreta do Czar Nicolau II), que descrevia um projeto de conspiração para que os judeus atingissem a dominação mundial. Outros, que foi roubado de uma mansão na Rússia, tendo sido posteriormente entregue ao Czar. Após lê-lo, esse teria se lamentado dizendo: "Demasiado tarde". O texto foi traduzido do original para vários idiomas.

Muitos judeus afirmam que o seu propósito era político: reforçar a posição do Czar Nicolau II, apresentando alguns de seus oponentes como aliados de uma gigantesca conspiração para a conquista do mundo. Segundo esses, o Czar já via no Manifesto Comunista de Marx e Engels, de 1848, uma ameaça. Como Marx era judeu alemão de nascimento, e pregava um regime político onde a religião seria banida (mesmo mantendo contato escrito com diversos líderes sionistas por toda a vida e considerando ainda que a religião judaica foi permitida pelo regime que dominou a Rússia após a queda do Czar), a "ameaça judaica poderia ser fundamentada."

O texto é no formato de uma ata que teria sido redigida por uma pessoa num Congresso realizado a portas fechadas, numa assembléia em Basiléia, no ano de 1807, onde um grupo de sábios judeus e maçons teriam-se reunido para estruturar um esquema de dominação mundial. Nesse evento, teriam sido formulados planos como os de usar uma nação européia como exemplo para as demais que ousassem se interpor no caminho dessa dominação, controlar o ouro e as pedras preciosas, criar uma moeda amplamente aceita que estivesse sob seu controle, confundir os "não-escolhidos" com números econõmicos e físicos e, principalmente, criar caos e pânico tamanhos, que fossem capazes de fazer com que os países criassem uma organização supranacional, sob controle sionista, capaz de interferir em países rebeldes.

Em 1920, Lucien Wolf publicou "The Jewish Bogey and the Forged Protocols of the Learned Elders of Zion" (London: Press Committee of the Jewish Board of Deputies. Numerosas investigações repetidamente provaram tratar-se de um embuste, especialmente uma série de artigos do The Times of London, de 16 a 18 de agosto de 1921, o que leva a crer que muito do material utilizado no texto era plágio de Serge Nilus ou Serguei Nilus de sátiras políticas existentes (principalmente do livro "O diálogo no Inferno entre Maquiavel e Montesquieu", do escritor Maurice Joly, publicado em 1865) que não tematizavam a questão anti-semita. Outras investigações apontaram para uma direção oposta, mas essas foram todas ridicularizadas ou rechaçadas por organizações judáicas, até mesmo em tribunais, tendo sido acusadas de anti-semitismo.

Segundo algumas dessas investigações, a base da história dos Protocolos, como circula desde então, foi criada por um novelista alemão anti-semita, chamado Hermann Goedsche que usou o pseudônimo de Sir John Retcliffe. A contribuição original de Goedsche consistiria na introdução dos judeus como os conspiradores para a conquista do mundo. O jornal The New York Times republicou os textos, a 4 de Setembro de 1921.

Os Protocolos foram publicados nos EUA, num jornal de Michigan, cujo proprietário era Henry Ford (o criador dos carros Ford), ele mesmo, autor de um livro chamado de O Judeu Internacional. Mesmo após as denúncias, por parte de toda a imprensa judaica, de fraude, o jornal continuou a citar o documento. Adolf Hitler e seu Ministério da Propaganda citaram os Protocolos para justificar a necessidade do extermínio de judeus há mais de 10 anos antes da Segunda Guerra Mundial. Segundo a retórica nazista, a conquista do mundo pelos Judeus, descoberta pelos russos em 1897, estava obviamente sendo ainda levada a cabo 33 anos depois.

No Brasil, Gustavo Barroso, advogado, professor, político, contista, folclorista, cronista, ensaísta e romancista brasileiro, diretor do Museu Histórico Nacional, presidente da Academia Brasileira de Letras por duas vezes e membro do movimento de extrema-direita Ação Integralista Brasileira, publicou pela Editora Civilização Brasileira a primeira tradução em português e, por isso, foi, apesar de todos os seus títulos e a despeito do amor que nutria pelo Brasil, relegado ao esquecimento, como todos aqueles que ousam citar esse livro.

Paulo Coelho, por sua vez, recorda que o Protocolos foi publicado simultâneamente na Inglaterra (Eyre & Spottiswoode Publishers) e na Alemanha (Verlag Charlottenburg), transcrevendo, de forma grosseira, determinadas idéias anti-semitas difundidas por Serge Nilus (ainda que o livro, em momento algum, pregue qualquer tipo de agressão física ou moral ao povo semita) ("O grande no pequeno e o Anti-Cristo como possiblidade imediata". São Petesburgo, 1902). Em 1931, Anton Idovsky, um velho e desencantado monarquista, disse ter forjado os Protocolos, simplesmente porque o gerente de um banco judeu lhe havia recusado um empréstimo. Idovsky afirmou ter copiado as idéias centrais do livro de Joly.

A história teria-se encerrado aí, caso, dois anos mais tarde, em 1933, Adolf Hitler não tivesse subido ao poder, na Alemanha, uma vez que foi esta obra que os nazistas utilizaram, perante o meio intelectual alemão, para justificar o genocídio de judeus nos campos de concentração.

O uso distorcido dos Protocolos por Hitler pode ser visto nesta tradução do Mein Kampf (1925-1926), capítulo XI, Nação e Raça: "até que ponto toda a existência desse povo é baseada em uma mentira continuada incomparavelmente exposta nos Protocolos dos Sábios de Sião, tão infinitamente odiado pelos judeus. Eles são baseados num documento forjado, como clama o jornal Frankfurter Zeitung toda semana: é a melhor prova de que eles são autênticos. O que muitos judeus fazem inconscientemente, aqui é exposto de forma consciente. E é isso o que importa. É completamente indiferente de qual cérebro judeu essa revelação se originou; o importante é que, com uma certeza positiva e terrível, eles revelam a natureza do povo judeu e expõem seus contextos internos bem como seus objetivos finais. Todavia, a melhor crítica aplicada a eles é a realidade. Qualquer um que examine o desenvolvimento histórico dos últimos 100 anos, do ponto de vista deste livro, vai entender de uma vez os gritos da imprensa judaica. Agora que este livro se tornou uma propriedade do povo, a ameaça judaica é considerada como interrompida (pgs 307-308)"

León Poliakov de ascendência judaica, aponta que tal texto é uma falsificação da polícia secreta do Czar Nicolau II da Rússia, sendo seu mais "duradouro legado intelectual".

Will Eisner (1917-2005), filho de imigrantes judeus-americanos, um dos mais conhecidos propagandistas das causas semitas e escritor de livros sobre as histórias de horror vividas por ele durante a segunda guerra (muitas posteriormente desmentidas), conhecia desde pequeno a história do panfleto Protocolos dos sábios de Sião: "por bastante tempo o releguei à biblioteca da literatura perversa, ao lado do Mein Kampf (Minha luta, de Hitler)" escreveu na apresentação do seu livro, que também ilustrou, O complô (Companhia das Letras), sobre a história secreta dos Protocolos. Na introdução, Umberto Eco se pergunta como tal livro resiste às provas de que é falso. E responde: "Não são os Protocolos que geram anti-semitismo; é a profunda necessidade das pessoas de isolarem um inimigo, que as leva a acreditar nos Protocolos".

[[category:Blogs]]

Mitologia

2010-10-29T15:07:49Z

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Os mitos, junto com os símbolos e com os ritos, constituem a trilogia sagrada e reveladora com que os povos arcaicos e as civilizações da Antigüidade expressaram toda sua cultura, seu próprio ser. Se o símbolo representa a "fixação", numa determinada substância, de um Pensamento ou Idéia arquetípica, e o rito não faz senão pôr em movimento através do gesto ritmado e generativo a energia do símbolo, o mito evoca o tempo das origens primordiais e sacras dos povos, bem como as gestas e façanhas dos heróis e deuses civilizadores que os criaram. Na origem de qualquer civilização, religião ou cultura, sempre existe um Ser mítico, um deus feito homem ou um homem transfigurado em deus, que lhes revela as ciências e as artes sagradas. Sendo assim, e segundo nos diz a Tradição Unânime e Universal, o relato mítico é um ensino que transmite, utilizando a linguagem emotiva da poesia, uma história "exemplar", uma história-modelo a ser imitada pelos homens. Neste sentido, diremos que todo relato mítico desperta uma emoção intelectiva que aflora das profundidades mais recônditas de nosso ser, transladando-nos, por seu intermédio, a um tempo onde o profano, linear e sucessivo não existe. O tempo mítico é em verdade um não-tempo, no sentido ao menos em que o computamos de ordinário, o que quer dizer que está ocorrendo sempre, neste mesmo instante, pois na realidade do Ser Universal também existem origens atemporais.

Viver o mito é voltar a recuperar a "memória" de nossa origem não-humana (a [[anamnesis]] ou reminiscência Platônica) onde tudo é novo e virginal, e a idéia de anterior e posterior fica anulada por um presente sem duração cronológica possível. Utilizando a analogia simbólica, frente ao poder destruidor e dissolvente do tempo horizontal, que vem num fluxo e refluxo perene, o acontecimento mítico possibilita uma ponte vertical que se enlaça com uma ordem de realidade diferente, supra-histórica por sua própria natureza. A mensagem que se desprende dos mitos é, pois, algo relacionado com o processo cosmogônico, com a criação do mundo a partir de um caos primitivo. Em nosso próprio trabalho interno, podemos advertir este processo arquetípico no ordenamento que se vai implantando em nossa confusa psique quando se produz o entendimento das Idéias expressadas pelo ensino da Ciência sagrada, levando-as posteriormente à sua efetivação prática, vivenciando-as e as experimentando na própria cotidianidade. Advirtamos, por último, que as lendas iniciáticas e esotéricas, e num grau menor, os contos e fábulas que pervivem no folclore popular, são outras tantas formas que adota o relato mítico para expressar verdades universais.

[[category:Blogs]] [[category:Hermetismo]] [[category:Mitologia]]

Maçonaria Regular e Espúrias

2010-10-29T15:05:55Z

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Como segundo Post na série sobre a [[Maçonaria]], é necessário explicar o que talvez seja a maior causa de confusões (e má-fé) no mundo profano. A questão de Lojas Regulares e Irregulares (ou Espúrias).

Primeiro ponto: o que é uma Loja Regular?

Para entender a Regularidade, precisamos voltar no tempo até o Início da Chamada "[[Maçonaria Especulativa]]".

A [[Maçonaria]] apresenta duas fases: a primeira, operativa, e a segunda especulativa. Na primeira, os seus componentes operavam materialmente, eram trabalhadores especializados na construção de Templos, Castelos e Igrejas e data de aproximadamente 900 DC. A segunda fase é denominada especulativa, de vez que os seus adeptos são homens de pensamento.

Desde a antiguidade, os construtores que detinham conhecimentos especiais, constituíam uma espécie de aristrocacia, em meio das demais profissões. Formavam como que colégios sacerdotais. Na idade Média, os construtores de catedrais e palácios eram beneficiados, por parte das autoridades eclesiásticas e seculares com inúmeros privilégios tais como: franquias, isenções, tribunais especiais, etc. Daí a denominação francesa de franc-maçon traduzida como pedreiro-livre. A arquitetura constituía então, a [[Arte Real]], cujos segredos eram transmitidos somente àqueles que se mostrassem dignos de conhecê-los. Havia entre aqueles construtores como que um Ideal, a construção de uma obra suprema, mediante um trabalho constante. Seria o Templo Ideal.

Os pensadores e alquimistas da época, combatidos pelos espíritos menos esclarecidos, perseguidos, buscavam refúgio entre os pedreiros livres, capazes de protegê-los pelos privilégios que tinham. Eram alguns aceitos. Daí a denominação der Maçons Aceitos em contraposição a Maçons Antigos, os construtores.

Claro que nem todos podiam ser aceitos. Faziam sindicâncias e apenas alguns eram admitidos, porém depois de submetidos a uma série de provas que constituíam a iniciação. Os iniciados juravam guardar segredo dos ritos e respeitar as regras.

No séc. XVI, aumentou consideravelmente o número de Maçons Aceitos, com predominância para os Rosa-Cruz ingleses, entre eles, [[Elias Ashmole]], alquimista, que ingressara com um grupo de amigos, teólogos em 1646. A partir daí, por iniciativa dos novos membros, organizou-se uma sociedade, cujo objetivo era a construção do Templo de Salomão, templo ideal das ciências.

[[Elias Ashmole]] obteve permissão para que a sociedade realizasse suas reuniões no Templo Maçônico. De pouco em pouco, os elementos precedentes da [[Fraternidade Rosa Cruz]] (Instituição secreta que presumidamente dedicava-se ao estudo do esoterismo, alquimia, teosofia e outras ciências ocultas) passaram a preponderar na [[Maçonaria]], introduzindo nela muito de seus símbolos. Alteraram os rituais, sobretudo a parte referente à iniciação.

Primitivamente havia na hierarquia maçônica apenas os graus de aprendiz e companheiro, pois que o Mestre era somente o encarregado da direção de uma construção.

Em 1664, foi criado o grau de Mestre por [[Elias Ashmole]], formando assim a base definitiva das hierarquia maçônica. Posteriormente, a [[Maçonaria]] tomou grande impulso na Inglaterra quando operou-se grande transformação orientada por [[Jacques Anderson]], presbítero londrino, diplomado em filosofia, e [[Desagulliers]], de origem francesa, grão mestre inglês, eleito em 1719. A partir de então passou a [[Maçonaria]] a desenvolver tendências para instituição filantrópica.

Em 1723 foi aprovado o Livro das Constituições maçônicas, revisto por [[Jacques Anderson]]. Sendo chamado de [[Constituição de Anderson]], tornou-se em pouco tempo a Carta da maior parte das lojas. Propagavam uma doutrina sobretudo humanitária, deísta espiritualista, aberta a todos os cristãos, qualquer que fosse a sua seita, e leal aos poderes públicos.

Esta origem, ligada aos construtores da era medieval explica o porque da simbologia maçônica estar toda ela relacionada ao tema construção. Seus símbolos mais conhecidos, até mesmo pelo observador mais desatento, são os instrumentos do pedreiro: o esquadro, o compasso, o prumo, a régua, o nível, etc.

De 1717 Até os dias de hoje, graças a este Sistema de Iniciações esotérico/simbólico, um Iniciado precisa obrigatoriamente passar por uma Iniciação e ser consagrado Maçom por um Venerável Mestre, que por sua vez também um dia foi aprendiz e passou por uma iniciação organizada por um Venerável Mestre, e assim por diante até chegarmos a [[Jacques Anderson]].

Esta é a Maçonaria REGULAR. Ou seja, se pegarmos o histórico do Tio Marcelo, vamos voltando no tempo nas iniciações de Venerável Mestre em Venerável Mestre até chegarmos ao Mr. Anderson.

Eu sou reconhecido como irmão pelos maçons Ingleses (e por maçons regulares do mundo inteiro).

Porém, ao longo dos séculos, devido a Vaidades humanas, disputas por poder, brigas e expulsões, acabaram sendo criadas maçonarias chamadas "irregulares", o que não significa que elas sejam nem melhores nem piores... Algumas lojas maçonicas irregulares foram formadas por graus 33 que detinham todos os conhecimentos dos ritos, mas não fazem mais parte da "Linhagem" (a [[Prince Hall]], por exemplo, que foi formada por ex-escravos e não foram reconhecidos na época e, por algum motivo, preferiram continuar independentes até hoje) . Outras são lojas que seguem o padrão de Iniciações mas que nada tem a ver com seus ritos (entre elas fraternidades estudantis Alfa-beta-gamas da vida e o [[Skull and Bones]]), temos lojas mistas ou que permitem a entrada de mulheres, e algumas podem até mesmo ser organizações criminosas que seguem a estrutura iniciática (Yakusa, P2, Máfia...). NENHUMA destas ordens é considerada "Maçonaria".

Aqui no Brasil temos até estelionatários passando golpes com o nome de maçonaria (vocês nunca receberam um email "entre para a maçonaria?". Se receberem, fujam: é golpe na certa!

Aqui no Brasil, existe uma Potência reconhecida, que é o [[Grande Oriente do Brasil]], e duas Obediências, que são as Grandes Lojas (uma em cada estado) e o [[Grande Oriente Paulista]. Uma Obediência significa que há um tratado de reconhecimento mútuo entre estas lojas (ou seja, o tio Marcelo pode visitar lojas da [[GLESPGOP]] e membros da [[GLESPGOP]] podem visitar a [[Madras]] ou a [[Crowley]]), mas que estas continuam NÃO sendo reconhecidas pela Grande Loja Inglesa (a [[GLESP]], atualmente, é reconhecida pela [[UGLE]]). Sim, é um pouco confuso mesmo...

E quais as vantagens de ser regular ou irregular? Bem, um maçom irregular não pode frequentar reuniões de lojas regulares, pois ele não é reconhecido como irmão, ou seja, um maçom irregular não poderia ir a uma reunião na Loja [[Madras]] ou [[Aleister Crowley]]. Ou seja, uma loja espúria está isolada nela mesma ou em pequenos (ou grandes) grupos que se reconhecem mutuamente. Uma das melhores coisas da maçonaria é a quantidade fantástica de palestras, tempos de estudo e núcleos de debate que ocorrem nas lojas... ser Livre-pensador é poder visitar X lojas e ver X pontos de vista e opiniões diferentes sob um mesmo aspecto de um estudo, por exemplo...

Uma loja espúria pode se regularizar... para isso, existe uma cerimônia chamada Regularização, onde os membros da loja XYZ são recebidos por um Venerável Mestre e encaixados novamente na "Grande Árvore", e o oposto também pode acontecer... uma loja XYZ ser expulsa e tornar-se irregular.

E disto vêm os absurdos que a gente vê na mídia, falando que Bush é maçom, que a Skull and Bones é parte dos Illuminati, que os maçons vão dominar o mundo, que o NWO fez isso e aquilo, e assim por diante... para os crentes, toda religião afro é "macumba" e toda ordem iniciática é Illuminati".

Dúvidas?

[[category:Blogs]] [[category:Maçonaria]]

A Tríade

2010-10-29T14:56:20Z

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A forma geométrica do triângulo eqüilátero também pode simbolizar o dito anteriormente sobre a [[Alquimia]] e a [[Árvore Sefirótica]], pois toda idéia manifestada pelo símbolo pode ser expressada não só pelas figuras geométricas e pelos números, mas também por um ritmo, um gesto ou um som. Os Princípios Universais, representados pela tríade superior da Árvore, estão sintetizados também pela figura do triângulo eqüilátero, pois ela mostra instantaneamente as energias-força contidas na Idéia, revelando-nos assim seu conhecimento e as indefinidas sugestões a que dá lugar.

Este triângulo pode igualmente ser transposto aos conceitos de Criação, Conservação e Destruição (ou melhor, Transformação), presentes em todas as cosmogonias tradicionais, por exemplo, na tradição hindu, onde esses Princípios conformam a [[Trimûrti]], manifestada por [[Brahmâ]], [[Vishnu]] e [[Shiva]].

Também no símbolo da roda encontramos uma triunidade1 de conceitos, expressados da seguinte maneira:

Este mesmo pantáculo (ou "pequeno todo") manifesta, localiza e valida o homem na criação, como intermediário e vínculo das energias cósmicas:

Referente diretamente à [[Árvore da Vida]], damos este outro diagrama, que de um só golpe de vista nos mostra a irradiação do Princípio no seio da criação, ou seja, a das energias que a [[Árvore Sefirótica]] simboliza, adotando o Centro, ou ponto virtual do círculo, como o imanifestado, e a circunferência, ou periferia, como sua manifestação:

[[category:Blogs]] [[category:Alquimia]] [[category:Hermetismo]]

Presidentes Americanos que foram Maçons

2010-10-28T13:03:30Z

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As pessoas têm uma visão distorcida por teorias malucas de conspiração illuminati que todos os presidentes americanos foram maçons ou illuminati ou seja lá o que for. Nesta série de matérias, pretendo falar a respeito de cada uma destas organizações antes que o próximo filme do Dan Brown entre em cartaz e os malucos de plantão comecem a alucinar com o termo Illuminati.

Para saber quais presidentes americanos foram maçons, bastou enviar um email para a Grande Loja Americana perguntando. Maçons tem registro de iniciações, elevações e exaltações. Com alguma pesquisa, é possível saber onde e quando um maçom verdadeiro foi iniciado. Ainda mais no caso de presidentes americanos. A resposta deles foi a seguinte:

* George Washington, 1st President, 1789 - 1797, Commanding General during American Revolution, made a Mason August 4, 1753, in Fredericksburg Lodge (now No. 4), A. F. && A. M., Fredericksburg, Virginia.

* James Monroe, 5th President, 1817 - 1825, made a Mason November 9, 1775, in Williamsburg Lodge (now No. 6), A.F. && A.M., Williamsburg, Virginia.

* Andrew Jackson, 7th President, 1829 - 1837 Harmony Lodge No. 1, Nashville, Tennessee, an Honorary Member of Federal Lodge No. 1, F. && A.M., Washington, D.C., and Jackson Lodge No. 1, F. && A.M., Tallahassee, Florida. In 1822 and 1823 he served as the Grand Master of Masons in Tennessee.

* James Knox Polk, 11th President, 1845 - 1849, made a Mason September 4, 1820, in Columbia Lodge No. 31, F. && A.M., Columbia, Tennessee.

* James Buchanan, 15th President, 1857 - 1861, made a Mason January 24, 1817, in Lodge No. 43 (it has no name), F. && A.M., Lancaster, Pennsylvania.

* Andrew Johnson, 17th President, 1865 - 1869, made a Mason during May, 1851, in Greeneville Lodge No. 119 (now No. 3), F. && A.M., Greeneville, Tennessee.

* James Abram Garfield, 20th President. 1881, made a Mason November 22, 1864, in Columbus Lodge No. 30 F. && A.M., Columbus, Ohio.

* William McKinley, 25th President, 1897 - 1901, made a Mason May 3, 1865, in Hiram Lodge No. 21, A.F. && A.M., Winchester, Virginia.

* Theodore Roosevelt, 26th President, 1901 - 1909, made a Mason April 24, 1901, in Matinecock Lodge No. 806, F. && A.M., Oyster Bay, New York.

* William Howard Taft, 27th President, 1909 - 1913 - Chief Justice Supreme Court 1921 - 1930, made a "Mason at Sight" in an "Occassional Lodge" called for that purpose on February 18, 1909, in the Scottish Rite Cathedral, Cincinnati, Ohio, by Charles S. Hoskinson, Grand Master of Masons in Ohio.

* Warren Gamaliel Harding, 29th President, 1921 - 1923, made a Mason August 27, 1920, in Marion Lodge No. 70, F. && A.M., Marion, Ohio.

* Franklin Delano Roosevelt, 32nd President, 1933 - 1945, made a Mason November 28, 1911, in Holland Lodge No. 8, F. && A.M., New York, New York, the same Lodge in which George Washington, the Nation's first President, held Honorary membership.

* Harry S. Truman, 33rd President, 1945 - 1951, made a Mason March 18, 1909, in Belton Lodge No. 450, A.F. && A.M., Belton, Missouri. He served as the Grand Master of Masons of Missouri in 1940. Initiated: February 9, 1909, Belton Lodge No. 450, Belton, Missouri.

In 1911, several Members of Belton Lodge separated to establish Grandview Lodge No. 618, Grandview, Missouri, and Brother Truman served as its first Worshipful Master. At the Annual Session of the Grand Lodge of Missouri, September 24-25, 1940, Brother Truman was elected (by a landslide) the ninety-seventh Grand Master of Masons of Missouri, and served until October 1, 1941. Brother and President Truman was made a Sovereign Grand Inspector General, 33º, and Honorary Member, Supreme Council on October 19,1945 at the Supreme Council A.A.S.R. Southern Jurisdiction Headquarters in Washington D.C., upon which occasion he served as Exemplar (Representative) for his Class. He was also elected an Honorary Grand Master of the International Supreme Council, Order of DeMolay. On May 18, 1959, Brother and Former President Truman was presented with a fifty-year award, the only U.S. President to reach that golden anniversary in Freemasonry.

* Gerald R. Ford, Jr. 38th President, 1974 - 1977. He was raised to the Sublime degree of Master Mason on May 18, 1951 in Columbia Lodge No. 3, F. &&.A.M., of Washington, D.C., as a courtesy for Malta Lodge No. 465, F. && A.M. of Grand Rapids, Michigan.

* Lyndon Baines Johnson 1908-1973. 36th President, 1963 - 1969. Entered Apprentice degree Johnson City Lodge No. 561, Johnson City, Texas October 30, 1937. Did not advance.

[[category:Blogs]]

Engenheiro que incorpora ‘Dr. Fritz’ é condenado por cirurgia mediúnica

2010-10-28T12:56:51Z

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@MDD - Antes de postar a notícia, é claro que não quero acusar os céticos de Má-Fé, já que eles apenas repostaram a notícia tendenciosa do G-1 (e ao contrário do que o termo "ceticismo" indica, nem se deram ao trabalho de pesquisar alguma autoridade dentro do espiritismo, que certamente também condenaria o tal charlatão). Mas é muito claro que o Rubens Faria não é nem nunca foi o verdadeiro Dr. Fritz.

Um dos maiores problemas dos ocultistas é que, além de ter de lidar com fanáticos religiosos, a quantidade de charlatões querendo ganhar dinheiro com mistificação beira a 90%, o que dá ampla margem para os céticos e pseudo-céticos se deliciarem quando estes cretinos fazem algum tipo de absurdos. Por mim, a polícia deveria simplesmente fechar todas as casas de pretensos médiuns que cobrassem por consultas.

Leiam antes:

http://www.richardsimonetti.com.br/pinga_fogo/o_caso_rubens_faria.htm

E depois a notícia do G1:

O Tribunal de Justiça condenou na quarta-feira (6) o engenheiro Rubens de Faria Júnior, médium que diz incorporar o espírito do Doutor Fritz, médico alemão que teria ajudado inúmeras pessoas durante a 1ª Guerra Mundial, a pagar R$ 25 mil por danos morais ao serralheiro Guilherme Moreira.

Segundo o processo, Guilherme foi vítima de uma cirurgia espiritual malsucedida ocorrida em novembro de 96. Os desembargadores negaram recurso do médium e mantiveram a sentença.

A notícia foi dada pelo colunista Ancelmo Gois, do jornal O Globo nesta quinta-feira (7). À decisão cabe recurso.

Segundo o processo da 4ª Câmara Cível do TJ, Guilherme sofria fortes dores nas costas e por isso procurou atendimento no Hospital Geral de Nova Iguaçu. Como as dores não cessaram, o serralheiro se dirigiu então ao local onde Rubens costumava atender a milhares de pessoas.

Lesão permanente na medula, indicou laudo

De acordo com o TJ, o engenheiro pediu que ele levantasse a camisa, passou um líquido gelado na área dolorida e em seguida introduziu um objeto cortante na coluna do serralheiro, que, segundo testemunhas, tratava-se de uma tesoura. Guilherme ficou instantaneamente dormente da cintura para baixo, precisando ser amparado por outros "pacientes".

Segundo laudo pericial, a coluna de Guilherme foi atingida na altura da 10ª vértebra, o que causou infarto da medula espinhal e tornou-o permanentemente incapaz para o trabalho.

"A culpa do réu resta provada diante dos fatos, laudos, testemunhos e documentos acostados aos autos. Os danos morais experimentados pelo autor são evidentes, na medida em que a dor, a vergonha e a frustração o fizeram constatar os efeitos negativos da incisão feita pela parte ré. Tais sentimentos são caracterizadores de intenso sofrimento de índole psicológica, passíveis de compensação pelo réu", afirmou o relator do processo, desembargador Sidney Hartung. Pela decisão, além da indenização, Guilherme receberá também 70% do salário mínimo a título de pensão.

O G1 não conseguiu entrar em contato com o engenheiro.

[[category:Blogs]]

Novo Single do Dream Theater

2010-10-28T12:53:13Z

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'''RITE OF PASSAGE'''

This is the new world order

Plague upon our peers

Spreading accusations

Of radical fears

The brotherhood of wisdom

Strength and dignity

Its rituals and secrets

Remain a mystery

Beneath the ever watchful eye

The angels of the temple fly

Turn the key walk through the gate

The great ascent to reach a higher state

A rite of passage

The final stage a sacred home

Unlock the door and lay upon the stone

A rite of passage

Men of wealth and power

Influence and fate

Philosophers and leaders

Are members of the trade

Bound by open honor

Like the rose and cross

An enigmatic union

An esoteric flux

Beneath the ever watchful eye

The angels of the temple fly

Turn the key walk through the gate

The great ascent to reach a higher state

A rite of passage

The final stage a sacred home

Unlock the door and lay upon the stone

A rite of passage

Turn the key walk through the gate

The great ascent to reach a higher state

A rite of passage

The seven stars the rising sun

A perfect world a new life has begun

A rite of passage

[[category:Blogs]] [[category:Música]]

As 3 Colunas ou Pilares

2010-10-27T14:46:04Z

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O modelo da Árvore da Vida, espelho e síntese do homem e do Cosmo, divide-se em 3 colunas ou pilares, conforme a figura a seguir:

Esta divisão tradicional em três colunas, está em estreita vinculação com o expressado anteriormente acerca dos Princípios alquímicos. Como se pode observar, uma das colunas é ativa (+) –ou positiva, ou masculina–, e a outra é receptiva (–) –ou passiva, ou feminina–, enquanto a terceira, ou eixo central, eqüidistante de ambas, é neutra e permanentemente as conjuga. À energia passiva corresponde a Coluna da Beleza, composta, como podemos ver, pelas sefiroth [[Hokhmah]] (2), [[Hesed]] (4) e [[Netsah]] (7). À energia ativa, a Coluna da Força, que está composta pelas [[sefiroth]] [[Binah]] (3), [[Gueburah]] (5) e [[Hod]] (8). A coluna ou pilar central ou axial, constituída pelas [[sefiroth]] [[Kether]] (1), [[Tifereth]] (6), [[Yesod]] (9) e [[Malkhuth]] (10), é neutra, e perenemente realiza a assimilação dos contrários, dando lugar a novas possibilidades de desenvolvimentos indefinidos. É chamada pilar ou Coluna do Equilíbrio. Esta é a imagem da ordem permanente da Criação, segundo a Cabala.

[[category:Blogs]] [[category:Kabbalah]] [[category:Árvore da Vida]]

Os Illuminati e o Dia do Trabalho

2010-10-27T14:42:31Z

Tiagowrs:

Devia ter postado isso dia 1, mas estava no sensacional CEOD XIII e não tive acesso à net (mais tarde farei um post sobre isso).

==O Dia do Trabalho==
O Dia do Trabalho, segundo versões populares, começou a ser comemorado em virtude de uma paralisação em que milhares de trabalhadores saíram às ruas de Chicago. Era o dia 1º de maio de 1886. Homens e mulheres protestavam, gritavam e pediam melhores condições vida e redução da jornada de trabalho. Chicago era então o principal pólo industrial norte-americano. Exigir redução da jornada de treze para oito horas diárias representava um duro golpe no ascendente sistema capitalista dos EEUU. Houve repressão: prisões, mulheres, crianças e homens feridos. Mais de cem mortos nos confrontos com a polícia. Oito líderes do movimento foram presos. Quatro foram enforcados. Um cometeu suicídio na prisão.

==Adam Weishaupt e Ordem dos Mestres Illuminati==
Por outro lado, o dia 1º de maio vinha sendo preparado desde 1776 quando Adam Weishaupt formou a Ordem dos Mestres Illuminati.
Weishaupt era Maçom versado nos diversos campos da filosofia de sua época. Seu caráter foi marcado pela extrema liberdade de pensamento e independência de opinião. Graduou-se em Direito na Universidade de Ingolstadt onde, mais tarde, foi professor titular de Direito Canônico e decano da Faculdade de Direto. Foi iniciado nos antigos Mistérios de Elêusis e nos ensinamentos secretos dos Pitagóricos. Obteve conhecimentos secretos para fundar os Illuminati através da seita do Xeque persa Hassan Sabbath, conhecido como o "Velho da Montanha".

Adam Weishaupt escolheu o dia 1º de maio para fundação dos Illuminati, ordenando certos números para que formassem uma cifra poderosa. O primeiro de maio sempre fora comemorado pelas sociedades primitivas na Primavera Pagã. Entendia-se, portanto, que a data estava carregada do simbolismo da fertilidade do solo e, por analogia, a fecundidade do pensamento político.

==Numerologia==
Weishaupt utilizou ainda um sistema cabalístico associado à numerologia: sendo maio o quinto mês do ano (o número 5, em nossos estudos, está relacionado com as mudanças e com a evolução) somado ao número 1 (1º dia) temos SEIS (arcano da Liberdade). Em seguida, Weishaupt acrescentou a soma dos algarismos do número do ano, 1776, obtendo o resultado VINTE E UM (arcano da Busca da Felicidade e Caminho da Alma).

Detalhes sobre as operações utilizadas por Adam Weishaupt não cabem no âmbito deste artigo. Basta considerarmos que as chamadas “adições” e “reduções teosóficas” consistem nas somas da série natural dos números começando pela unidade até incluir o número proposto; ou reduzir a um único dígito a soma dos algarismos que compõem determinado número.

Os Illuminatti acreditaram que as combinações de 3, 5, 7 , 9, 21 e a escolha desta data para fundação da Ordem, eram essenciais para que seus planos obtivessem absoluto sucesso. Faltavam menos de vinte anos para a Revolução Francesa. Os arcanos numéricos, interpretados pelos Illuminatti, apontavam para o grande Renascimento do Homem mediante o arcano da Justiça.

==Ordem dos Iluminados da Baviera==
Adam fez contato com a Loja Maçônica de Adolf Von Knigge e juntos fundaram a Ordem dos Iluminados da Baviera na Noite Mágica de Walpurgis (deusa Viking da primavera), entre 30 de abril e 1 de maio de 1776. O Rito de Weishaupt foi introduzido na Grande Loja da Baviera (Walpurgisnacht) e depois nas Lojas do Grande Oriente da maçonaria francesa que já se referia abertamente aos Illuminatti.

Os primeiros desses Illuminatti eram dirigidos por um conselho Areópago (correspondente aos modernos Kadosch) presididos por um Mestre cujo título era "Spartacus".

Havia três graus: I- Aprendiz, ou Sementeira; II- Maçom de Simbologia e Ciências; e III- o Grau dos Mistérios Menores e Maiores. Depois, os Mestres do Terceiro Grau eram elevados aos 12 Graus Superiores que culminavam no XII cujo título era Rex Ordinis.

==Ordem Illuminati na América==
George Washington conheceu Adam Weishaupt e esteve, durante algum tempo, associado aos Illuminatti. Mas, quando em 1789 começaram os movimentos da Revolução Francesa, Washington preferiu se afastar, mantendo sua filiação exclusivamente na Maçonaria.

Não há dúvida que os ideais de Adam Weishaupt influenciaram a França entre 1789 e Novembro de 1799. O aparecimento público da Deutsche Einheit (Unidade Alemã) expandiu a propaganda dos Illuminatti entre os círculos de leitores donde nasceu o grito de guerra: “Liberdade, Igualdade, Fraternidade”.

Cerca de 90 anos mais tarde, as idéias dos Illuminatti ressurgiam vigorosamente na América. O fato de o 1º de maio ser mundialmente consagrado aos trabalhadores não foi uma coincidência. O 1º de maio de 1886 fazia ressonância dos planos de Weishaupt para o renascimento dos ideais de Liberdade. Aquele movimento nas ruas de Chicago fez lembrar o ano de 1776, a mesma data que aparece no dólar americano, em algarismos romanos sob uma pirâmide, como selo da Novus Ordo Seclorum.

[[category:Blogs]] [[category:Ordens Iniciáticas]]

Sefirat ha Omer 2009 – partes 5 e 6

2010-10-27T14:40:36Z

Tiagowrs: /* Sétimo Dia */

==Humildade, esplendor==

Se a tolerância é o motor da vida, a humildade é o combustível. Assim como Geburah (disciplina) focaliza o chesed (amor), HOD dá netzach (tolerância). Humildade é o parceiro silencioso da tolerância. Sua força reside em seu silêncio. Seu esplendor está em seu repouso.

Humildade - e a conseqüente submissão - não deve ser confundida com fraqueza e ausência de auto-estima. Humildade é modéstia; é o reconhecimento (da raiz da palavra hebraica “hoda’a”). É dizer “muito obrigado” a Deus. É aceitar suas qualidades e forças, reconhecendo que elas não lhe pertencem; foram concedidas a você por D’us, para um propósito mais elevado que o de apenas satisfazer suas próprias necessidades. Humildade é modéstia; é reconhecer o quão pequeno você é, o que lhe permite entender quão grande pode se tornar. Isso é o que torna grandiosa a humildade.

Tolerância suga sua energia do reconhecimento da humildade. A resistência humana vai apenas até seu nível de tolerância. Reconhecer que suas forças vêm de um local mais elevado lhe dá o poder de tolerar muito além de sua capacidade presumida. Concede a você parte da força de tolerância de Deus.

Uma xícara repleta não pode ser enchida. Quando você está repleto consigo mesmo e suas necessidades, “Nada mais sou,” não há espaço para mais. Quando você “esvazia” a si mesmo perante algo maior que você, sua capacidade de receber aumenta além de seus limites prévios. Humildade é a chave para a transcendência; para atingir além de si mesmo. Apenas a verdadeira humildade lhe dá a força da objetividade total.

Humildade é sensibilidade. É uma vergonha saudável que vem do reconhecimento de que você pode ser melhor do que é e que pode esperar mais de si mesmo.

Embora a humildade seja silenciosa, não é um vácuo. É uma expressão dinâmica de vida que inclui todas as sete qualidades de amor, disciplina, compaixão, tolerância, humildade, vínculo e soberania. A humildade é ativa, não passiva, não é um estado, mas uma interação mesmo na sua calma e ausência de ação.

===Primeiro Dia===

dia 07/05/2009

29º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 29 dias que perfazem 4 semanas e 1 dia do ômer.”

[[Chesed]] de [[Hod]]

Bondade na Humildade

Examine o amor na sua humildade. Humildade saudável não é desmoralizante; traz amor e alegria, não medo. Humildade que carece de amor precisa ser reexaminada para ter sua autenticidade conferida. Às vezes, humildade pode ser confundida com baixa auto-estima, o que a faria tornar-se desamor.

Humildade provoca o amor porque dá a você a habilidade de elevar-se acima de si mesmo e amar outra pessoa. Arrogância à guisa de amor significa amar a si mesmo, ou ainda pior: tornar os outros uma parte e uma extensão de você mesmo e de seu auto-amor.

Minha humildade faz-me ser mais amoroso e generoso?

Mais expansivo?

Ou me constrange e me torna inibido?

Sou humilde e feliz ou humilde e angustiado?

* Exercício para o dia:

Antes de rezar com humildade e reconhecimento de Deus, faça caridade. Isto ampliará suas preces.

===Segundo Dia===

30º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 30 dias que perfazem 4 semanas e 2 dias do ômer.”

[[Geburah]] de [[Hod]]

Disciplina na Humildade

A humildade deve ser disciplinada e focalizada.

Quando minha humildade deve me fazer assumir um comprometimento e quando não deve?

Em nome da humildade, às vezes permaneço silencioso e neutro em face da maldade?

Outro aspecto da Geburah de hod: humildade deve incluir respeito e reverência pela pessoa ou experiência perante quem você fica humilde.

Se minha humildade é voluntária, ou ocorre por que eu não respeito o próximo?

* Exercício para o dia:

Concentre-se em sua relutância em comprometer-se numa área qualquer e veja se isso se origina de um sentimento saudável e humilde.

===Terceiro Dia===

31º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 31 dias que perfazem 4 semanas e 3 dias do Ômer.”

[[Tiferet]] de [[Hod]]

Compaixão na Humildade

Examine se sua humildade é compassiva.

Minha humildade faz-me ser contido e anti-social ou expressa-se em empatia pelos outros?

Minha humildade é equilibrada e bela?

Ou é inconveniente?

Assim como a humildade traz compaixão, a compaixão pode levar a pessoa à humildade. Se você carece de humildade, tente agir compassivamente, o que poderá ajudar a trazê-lo à humildade.

* Exercício para o dia:

Expresse um sentimento humilde num ato de compaixão.

===Quarto Dia===

32º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 32 dias que perfazem 4 semanas e 4 dias do Ômer.”

[[Netzach]] de [[Hod]]

Tolerância na Humildade

Examine a força e a tolerância de sua humildade.

Minha humildade suporta desafios?

Sou firme em minhas posições ou me dobro em nome da humildade?

Humildade e modéstia não deveriam fazer a pessoa sentir-se fraca e insegura. Netzach de Hod sublinha o fato de que a verdadeira humildade não o transforma num “capacho” para os outros pisarem; ao contrário, a humildade o torna resistente.

Minha humildade é percebida como fraqueza?

Faz com que outros tirem vantagem de mim?

* Exercício para o dia:

Demonstre a força de sua humildade iniciando ou participando ativamente numa boa causa.

===Quinto Dia===

33º dia da Contagem do Ômer

Conte esta noite: “Hoje são 33 dias que perfazem 4 semanas e 5 dias do ômer.”

[[Hod]] de [[Hod]]

Humildade na Humildade

Examine a humildade da humildade. Todos têm humildade e modéstia em seu coração, a questão é a medida e o modo pelos quais alguém conscientemente o sente.

Tenho medo de ser humilde demais?

Mascaro e protejo minha modéstia com comportamento agressivo?

Aprenda a cultivar sua humildade interagindo com pessoas que sejam mais refinadas que você, provocando em você a modéstia e a humildade que o motiva a crescer como pessoa.

Humildade também pode ser examinada pela sua autenticidade.

Minha humildade é humilde?

Ou não passa de uma expressão de arrogância?

Fico muito orgulhoso pela minha humildade?

Faço alarde dela?

Ou serve-se a si mesma?

Minha humildade é parte de uma cruzada ou é genuína?

* Exercício para o dia:

Seja humilde apenas por amor à humildade.

===Sexto Dia===

34º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 34 dias que perfazem 4 semanas e 6 dias do ômer.”

[[Yesod]] de [[Hod]]

União na Humildade

A humildade não deveria ser uma experiência solitária. Deveria resultar em forte vínculo e comprometimento. Não há ligação mais forte que aquela vinda da humildade.

Minha humildade afasta-me dos outros ou nos aproxima?

Minha humildade produz resultados?

Resultados duráveis?

Cria um alicerce permanente sobre o qual eu e os outros podemos confiar e construir?

* Exercício para o dia:

Use sua humildade para construir algo duradouro.

===Sétimo Dia===

35º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 35 dias que perfazem 5 semanas do ômer.”

[[Malkuth]] de [[Hod]]

Nobreza na Humildade

Caminhar humildemente é caminhar elevadamente. A dignidade é a essência da humildade e modéstia. O esplendor da humildade é majestoso e aristocrático. A humildade que suprime o espírito humano e nega a soberania individual e não é humildade.

Minha humildade faz-me sentir dignificado?

Sinto-me vivo e vibrante?

* Exercício para o dia:

Ensine a alguém como a humildade e a modéstia ampliam a dignidade humana.

==Compromisso, alicerce==

O compromisso é a suprema conexão emocional. Enquanto as primeiras cinco qualidades (amor, disciplina, compaixão, tolerância e humildade) são interativas, ainda manifestam dualidade: aquele que ama e o que é amado. A ênfase se dá nos sentimentos da pessoa, não necessariamente na mutualidade. O compromisso, por outro lado, é uma completa fusão dos dois.

Sem um compromisso, nenhum sentimento pode ser verdadeiramente percebido. Comprometer significa conectar; não apenas sentir pelo outro, mas ligar-se a ele. Não apenas um penhor de compromisso, mas devoção total. Cria um canal entre o doador e o receptor. O compromisso é eterno. Desenvolve uma união permanente que viverá para sempre através do fruto perpétuo que produz.

O compromisso é o alicerce da vida. É a espinha dorsal emocional da psique humana. Todos precisam de compromisso para florescer e crescer. O vínculo entre a mãe e o filho; entre o marido e a mulher; entre irmãos e irmãs; entre amigos íntimos.

O compromisso é afirmação; dá à pessoa o senso de que faz parte; de que “sou importante,” “sou significativo e importante.” Estabelece confiança - confiança em si mesmo e confiança no próximo. Instila confiança. Sem compromisso e acalanto não podemos perceber quem somos.

O compromisso canaliza todas as cinco qualidades prévias num liame construtivo, dando-lhe o sentido de “alicerce”. Ao passo que todos os outros sentimentos humanos são emoções individuais, pavimentos separados de um edifício e cada um deles um componente necessário da experiência humana, o compromisso canaliza e integra eles todos em um vínculo que cria um alicerce sobre o qual a estrutura das emoções humanas apoia-se firmemente. Comprometer-se é dar tudo de nós, não apenas uma parte; não é uma emoção, mas todas elas. Por isso, Yesod completa o espectro das primeiras seis emoções.

O alicerce de Yesod é diferente de um alicerce comum. Não repousa apenas sob os mais elevados níveis da estrutura, mas envolve-os todos. Um fundamento rochoso da psique emocional não pode permanecer separado, mas deve incluir e permear todas as emoções. Apenas então pode o compromisso ser construtivo e permanente.

===Primeiro Dia===

dia 14/05/2009

36º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 36 dias que perfazem 5 semanas e 1 dia do ômer.”

[[Chesed]] de [[Yesod]]

Bondade no Compromisso

O amor é o coração do compromisso. Você não pode comprometer-se sem amor. O amor estabelece uma base confiável sobre a qual o compromisso pode ser construído.

Se você tem um compromisso que é problema, examine o quanto ama a pessoa (ou a experiência) com a qual deseja comprometer-se.

Tento comprometer-me sem primeiro adotar uma atitude amorosa?

Meu compromisso é expresso de maneira carinhosa?

* Exercício para o dia:

Demonstre o compromisso que tem com seu filho ou amigo através de um ato de amor.

===Segundo Dia===

37º dia da Contagem do Ômer

Conte esta noite: “Hoje são 37 dias que perfazem 5 semanas e 2 dias do ômer.”

[[Geburah]] de [[Yesod]]

Disciplina no Compromisso

Examine a disciplina de seu compromisso.

O compromisso deve ser feito com discrição e consideração cuidadosa, com quem e com o quê você se compromete. Mesmo o mais saudável e íntimo compromisso precisa “dar um tempo” - em respeito ao espaço de cada indivíduo.

Sou excessivo no compromisso?

Sou dependente demais daquele com quem tenho o compromisso?

Ele depende excessivamente de mim?

Estou comprometido por desespero?

Comprometo-me com pessoas saudáveis e benéficas?

* Exercício para o dia:

Reveja suas experiências de compromisso para ver se precisam de mudança ou mais disciplina.

===Terceiro Dia===

38º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 38 dias que perfazem 5 semanas e 3 dias do ômer.”

[[Tiferet]] de [[Yesod]]

Compaixão no Compromisso

O compromisso precisa ser não apenas amoroso mas também compassivo, compartilhar a dor de seu amigo e sentir empatia por ele.

Meu compromisso é condicional?

Eu me retraio ao me sentir desconfortável com os problemas de meu amigo?

* Exercício para o dia:

Ofereça ajuda e apoio ao lidar com o sofrimento de alguém com quem você se comprometeu.

===Quarto Dia===

39º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 39 dias que perfazem 5 semanas e 4 dias do ômer.”

[[Netzach]] de [[Yesod]]

Tolerância no Compromisso

Um componente essencial do compromisso é sua tolerância; sua habilidade para enfrentar desafios e contratempos. Sem tolerância, não há chance de desenvolver um verdadeiro compromisso.

Estou realmente ligado àquele com quem me comprometo?

Quanto posso tolerar e o quanto estou pronto a lutar para manter este compromisso?

A pessoa com quem tenho compromisso está ciente de minha devoção?

* Exercício para o dia:

Demonstre o grau de tolerância de seu compromisso, enfrentando um desafio que possa obstruir o compromisso.

===Quinto Dia===

40º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 40 dias que perfazem 5 semanas e 5 dias do ômer.”

[[Hod]] de [[Yesod]]

Humildade no Compromisso

A humildade é crucial num compromisso saudável.

A arrogância separa as pessoas. A preocupação com seus próprios desejos e necessidades separa você dos outros. A humildade permite que você aprecie outra pessoa e se comprometa com ela. O compromisso que é apenas uma extensão de suas próprias necessidades é apenas comprometer-se ainda mais estreitamente consigo mesmo.

O compromisso saudável é a união de duas pessoas distintas, com personalidades independentes, que se unem com um objetivo mais alto que o de simplesmente satisfazerem suas próprias necessidades.

A verdadeira humildade origina-se ao aceitar e reconhecer que existe Deus na sua vida.

Estou consciente do terceiro sócio, Deus, no compromisso, e que este sócio me proporciona a capacidade de unir-me a outra pessoa, apesar de nossas dessemelhanças?

* Exercício para o dia:

Ao rezar, admita Deus especificamente para ajudar você a comprometer-se com outros.

===Sexto Dia===

41º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 41 dias que perfazem 5 semanas e 6 dias do ômer.”

[[Yesod]] de [[Yesod]]

Compromisso no Compromisso

Examine o aspecto compromisso do compromisso, as formas que pode ter e seu nível de expressão. Toda pessoa precisa e tem a capacidade de se comprometer com outros, com empreendimentos significativos e com experiências que tenham um propósito.

Tenho dificuldade em comprometer-me?

Essa dificuldade se manifesta em todas as áreas ou apenas em algumas?

Comprometo-me facilmente com meu trabalho, mas acho difícil comprometer-me com pessoas?

Ou vice-versa?

Tenho problemas comprometendo-me com eventos especiais em minha vida?

Examine as razões para não se comprometer.

É por que sou muito crítico e encontro defeito em tudo como uma desculpa para não me comprometer?

Sou muito fechado e quero que tudo seja de meu próprio jeito?

Meu “não compromisso” é resultado de sentir desconforto quando estou vulnerável?

Já fui magoado nas minhas experiências de compromisso anteriores?

Já abusaram de minha confiança?

Meu medo de comprometer-me é resultado de um compromisso inadequado que vivenciei quando criança?

Para cultivar sua capacidade de comprometer-se, mesmo se tiver razões válidas para não confiar, deve lembrar-se que D’us lhe deu uma alma Divina que é amorosa e que você deve aprender a reconhecer a voz interior, que lhe possibilitará sentir os coração e a alma de outras pessoas. Então, aos poucos, pode deixar cair suas defesas, quando reconhecer que alguém ou algo no qual pode realmente confiar.

Para que o compromisso seja possível deve incorporar os outros seis aspectos do compromisso. Compromisso de sucesso deve também incluir tornar o compromisso real, em atos construtivos.

Um ponto adicional: Compromisso gera compromisso.

Quando você se compromete em uma área de sua vida, isto o ajuda a comprometer-se em outras áreas.

* Exercício para o dia:

Comece o compromisso com uma nova pessoa (ou experiência) que seja importante para você, comprometendo-se por um tempo estabelecido a cada dia ou semana, para passarem juntos construtivamente.

===Sétimo Dia===

42º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 42 dias que perfazem 6 semanas do ômer.”

[[Malkuth]] de [[Yesod]]

Nobreza no Compromisso

O compromisso deve ampliar a nobreza de uma pessoa. Deve nutrir e fortalecer sua própria dignidade e a dignidade daquele com quem se compromete.

Meu compromisso inibe a expressão de minha personalidade e qualidades?

Meu compromisso suplanta aquele com quem me comprometo?

* Exercício para o dia:
Enfatize e realce as forças daquele com quem você se compromete.

[[category:Blogs]] [[category:Sefirat ha Omer]] [[category:Kabbalah]]

Sefirat ha Omer 2009 – partes 5 e 6

2010-10-27T14:39:59Z

Tiagowrs:

==Humildade, esplendor==

Se a tolerância é o motor da vida, a humildade é o combustível. Assim como Geburah (disciplina) focaliza o chesed (amor), HOD dá netzach (tolerância). Humildade é o parceiro silencioso da tolerância. Sua força reside em seu silêncio. Seu esplendor está em seu repouso.

Humildade - e a conseqüente submissão - não deve ser confundida com fraqueza e ausência de auto-estima. Humildade é modéstia; é o reconhecimento (da raiz da palavra hebraica “hoda’a”). É dizer “muito obrigado” a Deus. É aceitar suas qualidades e forças, reconhecendo que elas não lhe pertencem; foram concedidas a você por D’us, para um propósito mais elevado que o de apenas satisfazer suas próprias necessidades. Humildade é modéstia; é reconhecer o quão pequeno você é, o que lhe permite entender quão grande pode se tornar. Isso é o que torna grandiosa a humildade.

Tolerância suga sua energia do reconhecimento da humildade. A resistência humana vai apenas até seu nível de tolerância. Reconhecer que suas forças vêm de um local mais elevado lhe dá o poder de tolerar muito além de sua capacidade presumida. Concede a você parte da força de tolerância de Deus.

Uma xícara repleta não pode ser enchida. Quando você está repleto consigo mesmo e suas necessidades, “Nada mais sou,” não há espaço para mais. Quando você “esvazia” a si mesmo perante algo maior que você, sua capacidade de receber aumenta além de seus limites prévios. Humildade é a chave para a transcendência; para atingir além de si mesmo. Apenas a verdadeira humildade lhe dá a força da objetividade total.

Humildade é sensibilidade. É uma vergonha saudável que vem do reconhecimento de que você pode ser melhor do que é e que pode esperar mais de si mesmo.

Embora a humildade seja silenciosa, não é um vácuo. É uma expressão dinâmica de vida que inclui todas as sete qualidades de amor, disciplina, compaixão, tolerância, humildade, vínculo e soberania. A humildade é ativa, não passiva, não é um estado, mas uma interação mesmo na sua calma e ausência de ação.

===Primeiro Dia===

dia 07/05/2009

29º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 29 dias que perfazem 4 semanas e 1 dia do ômer.”

[[Chesed]] de [[Hod]]

Bondade na Humildade

Examine o amor na sua humildade. Humildade saudável não é desmoralizante; traz amor e alegria, não medo. Humildade que carece de amor precisa ser reexaminada para ter sua autenticidade conferida. Às vezes, humildade pode ser confundida com baixa auto-estima, o que a faria tornar-se desamor.

Humildade provoca o amor porque dá a você a habilidade de elevar-se acima de si mesmo e amar outra pessoa. Arrogância à guisa de amor significa amar a si mesmo, ou ainda pior: tornar os outros uma parte e uma extensão de você mesmo e de seu auto-amor.

Minha humildade faz-me ser mais amoroso e generoso?

Mais expansivo?

Ou me constrange e me torna inibido?

Sou humilde e feliz ou humilde e angustiado?

* Exercício para o dia:

Antes de rezar com humildade e reconhecimento de Deus, faça caridade. Isto ampliará suas preces.

===Segundo Dia===

30º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 30 dias que perfazem 4 semanas e 2 dias do ômer.”

[[Geburah]] de [[Hod]]

Disciplina na Humildade

A humildade deve ser disciplinada e focalizada.

Quando minha humildade deve me fazer assumir um comprometimento e quando não deve?

Em nome da humildade, às vezes permaneço silencioso e neutro em face da maldade?

Outro aspecto da Geburah de hod: humildade deve incluir respeito e reverência pela pessoa ou experiência perante quem você fica humilde.

Se minha humildade é voluntária, ou ocorre por que eu não respeito o próximo?

* Exercício para o dia:

Concentre-se em sua relutância em comprometer-se numa área qualquer e veja se isso se origina de um sentimento saudável e humilde.

===Terceiro Dia===

31º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 31 dias que perfazem 4 semanas e 3 dias do Ômer.”

[[Tiferet]] de [[Hod]]

Compaixão na Humildade

Examine se sua humildade é compassiva.

Minha humildade faz-me ser contido e anti-social ou expressa-se em empatia pelos outros?

Minha humildade é equilibrada e bela?

Ou é inconveniente?

Assim como a humildade traz compaixão, a compaixão pode levar a pessoa à humildade. Se você carece de humildade, tente agir compassivamente, o que poderá ajudar a trazê-lo à humildade.

* Exercício para o dia:

Expresse um sentimento humilde num ato de compaixão.

===Quarto Dia===

32º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 32 dias que perfazem 4 semanas e 4 dias do Ômer.”

[[Netzach]] de [[Hod]]

Tolerância na Humildade

Examine a força e a tolerância de sua humildade.

Minha humildade suporta desafios?

Sou firme em minhas posições ou me dobro em nome da humildade?

Humildade e modéstia não deveriam fazer a pessoa sentir-se fraca e insegura. Netzach de Hod sublinha o fato de que a verdadeira humildade não o transforma num “capacho” para os outros pisarem; ao contrário, a humildade o torna resistente.

Minha humildade é percebida como fraqueza?

Faz com que outros tirem vantagem de mim?

* Exercício para o dia:

Demonstre a força de sua humildade iniciando ou participando ativamente numa boa causa.

===Quinto Dia===

33º dia da Contagem do Ômer

Conte esta noite: “Hoje são 33 dias que perfazem 4 semanas e 5 dias do ômer.”

[[Hod]] de [[Hod]]

Humildade na Humildade

Examine a humildade da humildade. Todos têm humildade e modéstia em seu coração, a questão é a medida e o modo pelos quais alguém conscientemente o sente.

Tenho medo de ser humilde demais?

Mascaro e protejo minha modéstia com comportamento agressivo?

Aprenda a cultivar sua humildade interagindo com pessoas que sejam mais refinadas que você, provocando em você a modéstia e a humildade que o motiva a crescer como pessoa.

Humildade também pode ser examinada pela sua autenticidade.

Minha humildade é humilde?

Ou não passa de uma expressão de arrogância?

Fico muito orgulhoso pela minha humildade?

Faço alarde dela?

Ou serve-se a si mesma?

Minha humildade é parte de uma cruzada ou é genuína?

* Exercício para o dia:

Seja humilde apenas por amor à humildade.

===Sexto Dia===

34º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 34 dias que perfazem 4 semanas e 6 dias do ômer.”

[[Yesod]] de [[Hod]]

União na Humildade

A humildade não deveria ser uma experiência solitária. Deveria resultar em forte vínculo e comprometimento. Não há ligação mais forte que aquela vinda da humildade.

Minha humildade afasta-me dos outros ou nos aproxima?

Minha humildade produz resultados?

Resultados duráveis?

Cria um alicerce permanente sobre o qual eu e os outros podemos confiar e construir?

* Exercício para o dia:

Use sua humildade para construir algo duradouro.

===Sétimo Dia===

35º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 35 dias que perfazem 5 semanas do ômer.”

[[Malkuut]] de [[Hod]]

Nobreza na Humildade

Caminhar humildemente é caminhar elevadamente. A dignidade é a essência da humildade e modéstia. O esplendor da humildade é majestoso e aristocrático. A humildade que suprime o espírito humano e nega a soberania individual e não é humildade.

Minha humildade faz-me sentir dignificado?

Sinto-me vivo e vibrante?

* Exercício para o dia:

Ensine a alguém como a humildade e a modéstia ampliam a dignidade humana.

==Compromisso, alicerce==

O compromisso é a suprema conexão emocional. Enquanto as primeiras cinco qualidades (amor, disciplina, compaixão, tolerância e humildade) são interativas, ainda manifestam dualidade: aquele que ama e o que é amado. A ênfase se dá nos sentimentos da pessoa, não necessariamente na mutualidade. O compromisso, por outro lado, é uma completa fusão dos dois.

Sem um compromisso, nenhum sentimento pode ser verdadeiramente percebido. Comprometer significa conectar; não apenas sentir pelo outro, mas ligar-se a ele. Não apenas um penhor de compromisso, mas devoção total. Cria um canal entre o doador e o receptor. O compromisso é eterno. Desenvolve uma união permanente que viverá para sempre através do fruto perpétuo que produz.

O compromisso é o alicerce da vida. É a espinha dorsal emocional da psique humana. Todos precisam de compromisso para florescer e crescer. O vínculo entre a mãe e o filho; entre o marido e a mulher; entre irmãos e irmãs; entre amigos íntimos.

O compromisso é afirmação; dá à pessoa o senso de que faz parte; de que “sou importante,” “sou significativo e importante.” Estabelece confiança - confiança em si mesmo e confiança no próximo. Instila confiança. Sem compromisso e acalanto não podemos perceber quem somos.

O compromisso canaliza todas as cinco qualidades prévias num liame construtivo, dando-lhe o sentido de “alicerce”. Ao passo que todos os outros sentimentos humanos são emoções individuais, pavimentos separados de um edifício e cada um deles um componente necessário da experiência humana, o compromisso canaliza e integra eles todos em um vínculo que cria um alicerce sobre o qual a estrutura das emoções humanas apoia-se firmemente. Comprometer-se é dar tudo de nós, não apenas uma parte; não é uma emoção, mas todas elas. Por isso, Yesod completa o espectro das primeiras seis emoções.

O alicerce de Yesod é diferente de um alicerce comum. Não repousa apenas sob os mais elevados níveis da estrutura, mas envolve-os todos. Um fundamento rochoso da psique emocional não pode permanecer separado, mas deve incluir e permear todas as emoções. Apenas então pode o compromisso ser construtivo e permanente.

===Primeiro Dia===

dia 14/05/2009

36º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 36 dias que perfazem 5 semanas e 1 dia do ômer.”

[[Chesed]] de [[Yesod]]

Bondade no Compromisso

O amor é o coração do compromisso. Você não pode comprometer-se sem amor. O amor estabelece uma base confiável sobre a qual o compromisso pode ser construído.

Se você tem um compromisso que é problema, examine o quanto ama a pessoa (ou a experiência) com a qual deseja comprometer-se.

Tento comprometer-me sem primeiro adotar uma atitude amorosa?

Meu compromisso é expresso de maneira carinhosa?

* Exercício para o dia:

Demonstre o compromisso que tem com seu filho ou amigo através de um ato de amor.

===Segundo Dia===

37º dia da Contagem do Ômer

Conte esta noite: “Hoje são 37 dias que perfazem 5 semanas e 2 dias do ômer.”

[[Geburah]] de [[Yesod]]

Disciplina no Compromisso

Examine a disciplina de seu compromisso.

O compromisso deve ser feito com discrição e consideração cuidadosa, com quem e com o quê você se compromete. Mesmo o mais saudável e íntimo compromisso precisa “dar um tempo” - em respeito ao espaço de cada indivíduo.

Sou excessivo no compromisso?

Sou dependente demais daquele com quem tenho o compromisso?

Ele depende excessivamente de mim?

Estou comprometido por desespero?

Comprometo-me com pessoas saudáveis e benéficas?

* Exercício para o dia:

Reveja suas experiências de compromisso para ver se precisam de mudança ou mais disciplina.

===Terceiro Dia===

38º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 38 dias que perfazem 5 semanas e 3 dias do ômer.”

[[Tiferet]] de [[Yesod]]

Compaixão no Compromisso

O compromisso precisa ser não apenas amoroso mas também compassivo, compartilhar a dor de seu amigo e sentir empatia por ele.

Meu compromisso é condicional?

Eu me retraio ao me sentir desconfortável com os problemas de meu amigo?

* Exercício para o dia:

Ofereça ajuda e apoio ao lidar com o sofrimento de alguém com quem você se comprometeu.

===Quarto Dia===

39º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 39 dias que perfazem 5 semanas e 4 dias do ômer.”

[[Netzach]] de [[Yesod]]

Tolerância no Compromisso

Um componente essencial do compromisso é sua tolerância; sua habilidade para enfrentar desafios e contratempos. Sem tolerância, não há chance de desenvolver um verdadeiro compromisso.

Estou realmente ligado àquele com quem me comprometo?

Quanto posso tolerar e o quanto estou pronto a lutar para manter este compromisso?

A pessoa com quem tenho compromisso está ciente de minha devoção?

* Exercício para o dia:

Demonstre o grau de tolerância de seu compromisso, enfrentando um desafio que possa obstruir o compromisso.

===Quinto Dia===

40º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 40 dias que perfazem 5 semanas e 5 dias do ômer.”

[[Hod]] de [[Yesod]]

Humildade no Compromisso

A humildade é crucial num compromisso saudável.

A arrogância separa as pessoas. A preocupação com seus próprios desejos e necessidades separa você dos outros. A humildade permite que você aprecie outra pessoa e se comprometa com ela. O compromisso que é apenas uma extensão de suas próprias necessidades é apenas comprometer-se ainda mais estreitamente consigo mesmo.

O compromisso saudável é a união de duas pessoas distintas, com personalidades independentes, que se unem com um objetivo mais alto que o de simplesmente satisfazerem suas próprias necessidades.

A verdadeira humildade origina-se ao aceitar e reconhecer que existe Deus na sua vida.

Estou consciente do terceiro sócio, Deus, no compromisso, e que este sócio me proporciona a capacidade de unir-me a outra pessoa, apesar de nossas dessemelhanças?

* Exercício para o dia:

Ao rezar, admita Deus especificamente para ajudar você a comprometer-se com outros.

===Sexto Dia===

41º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 41 dias que perfazem 5 semanas e 6 dias do ômer.”

[[Yesod]] de [[Yesod]]

Compromisso no Compromisso

Examine o aspecto compromisso do compromisso, as formas que pode ter e seu nível de expressão. Toda pessoa precisa e tem a capacidade de se comprometer com outros, com empreendimentos significativos e com experiências que tenham um propósito.

Tenho dificuldade em comprometer-me?

Essa dificuldade se manifesta em todas as áreas ou apenas em algumas?

Comprometo-me facilmente com meu trabalho, mas acho difícil comprometer-me com pessoas?

Ou vice-versa?

Tenho problemas comprometendo-me com eventos especiais em minha vida?

Examine as razões para não se comprometer.

É por que sou muito crítico e encontro defeito em tudo como uma desculpa para não me comprometer?

Sou muito fechado e quero que tudo seja de meu próprio jeito?

Meu “não compromisso” é resultado de sentir desconforto quando estou vulnerável?

Já fui magoado nas minhas experiências de compromisso anteriores?

Já abusaram de minha confiança?

Meu medo de comprometer-me é resultado de um compromisso inadequado que vivenciei quando criança?

Para cultivar sua capacidade de comprometer-se, mesmo se tiver razões válidas para não confiar, deve lembrar-se que D’us lhe deu uma alma Divina que é amorosa e que você deve aprender a reconhecer a voz interior, que lhe possibilitará sentir os coração e a alma de outras pessoas. Então, aos poucos, pode deixar cair suas defesas, quando reconhecer que alguém ou algo no qual pode realmente confiar.

Para que o compromisso seja possível deve incorporar os outros seis aspectos do compromisso. Compromisso de sucesso deve também incluir tornar o compromisso real, em atos construtivos.

Um ponto adicional: Compromisso gera compromisso.

Quando você se compromete em uma área de sua vida, isto o ajuda a comprometer-se em outras áreas.

* Exercício para o dia:

Comece o compromisso com uma nova pessoa (ou experiência) que seja importante para você, comprometendo-se por um tempo estabelecido a cada dia ou semana, para passarem juntos construtivamente.

===Sétimo Dia===

42º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 42 dias que perfazem 6 semanas do ômer.”

[[Malkuth]] de [[Yesod]]

Nobreza no Compromisso

O compromisso deve ampliar a nobreza de uma pessoa. Deve nutrir e fortalecer sua própria dignidade e a dignidade daquele com quem se compromete.

Meu compromisso inibe a expressão de minha personalidade e qualidades?

Meu compromisso suplanta aquele com quem me comprometo?

* Exercício para o dia:
Enfatize e realce as forças daquele com quem você se compromete.

[[category:Blogs]] [[category:Sefirat ha Omer]] [[category:Kabbalah]]

Sefirat ha Omer 2009 – partes 5 e 6

2010-10-27T14:34:05Z

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==Humildade, esplendor==

Se a tolerância é o motor da vida, a humildade é o combustível. Assim como Geburah (disciplina) focaliza o chesed (amor), HOD dá netzach (tolerância). Humildade é o parceiro silencioso da tolerância. Sua força reside em seu silêncio. Seu esplendor está em seu repouso.

Humildade - e a conseqüente submissão - não deve ser confundida com fraqueza e ausência de auto-estima. Humildade é modéstia; é o reconhecimento (da raiz da palavra hebraica “hoda’a”). É dizer “muito obrigado” a Deus. É aceitar suas qualidades e forças, reconhecendo que elas não lhe pertencem; foram concedidas a você por D’us, para um propósito mais elevado que o de apenas satisfazer suas próprias necessidades. Humildade é modéstia; é reconhecer o quão pequeno você é, o que lhe permite entender quão grande pode se tornar. Isso é o que torna grandiosa a humildade.

Tolerância suga sua energia do reconhecimento da humildade. A resistência humana vai apenas até seu nível de tolerância. Reconhecer que suas forças vêm de um local mais elevado lhe dá o poder de tolerar muito além de sua capacidade presumida. Concede a você parte da força de tolerância de Deus.

Uma xícara repleta não pode ser enchida. Quando você está repleto consigo mesmo e suas necessidades, “Nada mais sou,” não há espaço para mais. Quando você “esvazia” a si mesmo perante algo maior que você, sua capacidade de receber aumenta além de seus limites prévios. Humildade é a chave para a transcendência; para atingir além de si mesmo. Apenas a verdadeira humildade lhe dá a força da objetividade total.

Humildade é sensibilidade. É uma vergonha saudável que vem do reconhecimento de que você pode ser melhor do que é e que pode esperar mais de si mesmo.

Embora a humildade seja silenciosa, não é um vácuo. É uma expressão dinâmica de vida que inclui todas as sete qualidades de amor, disciplina, compaixão, tolerância, humildade, vínculo e soberania. A humildade é ativa, não passiva, não é um estado, mas uma interação mesmo na sua calma e ausência de ação.

===Primeiro Dia===

dia 07/05/2009

29º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 29 dias que perfazem 4 semanas e 1 dia do ômer.”

Chesed de Hod

Bondade na Humildade

Examine o amor na sua humildade. Humildade saudável não é desmoralizante; traz amor e alegria, não medo. Humildade que carece de amor precisa ser reexaminada para ter sua autenticidade conferida. Às vezes, humildade pode ser confundida com baixa auto-estima, o que a faria tornar-se desamor.

Humildade provoca o amor porque dá a você a habilidade de elevar-se acima de si mesmo e amar outra pessoa. Arrogância à guisa de amor significa amar a si mesmo, ou ainda pior: tornar os outros uma parte e uma extensão de você mesmo e de seu auto-amor.

Minha humildade faz-me ser mais amoroso e generoso?

Mais expansivo?

Ou me constrange e me torna inibido?

Sou humilde e feliz ou humilde e angustiado?

* Exercício para o dia:

Antes de rezar com humildade e reconhecimento de Deus, faça caridade. Isto ampliará suas preces.

===Segundo Dia===

30º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 30 dias que perfazem 4 semanas e 2 dias do ômer.”

Geburah de Hod

Disciplina na Humildade

A humildade deve ser disciplinada e focalizada.

Quando minha humildade deve me fazer assumir um comprometimento e quando não deve?

Em nome da humildade, às vezes permaneço silencioso e neutro em face da maldade?

Outro aspecto da Geburah de hod: humildade deve incluir respeito e reverência pela pessoa ou experiência perante quem você fica humilde.

Se minha humildade é voluntária, ou ocorre por que eu não respeito o próximo?

* Exercício para o dia:

Concentre-se em sua relutância em comprometer-se numa área qualquer e veja se isso se origina de um sentimento saudável e humilde.

===Terceiro Dia===

31º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 31 dias que perfazem 4 semanas e 3 dias do Ômer.”

Tiferet de Hod

Compaixão na Humildade

Examine se sua humildade é compassiva.

Minha humildade faz-me ser contido e anti-social ou expressa-se em empatia pelos outros?

Minha humildade é equilibrada e bela?

Ou é inconveniente?

Assim como a humildade traz compaixão, a compaixão pode levar a pessoa à humildade. Se você carece de humildade, tente agir compassivamente, o que poderá ajudar a trazê-lo à humildade.

* Exercício para o dia:

Expresse um sentimento humilde num ato de compaixão.

===Quarto Dia===

32º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 32 dias que perfazem 4 semanas e 4 dias do Ômer.”

Netzach de Hod

Tolerância na Humildade

Examine a força e a tolerância de sua humildade.

Minha humildade suporta desafios?

Sou firme em minhas posições ou me dobro em nome da humildade?

Humildade e modéstia não deveriam fazer a pessoa sentir-se fraca e insegura. Netzach de Hod sublinha o fato de que a verdadeira humildade não o transforma num “capacho” para os outros pisarem; ao contrário, a humildade o torna resistente.

Minha humildade é percebida como fraqueza?

Faz com que outros tirem vantagem de mim?

* Exercício para o dia:

Demonstre a força de sua humildade iniciando ou participando ativamente numa boa causa.

===Quinto Dia===

33º dia da Contagem do Ômer

Conte esta noite: “Hoje são 33 dias que perfazem 4 semanas e 5 dias do ômer.”

Hod de Hod

Humildade na Humildade

Examine a humildade da humildade. Todos têm humildade e modéstia em seu coração, a questão é a medida e o modo pelos quais alguém conscientemente o sente.

Tenho medo de ser humilde demais?

Mascaro e protejo minha modéstia com comportamento agressivo?

Aprenda a cultivar sua humildade interagindo com pessoas que sejam mais refinadas que você, provocando em você a modéstia e a humildade que o motiva a crescer como pessoa.

Humildade também pode ser examinada pela sua autenticidade.

Minha humildade é humilde?

Ou não passa de uma expressão de arrogância?

Fico muito orgulhoso pela minha humildade?

Faço alarde dela?

Ou serve-se a si mesma?

Minha humildade é parte de uma cruzada ou é genuína?

* Exercício para o dia:

Seja humilde apenas por amor à humildade.

===Sexto Dia===

34º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 34 dias que perfazem 4 semanas e 6 dias do ômer.”

Yesod de Hod

União na Humildade

A humildade não deveria ser uma experiência solitária. Deveria resultar em forte vínculo e comprometimento. Não há ligação mais forte que aquela vinda da humildade.

Minha humildade afasta-me dos outros ou nos aproxima?

Minha humildade produz resultados?

Resultados duráveis?

Cria um alicerce permanente sobre o qual eu e os outros podemos confiar e construir?

* Exercício para o dia:

Use sua humildade para construir algo duradouro.

===Sétimo Dia===

35º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 35 dias que perfazem 5 semanas do ômer.”

Malchut de Hod

Nobreza na Humildade

Caminhar humildemente é caminhar elevadamente. A dignidade é a essência da humildade e modéstia. O esplendor da humildade é majestoso e aristocrático. A humildade que suprime o espírito humano e nega a soberania individual e não é humildade.

Minha humildade faz-me sentir dignificado?

Sinto-me vivo e vibrante?

* Exercício para o dia:

Ensine a alguém como a humildade e a modéstia ampliam a dignidade humana.

==Compromisso, alicerce==

O compromisso é a suprema conexão emocional. Enquanto as primeiras cinco qualidades (amor, disciplina, compaixão, tolerância e humildade) são interativas, ainda manifestam dualidade: aquele que ama e o que é amado. A ênfase se dá nos sentimentos da pessoa, não necessariamente na mutualidade. O compromisso, por outro lado, é uma completa fusão dos dois.

Sem um compromisso, nenhum sentimento pode ser verdadeiramente percebido. Comprometer significa conectar; não apenas sentir pelo outro, mas ligar-se a ele. Não apenas um penhor de compromisso, mas devoção total. Cria um canal entre o doador e o receptor. O compromisso é eterno. Desenvolve uma união permanente que viverá para sempre através do fruto perpétuo que produz.

O compromisso é o alicerce da vida. É a espinha dorsal emocional da psique humana. Todos precisam de compromisso para florescer e crescer. O vínculo entre a mãe e o filho; entre o marido e a mulher; entre irmãos e irmãs; entre amigos íntimos.

O compromisso é afirmação; dá à pessoa o senso de que faz parte; de que “sou importante,” “sou significativo e importante.” Estabelece confiança - confiança em si mesmo e confiança no próximo. Instila confiança. Sem compromisso e acalanto não podemos perceber quem somos.

O compromisso canaliza todas as cinco qualidades prévias num liame construtivo, dando-lhe o sentido de “alicerce”. Ao passo que todos os outros sentimentos humanos são emoções individuais, pavimentos separados de um edifício e cada um deles um componente necessário da experiência humana, o compromisso canaliza e integra eles todos em um vínculo que cria um alicerce sobre o qual a estrutura das emoções humanas apoia-se firmemente. Comprometer-se é dar tudo de nós, não apenas uma parte; não é uma emoção, mas todas elas. Por isso, Yesod completa o espectro das primeiras seis emoções.

O alicerce de Yesod é diferente de um alicerce comum. Não repousa apenas sob os mais elevados níveis da estrutura, mas envolve-os todos. Um fundamento rochoso da psique emocional não pode permanecer separado, mas deve incluir e permear todas as emoções. Apenas então pode o compromisso ser construtivo e permanente.

===Primeiro Dia===

dia 14/05/2009

36º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 36 dias que perfazem 5 semanas e 1 dia do ômer.”

Chesed de Yesod

Bondade no Compromisso

O amor é o coração do compromisso. Você não pode comprometer-se sem amor. O amor estabelece uma base confiável sobre a qual o compromisso pode ser construído.

Se você tem um compromisso que é problema, examine o quanto ama a pessoa (ou a experiência) com a qual deseja comprometer-se.

Tento comprometer-me sem primeiro adotar uma atitude amorosa?

Meu compromisso é expresso de maneira carinhosa?

* Exercício para o dia:

Demonstre o compromisso que tem com seu filho ou amigo através de um ato de amor.

===Segundo Dia===

37º dia da Contagem do Ômer

Conte esta noite: “Hoje são 37 dias que perfazem 5 semanas e 2 dias do ômer.”

Geburah de Yesod

Disciplina no Compromisso

Examine a disciplina de seu compromisso.

O compromisso deve ser feito com discrição e consideração cuidadosa, com quem e com o quê você se compromete. Mesmo o mais saudável e íntimo compromisso precisa “dar um tempo” - em respeito ao espaço de cada indivíduo.

Sou excessivo no compromisso?

Sou dependente demais daquele com quem tenho o compromisso?

Ele depende excessivamente de mim?

Estou comprometido por desespero?

Comprometo-me com pessoas saudáveis e benéficas?

* Exercício para o dia:

Reveja suas experiências de compromisso para ver se precisam de mudança ou mais disciplina.

===Terceiro Dia===

38º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 38 dias que perfazem 5 semanas e 3 dias do ômer.”

Tiferet de Yesod

Compaixão no Compromisso

O compromisso precisa ser não apenas amoroso mas também compassivo, compartilhar a dor de seu amigo e sentir empatia por ele.

Meu compromisso é condicional?

Eu me retraio ao me sentir desconfortável com os problemas de meu amigo?

* Exercício para o dia:

Ofereça ajuda e apoio ao lidar com o sofrimento de alguém com quem você se comprometeu.

===Quarto Dia===

39º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 39 dias que perfazem 5 semanas e 4 dias do ômer.”

Netzach de Yesod

Tolerância no Compromisso

Um componente essencial do compromisso é sua tolerância; sua habilidade para enfrentar desafios e contratempos. Sem tolerância, não há chance de desenvolver um verdadeiro compromisso.

Estou realmente ligado àquele com quem me comprometo?

Quanto posso tolerar e o quanto estou pronto a lutar para manter este compromisso?

A pessoa com quem tenho compromisso está ciente de minha devoção?

* Exercício para o dia:

Demonstre o grau de tolerância de seu compromisso, enfrentando um desafio que possa obstruir o compromisso.

===Quinto Dia===

40º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 40 dias que perfazem 5 semanas e 5 dias do ômer.”

Hod de Yesod

Humildade no Compromisso

A humildade é crucial num compromisso saudável.

A arrogância separa as pessoas. A preocupação com seus próprios desejos e necessidades separa você dos outros. A humildade permite que você aprecie outra pessoa e se comprometa com ela. O compromisso que é apenas uma extensão de suas próprias necessidades é apenas comprometer-se ainda mais estreitamente consigo mesmo.

O compromisso saudável é a união de duas pessoas distintas, com personalidades independentes, que se unem com um objetivo mais alto que o de simplesmente satisfazerem suas próprias necessidades.

A verdadeira humildade origina-se ao aceitar e reconhecer que existe Deus na sua vida.

Estou consciente do terceiro sócio, Deus, no compromisso, e que este sócio me proporciona a capacidade de unir-me a outra pessoa, apesar de nossas dessemelhanças?

* Exercício para o dia:

Ao rezar, admita Deus especificamente para ajudar você a comprometer-se com outros.

===Sexto Dia===

41º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 41 dias que perfazem 5 semanas e 6 dias do ômer.”

Yesod de Yesod

Compromisso no Compromisso

Examine o aspecto compromisso do compromisso, as formas que pode ter e seu nível de expressão. Toda pessoa precisa e tem a capacidade de se comprometer com outros, com empreendimentos significativos e com experiências que tenham um propósito.

Tenho dificuldade em comprometer-me?

Essa dificuldade se manifesta em todas as áreas ou apenas em algumas?

Comprometo-me facilmente com meu trabalho, mas acho difícil comprometer-me com pessoas?

Ou vice-versa?

Tenho problemas comprometendo-me com eventos especiais em minha vida?

Examine as razões para não se comprometer.

É por que sou muito crítico e encontro defeito em tudo como uma desculpa para não me comprometer?

Sou muito fechado e quero que tudo seja de meu próprio jeito?

Meu “não compromisso” é resultado de sentir desconforto quando estou vulnerável?

Já fui magoado nas minhas experiências de compromisso anteriores?

Já abusaram de minha confiança?

Meu medo de comprometer-me é resultado de um compromisso inadequado que vivenciei quando criança?

Para cultivar sua capacidade de comprometer-se, mesmo se tiver razões válidas para não confiar, deve lembrar-se que D’us lhe deu uma alma Divina que é amorosa e que você deve aprender a reconhecer a voz interior, que lhe possibilitará sentir os coração e a alma de outras pessoas. Então, aos poucos, pode deixar cair suas defesas, quando reconhecer que alguém ou algo no qual pode realmente confiar.

Para que o compromisso seja possível deve incorporar os outros seis aspectos do compromisso. Compromisso de sucesso deve também incluir tornar o compromisso real, em atos construtivos.

Um ponto adicional: Compromisso gera compromisso.

Quando você se compromete em uma área de sua vida, isto o ajuda a comprometer-se em outras áreas.

* Exercício para o dia:

Comece o compromisso com uma nova pessoa (ou experiência) que seja importante para você, comprometendo-se por um tempo estabelecido a cada dia ou semana, para passarem juntos construtivamente.

===Sétimo Dia===

42º dia da Contagem do Ômer

“Hoje são 42 dias que perfazem 6 semanas do ômer.”

Malchut de Yesod

Nobreza no Compromisso

O compromisso deve ampliar a nobreza de uma pessoa. Deve nutrir e fortalecer sua própria dignidade e a dignidade daquele com quem se compromete.

Meu compromisso inibe a expressão de minha personalidade e qualidades?

Meu compromisso suplanta aquele com quem me comprometo?

* Exercício para o dia:
Enfatize e realce as forças daquele com quem você se compromete.

[[category:Blogs]] [[category:Sephirat ha Omer]] [[category:Cabala]]

Os Illuminati e o Dia do Trabalho

2010-10-27T14:20:02Z

Tiagowrs: Created page with 'Devia ter postado isso dia 1, mas estava no sensacional CEOD XIII e não tive acesso à net (mais tarde farei um post sobre isso). ==O Dia do Trabalho== O Dia do Trabalho, segu…'

Eros e Psique

2010-10-27T14:12:45Z

Tiagowrs:

Conta a lenda que dormia

Uma Princesa encantada

A quem só despertaria

Um Infante, que viria

De além do muro da estrada.

Ele tinha que, tentado,

Vencer o mal e o bem,

Antes que, já libertado,

Deixasse o caminho errado

Por o que à Princesa vem.

A Princesa Adormecida,

Se espera, dormindo espera,

Sonha em morte a sua vida,

E orna-lhe a fronte esquecida,

Verde, uma grinalda de hera.

Longe o Infante, esforçado,

Sem saber que intuito tem,

Rompe o caminho fadado,

Ele dela é ignorado,

Ela para ele é ninguém.

Mas cada um cumpre o Destino

Ela dormindo encantada,

Ele buscando-a sem tino

Pelo processo divino

Que faz existir a estrada.

E, se bem que seja obscuro

Tudo pela estrada fora,

E falso, ele vem seguro,

E vencendo estrada e muro,

Chega onde em sono ela mora,

E, inda tonto do que houvera,

À cabeça, em maresia,

Ergue a mão, e encontra hera,

E vê que ele mesmo era

A Princesa que dormia.

[[Fernando Pessoa]]

[[category:Blogs]] [[category:Alquimia]]

Básicos de Alquimia

2010-10-27T14:11:52Z

Tiagowrs:

Outra das artes herméticas é a Alquimia. Assim se chamava na Antigüidade a ciência das transmutações, minerais ou vegetais, da natureza. Estas operações têm uma réplica no homem, que pode se ver nelas como num espelho que refletisse seu próprio processo de desenvolvimento e simbolizam a possibilidade da regeneração. Ou seja, a de mudar de condição e de forma, a tal ponto que a substância com que se trabalha –neste caso a psique humana nos primeiros níveis– passe a ser uma coisa distinta da que conhecemos atualmente. Esta busca e achado do Ser é, em suma, a autêntica Liberdade, não empanada por nenhum preconceito, e pode ser equiparada a um novo nascimento.

A Alquimia do medievo europeu, que trabalha com as transmutações dos metais (e minerais em geral), utiliza também a notação astrológica para designar as qualidades simbólicas que distinguem determinados metais.

Esta associação entre os astros (deidades e energias celestes) e os metais, não é de nenhum modo arbitrária, pois há uma correspondência constante entre o alto e o baixo, e são análogas às forças e energias dos céus (deidades urânicas) e as da terra (deidades ctônicas), ainda que seja imprescindível assinalar que se acham invertidas umas com relação às outras.

No entanto estas forças são complementares e não poderiam ser o Universo e o homem sem ambas, pois elas constituem a dinâmica rítmica, a dialética, em que se produzem todas as coisas. Por esse motivo, o trabalho alquímico, ou hermético, realiza-se com estas duas energias, harmonizando-as, sem excluir nenhuma delas. Pois como já veremos é o homem que as religa, o verdadeiro intermediário entre céu e terra. E é por essa mesma razão que nas tradições antigas, a Iniciação era e é tomada como uma visita do ser humano às entranhas da terra, ou uma viagem ao país dos defuntos, quando não um descenso aos infernos de nosso ignorante psiquismo, imprescindível para uma posterior e triunfal ascensão aos céus. Na continuidade, são apresentados os nomes dos três princípios alquímicos e os signos com que se os representa:

A interação destes princípios e sua constante conjugação produzem todas as coisas e, portanto, acham-se presentes nelas. O Enxofre é ativo (+), enquanto o mercúrio é passivo (-). O Sal, terceiro princípio que liga os precedentes, pode-se qualificar de neutro (N). O Atanor é o forno, ou cozinha alquímica, onde se transformam estes princípios continuamente, bem como os elementos minerais que eles originam, que igualmente levam em si esta divisão tripartite. O que acontece no interior do Atanor do mesmo modo acontece no interior do ser humano, especialmente em sua psique, primeiro passo no trabalho hermético, onde estas energias se opõem, contradizem-se e se unem, provocando uma dialética permanente de equilíbrios e desequilíbrios que conformam a harmonia universal. Esta dinâmica é uma dialética na qual os opostos não se excluem, senão que constantemente confluem na união para poderem se separar.

[[category:Blogs]] [[category:Alquimia]]

Básicos de Alquimia

2010-10-27T14:09:02Z

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Eros e Psique

2010-10-27T13:31:52Z

Tiagowrs:

Eros e Psique

2010-10-27T13:30:25Z

Tiagowrs: Created page with ' Conta a lenda que dormia Uma Princesa encantada A quem só despertaria Um Infante, que viria De além do muro da estrada. Ele tinha que, tentado, Vencer o mal e o bem, Ant…'

Conta a lenda que dormia
Uma Princesa encantada
A quem só despertaria
Um Infante, que viria
De além do muro da estrada.

Ele tinha que, tentado,
Vencer o mal e o bem,
Antes que, já libertado,
Deixasse o caminho errado
Por o que à Princesa vem.

A Princesa Adormecida,
Se espera, dormindo espera,
Sonha em morte a sua vida,
E orna-lhe a fronte esquecida,
Verde, uma grinalda de hera.

Longe o Infante, esforçado,
Sem saber que intuito tem,
Rompe o caminho fadado,
Ele dela é ignorado,
Ela para ele é ninguém.

Mas cada um cumpre o Destino
Ela dormindo encantada,
Ele buscando-a sem tino
Pelo processo divino
Que faz existir a estrada.

E, se bem que seja obscuro
Tudo pela estrada fora,
E falso, ele vem seguro,
E vencendo estrada e muro,
Chega onde em sono ela mora,

E, inda tonto do que houvera,
À cabeça, em maresia,
Ergue a mão, e encontra hera,
E vê que ele mesmo era
A Princesa que dormia.

[[Fernando Pessoa]]

TdC-2009

2010-10-27T10:46:21Z

Tiagowrs: /* Maio */

==Dezembro==
* 02-12-2009 - [[Einstein foi um excelente aluno na Escola]]
* 07-12-2009 - [[Yggdrasil (post TdC)]]
* 14-12-2009 - [[Seu presente de Natal!]]
* 16-12-2009 - [[Sessão Maçônica em 1790]]
* 18-12-2009 - [[Terreiros de Umbanda e Candomblé]]
* 20-12-2009 - [[Litha (post TdC)]]
* 21-12-2009 - [[Tio Del Debbio no E-farsas]]
* 22-12-2009 - [[Signo de Capricórnio]]
* 23-12-2009 - [[Maiores ganhos nas bolsas ocorrem em ciclos lunares]]
* 29-12-2009 - [[Chymical Wedding – Casamento Alquímico]]

==Novembro==

==Outubro==
* 10-10-2009 - [[Um antigo ritual para a Virgem Negra]]

* 12-10-2009 - [[Feliz Aniversário, Aleister Crowley]]

* 13-10-2009 - [[Uma introdução básica aos três tipos de Cabalá]]

* 15-10-2009 - [[Consagração no Signo de Libra]]

* 16-10-2009 - [[O Diwali - Festival das Luzes]]

* 19-10-2009 - [[Lilith]]

* 20-10-2009 - [[As Musas]]

* 21-10-2009 - [[A palavra "Magia" no Hermetismo]]

* 23-10-2009 - [[Signo de Escorpião]]

* 24-10-2009 - [[Tropeços e Dificuldades]]

* 27-10-2009 - [[Exercício Respiratório - VI]]

* 29-10-2009 - [[A Dança]]

* 29-10-2009 - [[CSICOP e o sTARBABY]]

* 31-10-2009 - [[A Nave]]

==Setembro==

==Agosto==

==Julho==

==Junho==
* 02/06/2009 - [[Resumo de termos Astrológicos]]
* 01/06/2009 - [[Kabbalah - Os 4 Mundos da Criação]]

==Maio==
* 01-05-2009 - [[Eros e Psique]]

* 04-05-2009 - [[Básicos de Alquimia]]

* 04-05-2009 - [[Os Illuminati e o Dia do Trabalho]]

* 07-05-2009 - [[Sefirat ha Omer 2009 – partes 5 e 6]]

* 07-05-2009 - [[As 3 Colunas ou Pilares]]

* 07-05-2009 - [[Novo Single do Dream Theater]]

* 08-05-2009 - [[Engenheiro que incorpora ‘Dr. Fritz’ é condenado por cirurgia mediúnica]]

* 08-05-2009 - [[Presidentes Americanos que foram Maçons]]

* 09-05-2009 - [[A Tríade]]

* 09-05-2009 - [[Maçonaria Regular e Espúrias]]

* 11-05-2009 - [[Mitologia]]

* 11-05-2009 - [[A História do Grande Oriente do Brasil]]

* 12-05-2009 - [[Os Protocolos dos Sábios do Sião]]

* 13-05-2009 - [[Hércules – Herakles]]

* 15-05-2009 - [[O Caminho do Trovão]]

* 18-05-2009 - [[Os Nomes das Sephiroth]]

* 18-05-2009 - [[As Constelações (Estrelas Fixas)]]

* 18-05-2009 - [[A “Aposta de Pascal” no Richard Dawkins]]

* 19-05-2009 - [[Conhecimento Exotérico e Esotérico]]

* 20-05-2009 - [[Exercício das Sephiroth]]

* 20-05-2009 - [[DMT e a Glândula Pineal]]

* 21-05-2009 - [[Sefirat ha Omer 2009 – parte 7]]

* 22-05-2009 - [[Astrologia, Planetas e Alquimia]]

* 22-05-2009 - [[Falece Zé Rodrix]]

* 25-05-2009 - [[Os 4 Elementos]]

* 25-05-2009 - [[Iniciação ao Hermetismo]]

* 25-05-2009 - [[Geomancia]]

* 28-05-2009 - [[O Mês de Sivan]]

==Abril==
*05-04-2009 - [[A Mística dos Sons]]
*06-04-2009 - [[O Exotérico e o Esotérico]]
*06-04-2009 - [[Ser Falso para agradar, ou Ser você mesmo?]]
*06-04-2009 - [[Sefirat ha Omer 2009 - parte 1]]
*06-04-2009 - [[Benção do Sol (Bircat Hachamá)]]
*07-04-2009 - [[O Ceticismo e o Pseudo-ceticismo]]
*07-04-2009 - [[A Cruz Cabalística]]
*08-04-2009 - [[O Escotismo e a Maçonaria]]
*10-04-2009 - [[Revelations]]
*13-04-2009 - [[A Via Simbólica]]
*13-04-2009 - [[Resultados da Hospitalaria - Fev/Mar 2009]]
*14-04-2009 - [[A Glândula Pineal]]
*15-04-2009 - [[Sefirat ha Omer 2009 - partes 2 e 3]]
*16-04-2009 - [[Aritmosofia]]
*17-04-2009 - [[O que é a Kabbalah?]]
*21-04-2009 - [[O Círculo]]
*21-04-2009 - [[O sermão na Montanha]]
*22-04-2009 - [[A Kabbalah]]
*23-04-2009 - [[Faça sua própria moeda da Sorte]]
*23-04-2009 - [[São Jorge, o Dragão e a Princesa]]
*23-04-2009 - [[Jesus, o Ídolo dos Ateus]]
*24-04-2009 - [[A Música]]
*27-04-2009 - [[Astronomia-Astrologia]]
*27-04-2009 - [[Puzzle Cabalístico]]
*28-04-2009 - [[Prahlad Jani]]
*28-04-2009 - [[Ordálias, Moedas e Consagrações]]
*29-04-2009 - [[A Árvore da Vida]]
*29-04-2009 - [[A Metáfora, por Joseph Campbell]]
*30-04-2009 - [[Sefirat ha Omer 2009 - parte 4]]

==Março==

==Fevereiro==

==Janeiro==

[[category:Blogs]]

TdC-2009

2010-10-27T10:45:32Z

Tiagowrs: /* Maio */

==Dezembro==
* 02-12-2009 - [[Einstein foi um excelente aluno na Escola]]
* 07-12-2009 - [[Yggdrasil (post TdC)]]
* 14-12-2009 - [[Seu presente de Natal!]]
* 16-12-2009 - [[Sessão Maçônica em 1790]]
* 18-12-2009 - [[Terreiros de Umbanda e Candomblé]]
* 20-12-2009 - [[Litha (post TdC)]]
* 21-12-2009 - [[Tio Del Debbio no E-farsas]]
* 22-12-2009 - [[Signo de Capricórnio]]
* 23-12-2009 - [[Maiores ganhos nas bolsas ocorrem em ciclos lunares]]
* 29-12-2009 - [[Chymical Wedding – Casamento Alquímico]]

==Novembro==

==Outubro==
* 10-10-2009 - [[Um antigo ritual para a Virgem Negra]]

* 12-10-2009 - [[Feliz Aniversário, Aleister Crowley]]

* 13-10-2009 - [[Uma introdução básica aos três tipos de Cabalá]]

* 15-10-2009 - [[Consagração no Signo de Libra]]

* 16-10-2009 - [[O Diwali - Festival das Luzes]]

* 19-10-2009 - [[Lilith]]

* 20-10-2009 - [[As Musas]]

* 21-10-2009 - [[A palavra "Magia" no Hermetismo]]

* 23-10-2009 - [[Signo de Escorpião]]

* 24-10-2009 - [[Tropeços e Dificuldades]]

* 27-10-2009 - [[Exercício Respiratório - VI]]

* 29-10-2009 - [[A Dança]]

* 29-10-2009 - [[CSICOP e o sTARBABY]]

* 31-10-2009 - [[A Nave]]

==Setembro==

==Agosto==

==Julho==

==Junho==
* 02/06/2009 - [[Resumo de termos Astrológicos]]
* 01/06/2009 - [[Kabbalah - Os 4 Mundos da Criação]]

==Maio==
* 01-05-2009 - [[Eros e Psique]]

04-05-2009 - [[Básicos de Alquimia]]

04-05-2009 - [[Os Illuminati e o Dia do Trabalho]]

07-05-2009 - [[Sefirat ha Omer 2009 – partes 5 e 6]]

07-05-2009 - [[As 3 Colunas ou Pilares]]

07-05-2009 - [[Novo Single do Dream Theater]]

08-05-2009 - [[Engenheiro que incorpora ‘Dr. Fritz’ é condenado por cirurgia mediúnica]]

08-05-2009 - [[Presidentes Americanos que foram Maçons]]

09-05-2009 - [[A Tríade]]

09-05-2009 - [[Maçonaria Regular e Espúrias]]

11-05-2009 - [[Mitologia]]

11-05-2009 - [[A História do Grande Oriente do Brasil]]

12-05-2009 - [[Os Protocolos dos Sábios do Sião]]

13-05-2009 - [[Hércules – Herakles]]

15-05-2009 - [[O Caminho do Trovão]]

18-05-2009 - [[Os Nomes das Sephiroth]]

18-05-2009 - [[As Constelações (Estrelas Fixas)]]

18-05-2009 - [[A “Aposta de Pascal” no Richard Dawkins]]

19-05-2009 - [[Conhecimento Exotérico e Esotérico]]

20-05-2009 - [[Exercício das Sephiroth]]

20-05-2009 - [[DMT e a Glândula Pineal]]

21-05-2009 - [[Sefirat ha Omer 2009 – parte 7]]

22-05-2009 - [[Astrologia, Planetas e Alquimia]]

22-05-2009 - [[Falece Zé Rodrix]]

25-05-2009 - [[Os 4 Elementos]]

25-05-2009 - [[Iniciação ao Hermetismo]]

25-05-2009 - [[Geomancia]]

28-05-2009 - [[O Mês de Sivan]]

==Abril==
*05-04-2009 - [[A Mística dos Sons]]
*06-04-2009 - [[O Exotérico e o Esotérico]]
*06-04-2009 - [[Ser Falso para agradar, ou Ser você mesmo?]]
*06-04-2009 - [[Sefirat ha Omer 2009 - parte 1]]
*06-04-2009 - [[Benção do Sol (Bircat Hachamá)]]
*07-04-2009 - [[O Ceticismo e o Pseudo-ceticismo]]
*07-04-2009 - [[A Cruz Cabalística]]
*08-04-2009 - [[O Escotismo e a Maçonaria]]
*10-04-2009 - [[Revelations]]
*13-04-2009 - [[A Via Simbólica]]
*13-04-2009 - [[Resultados da Hospitalaria - Fev/Mar 2009]]
*14-04-2009 - [[A Glândula Pineal]]
*15-04-2009 - [[Sefirat ha Omer 2009 - partes 2 e 3]]
*16-04-2009 - [[Aritmosofia]]
*17-04-2009 - [[O que é a Kabbalah?]]
*21-04-2009 - [[O Círculo]]
*21-04-2009 - [[O sermão na Montanha]]
*22-04-2009 - [[A Kabbalah]]
*23-04-2009 - [[Faça sua própria moeda da Sorte]]
*23-04-2009 - [[São Jorge, o Dragão e a Princesa]]
*23-04-2009 - [[Jesus, o Ídolo dos Ateus]]
*24-04-2009 - [[A Música]]
*27-04-2009 - [[Astronomia-Astrologia]]
*27-04-2009 - [[Puzzle Cabalístico]]
*28-04-2009 - [[Prahlad Jani]]
*28-04-2009 - [[Ordálias, Moedas e Consagrações]]
*29-04-2009 - [[A Árvore da Vida]]
*29-04-2009 - [[A Metáfora, por Joseph Campbell]]
*30-04-2009 - [[Sefirat ha Omer 2009 - parte 4]]

==Março==

==Fevereiro==

==Janeiro==

[[category:Blogs]]

TdC-2009

2010-10-27T10:45:07Z

Tiagowrs: /* Maio */

==Dezembro==
* 02-12-2009 - [[Einstein foi um excelente aluno na Escola]]
* 07-12-2009 - [[Yggdrasil (post TdC)]]
* 14-12-2009 - [[Seu presente de Natal!]]
* 16-12-2009 - [[Sessão Maçônica em 1790]]
* 18-12-2009 - [[Terreiros de Umbanda e Candomblé]]
* 20-12-2009 - [[Litha (post TdC)]]
* 21-12-2009 - [[Tio Del Debbio no E-farsas]]
* 22-12-2009 - [[Signo de Capricórnio]]
* 23-12-2009 - [[Maiores ganhos nas bolsas ocorrem em ciclos lunares]]
* 29-12-2009 - [[Chymical Wedding – Casamento Alquímico]]

==Novembro==

==Outubro==
* 10-10-2009 - [[Um antigo ritual para a Virgem Negra]]

* 12-10-2009 - [[Feliz Aniversário, Aleister Crowley]]

* 13-10-2009 - [[Uma introdução básica aos três tipos de Cabalá]]

* 15-10-2009 - [[Consagração no Signo de Libra]]

* 16-10-2009 - [[O Diwali - Festival das Luzes]]

* 19-10-2009 - [[Lilith]]

* 20-10-2009 - [[As Musas]]

* 21-10-2009 - [[A palavra "Magia" no Hermetismo]]

* 23-10-2009 - [[Signo de Escorpião]]

* 24-10-2009 - [[Tropeços e Dificuldades]]

* 27-10-2009 - [[Exercício Respiratório - VI]]

* 29-10-2009 - [[A Dança]]

* 29-10-2009 - [[CSICOP e o sTARBABY]]

* 31-10-2009 - [[A Nave]]

==Setembro==

==Agosto==

==Julho==

==Junho==
* 02/06/2009 - [[Resumo de termos Astrológicos]]
* 01/06/2009 - [[Kabbalah - Os 4 Mundos da Criação]]

==Maio==
01-05-2009 - [[Eros e Psique]]

04-05-2009 - [[Básicos de Alquimia]]

04-05-2009 - [[Os Illuminati e o Dia do Trabalho]]

07-05-2009 - [[Sefirat ha Omer 2009 – partes 5 e 6]]

07-05-2009 - [[As 3 Colunas ou Pilares]]

07-05-2009 - [[Novo Single do Dream Theater]]

08-05-2009 - [[Engenheiro que incorpora ‘Dr. Fritz’ é condenado por cirurgia mediúnica]]

08-05-2009 - [[Presidentes Americanos que foram Maçons]]

09-05-2009 - [[A Tríade]]

09-05-2009 - [[Maçonaria Regular e Espúrias]]

11-05-2009 - [[Mitologia]]

11-05-2009 - [[A História do Grande Oriente do Brasil]]

12-05-2009 - [[Os Protocolos dos Sábios do Sião]]

13-05-2009 - [[Hércules – Herakles]]

15-05-2009 - [[O Caminho do Trovão]]

18-05-2009 - [[Os Nomes das Sephiroth]]

18-05-2009 - [[As Constelações (Estrelas Fixas)]]

18-05-2009 - [[A “Aposta de Pascal” no Richard Dawkins]]

19-05-2009 - [[Conhecimento Exotérico e Esotérico]]

20-05-2009 - [[Exercício das Sephiroth]]

20-05-2009 - [[DMT e a Glândula Pineal]]

21-05-2009 - [[Sefirat ha Omer 2009 – parte 7]]

22-05-2009 - [[Astrologia, Planetas e Alquimia]]

22-05-2009 - [[Falece Zé Rodrix]]

25-05-2009 - [[Os 4 Elementos]]

25-05-2009 - [[Iniciação ao Hermetismo]]

25-05-2009 - [[Geomancia]]

28-05-2009 - [[O Mês de Sivan]]

==Abril==
*05-04-2009 - [[A Mística dos Sons]]
*06-04-2009 - [[O Exotérico e o Esotérico]]
*06-04-2009 - [[Ser Falso para agradar, ou Ser você mesmo?]]
*06-04-2009 - [[Sefirat ha Omer 2009 - parte 1]]
*06-04-2009 - [[Benção do Sol (Bircat Hachamá)]]
*07-04-2009 - [[O Ceticismo e o Pseudo-ceticismo]]
*07-04-2009 - [[A Cruz Cabalística]]
*08-04-2009 - [[O Escotismo e a Maçonaria]]
*10-04-2009 - [[Revelations]]
*13-04-2009 - [[A Via Simbólica]]
*13-04-2009 - [[Resultados da Hospitalaria - Fev/Mar 2009]]
*14-04-2009 - [[A Glândula Pineal]]
*15-04-2009 - [[Sefirat ha Omer 2009 - partes 2 e 3]]
*16-04-2009 - [[Aritmosofia]]
*17-04-2009 - [[O que é a Kabbalah?]]
*21-04-2009 - [[O Círculo]]
*21-04-2009 - [[O sermão na Montanha]]
*22-04-2009 - [[A Kabbalah]]
*23-04-2009 - [[Faça sua própria moeda da Sorte]]
*23-04-2009 - [[São Jorge, o Dragão e a Princesa]]
*23-04-2009 - [[Jesus, o Ídolo dos Ateus]]
*24-04-2009 - [[A Música]]
*27-04-2009 - [[Astronomia-Astrologia]]
*27-04-2009 - [[Puzzle Cabalístico]]
*28-04-2009 - [[Prahlad Jani]]
*28-04-2009 - [[Ordálias, Moedas e Consagrações]]
*29-04-2009 - [[A Árvore da Vida]]
*29-04-2009 - [[A Metáfora, por Joseph Campbell]]
*30-04-2009 - [[Sefirat ha Omer 2009 - parte 4]]

==Março==

==Fevereiro==

==Janeiro==

[[category:Blogs]]

TdC-2009

2010-10-27T10:44:51Z

Tiagowrs: /* Maio */

==Dezembro==
* 02-12-2009 - [[Einstein foi um excelente aluno na Escola]]
* 07-12-2009 - [[Yggdrasil (post TdC)]]
* 14-12-2009 - [[Seu presente de Natal!]]
* 16-12-2009 - [[Sessão Maçônica em 1790]]
* 18-12-2009 - [[Terreiros de Umbanda e Candomblé]]
* 20-12-2009 - [[Litha (post TdC)]]
* 21-12-2009 - [[Tio Del Debbio no E-farsas]]
* 22-12-2009 - [[Signo de Capricórnio]]
* 23-12-2009 - [[Maiores ganhos nas bolsas ocorrem em ciclos lunares]]
* 29-12-2009 - [[Chymical Wedding – Casamento Alquímico]]

==Novembro==

==Outubro==
* 10-10-2009 - [[Um antigo ritual para a Virgem Negra]]

* 12-10-2009 - [[Feliz Aniversário, Aleister Crowley]]

* 13-10-2009 - [[Uma introdução básica aos três tipos de Cabalá]]

* 15-10-2009 - [[Consagração no Signo de Libra]]

* 16-10-2009 - [[O Diwali - Festival das Luzes]]

* 19-10-2009 - [[Lilith]]

* 20-10-2009 - [[As Musas]]

* 21-10-2009 - [[A palavra "Magia" no Hermetismo]]

* 23-10-2009 - [[Signo de Escorpião]]

* 24-10-2009 - [[Tropeços e Dificuldades]]

* 27-10-2009 - [[Exercício Respiratório - VI]]

* 29-10-2009 - [[A Dança]]

* 29-10-2009 - [[CSICOP e o sTARBABY]]

* 31-10-2009 - [[A Nave]]

==Setembro==

==Agosto==

==Julho==

==Junho==
* 02/06/2009 - [[Resumo de termos Astrológicos]]
* 01/06/2009 - [[Kabbalah - Os 4 Mundos da Criação]]

==Maio==
01-05-2009 - [[Eros e Psique]]

04-05-2009 - [[Básicos de Alquimia]]

04-05-2009 - [[Os Illuminati e o Dia do Trabalho]]

07-05-2009 - [[Sefirat ha Omer 2009 – partes 5 e 6]]

07-05-2009 - [[As 3 Colunas ou Pilares]]

07-05-2009 - [[Novo Single do Dream Theater]]

08-05-2009 - [[Engenheiro que incorpora ‘Dr. Fritz’ é condenado por cirurgia mediúnica]]

08-05-2009 - [[Presidentes Americanos que foram Maçons]]

09-05-2009 - [[A Tríade]]

09-05-2009 - [[Maçonaria Regular e Espúrias]]

11-05-2009 - [[Mitologia]]

11-05-2009 - [[A História do Grande Oriente do Brasil]]

12-05-2009 - [[Os Protocolos dos Sábios do Sião]]

13-05-2009 - [[Hércules – Herakles]]

15-05-2009 - [[O Caminho do Trovão]]

18-05-2009 - [[Os Nomes das Sephiroth]]

18-05-2009 - [[As Constelações (Estrelas Fixas)]]

18-05-2009 - [[A “Aposta de Pascal” no Richard Dawkins]]

19-05-2009 - [[Conhecimento Exotérico e Esotérico]]

20-05-2009 - [[Exercício das Sephiroth]]

20-05-2009 - [[DMT e a Glândula Pineal]]

21-05-2009 - [[Sefirat ha Omer 2009 – parte 7]]

22-05-2009 - [[Astrologia, Planetas e Alquimia]]

22-05-2009 - [[Falece Zé Rodrix]]

25-05-2009 - [[Os 4 Elementos]]

25-05-2009 - [[Iniciação ao Hermetismo]]

25-05-2009 - [[Geomancia]]

28-05-2009 - [[O Mês de Sivan]]

==Abril==
*05-04-2009 - [[A Mística dos Sons]]
*06-04-2009 - [[O Exotérico e o Esotérico]]
*06-04-2009 - [[Ser Falso para agradar, ou Ser você mesmo?]]
*06-04-2009 - [[Sefirat ha Omer 2009 - parte 1]]
*06-04-2009 - [[Benção do Sol (Bircat Hachamá)]]
*07-04-2009 - [[O Ceticismo e o Pseudo-ceticismo]]
*07-04-2009 - [[A Cruz Cabalística]]
*08-04-2009 - [[O Escotismo e a Maçonaria]]
*10-04-2009 - [[Revelations]]
*13-04-2009 - [[A Via Simbólica]]
*13-04-2009 - [[Resultados da Hospitalaria - Fev/Mar 2009]]
*14-04-2009 - [[A Glândula Pineal]]
*15-04-2009 - [[Sefirat ha Omer 2009 - partes 2 e 3]]
*16-04-2009 - [[Aritmosofia]]
*17-04-2009 - [[O que é a Kabbalah?]]
*21-04-2009 - [[O Círculo]]
*21-04-2009 - [[O sermão na Montanha]]
*22-04-2009 - [[A Kabbalah]]
*23-04-2009 - [[Faça sua própria moeda da Sorte]]
*23-04-2009 - [[São Jorge, o Dragão e a Princesa]]
*23-04-2009 - [[Jesus, o Ídolo dos Ateus]]
*24-04-2009 - [[A Música]]
*27-04-2009 - [[Astronomia-Astrologia]]
*27-04-2009 - [[Puzzle Cabalístico]]
*28-04-2009 - [[Prahlad Jani]]
*28-04-2009 - [[Ordálias, Moedas e Consagrações]]
*29-04-2009 - [[A Árvore da Vida]]
*29-04-2009 - [[A Metáfora, por Joseph Campbell]]
*30-04-2009 - [[Sefirat ha Omer 2009 - parte 4]]

==Março==

==Fevereiro==

==Janeiro==

[[category:Blogs]]

TdC-2009

2010-10-27T10:44:10Z

Tiagowrs: /* Maio */

==Dezembro==
* 02-12-2009 - [[Einstein foi um excelente aluno na Escola]]
* 07-12-2009 - [[Yggdrasil (post TdC)]]
* 14-12-2009 - [[Seu presente de Natal!]]
* 16-12-2009 - [[Sessão Maçônica em 1790]]
* 18-12-2009 - [[Terreiros de Umbanda e Candomblé]]
* 20-12-2009 - [[Litha (post TdC)]]
* 21-12-2009 - [[Tio Del Debbio no E-farsas]]
* 22-12-2009 - [[Signo de Capricórnio]]
* 23-12-2009 - [[Maiores ganhos nas bolsas ocorrem em ciclos lunares]]
* 29-12-2009 - [[Chymical Wedding – Casamento Alquímico]]

==Novembro==

==Outubro==
* 10-10-2009 - [[Um antigo ritual para a Virgem Negra]]

* 12-10-2009 - [[Feliz Aniversário, Aleister Crowley]]

* 13-10-2009 - [[Uma introdução básica aos três tipos de Cabalá]]

* 15-10-2009 - [[Consagração no Signo de Libra]]

* 16-10-2009 - [[O Diwali - Festival das Luzes]]

* 19-10-2009 - [[Lilith]]

* 20-10-2009 - [[As Musas]]

* 21-10-2009 - [[A palavra "Magia" no Hermetismo]]

* 23-10-2009 - [[Signo de Escorpião]]

* 24-10-2009 - [[Tropeços e Dificuldades]]

* 27-10-2009 - [[Exercício Respiratório - VI]]

* 29-10-2009 - [[A Dança]]

* 29-10-2009 - [[CSICOP e o sTARBABY]]

* 31-10-2009 - [[A Nave]]

==Setembro==

==Agosto==

==Julho==

==Junho==
* 02/06/2009 - [[Resumo de termos Astrológicos]]
* 01/06/2009 - [[Kabbalah - Os 4 Mundos da Criação]]

==Maio==
01-05-2009 - [[Eros e Psique]]
04-05-2009 - [[Básicos de Alquimia]]
04-05-2009 - [[Os Illuminati e o Dia do Trabalho]]
07-05-2009 - [[Sefirat ha Omer 2009 – partes 5 e 6]]
07-05-2009 - [[As 3 Colunas ou Pilares]]
07-05-2009 - [[Novo Single do Dream Theater]]
08-05-2009 - [[Engenheiro que incorpora ‘Dr. Fritz’ é condenado por cirurgia mediúnica]]
08-05-2009 - [[Presidentes Americanos que foram Maçons]]
09-05-2009 - [[A Tríade]]
09-05-2009 - [[Maçonaria Regular e Espúrias]]
11-05-2009 - [[Mitologia]]
11-05-2009 - [[A História do Grande Oriente do Brasil]]
12-05-2009 - [[Os Protocolos dos Sábios do Sião]]
13-05-2009 - [[Hércules – Herakles]]
15-05-2009 - [[O Caminho do Trovão]]
18-05-2009 - [[Os Nomes das Sephiroth]]
18-05-2009 - [[As Constelações (Estrelas Fixas)]]
18-05-2009 - [[A “Aposta de Pascal” no Richard Dawkins]]
18-05-2009 - [[Ajuda às Vítimas da Enchente no Ceará]]
19-05-2009 - [[Conhecimento Exotérico e Esotérico]]
20-05-2009 - [[Exercício das Sephiroth]]
20-05-2009 - [[DMT e a Glândula Pineal]]
21-05-2009 - [[Sefirat ha Omer 2009 – parte 7]]
22-05-2009 - [[Astrologia, Planetas e Alquimia]]
22-05-2009 - [[Falece Zé Rodrix]]
25-05-2009 - [[Os 4 Elementos]]
25-05-2009 - [[Iniciação ao Hermetismo]]
25-05-2009 - [[Geomancia]]
28-05-2009 - [[O Mês de Sivan]]

==Abril==
*05-04-2009 - [[A Mística dos Sons]]
*06-04-2009 - [[O Exotérico e o Esotérico]]
*06-04-2009 - [[Ser Falso para agradar, ou Ser você mesmo?]]
*06-04-2009 - [[Sefirat ha Omer 2009 - parte 1]]
*06-04-2009 - [[Benção do Sol (Bircat Hachamá)]]
*07-04-2009 - [[O Ceticismo e o Pseudo-ceticismo]]
*07-04-2009 - [[A Cruz Cabalística]]
*08-04-2009 - [[O Escotismo e a Maçonaria]]
*10-04-2009 - [[Revelations]]
*13-04-2009 - [[A Via Simbólica]]
*13-04-2009 - [[Resultados da Hospitalaria - Fev/Mar 2009]]
*14-04-2009 - [[A Glândula Pineal]]
*15-04-2009 - [[Sefirat ha Omer 2009 - partes 2 e 3]]
*16-04-2009 - [[Aritmosofia]]
*17-04-2009 - [[O que é a Kabbalah?]]
*21-04-2009 - [[O Círculo]]
*21-04-2009 - [[O sermão na Montanha]]
*22-04-2009 - [[A Kabbalah]]
*23-04-2009 - [[Faça sua própria moeda da Sorte]]
*23-04-2009 - [[São Jorge, o Dragão e a Princesa]]
*23-04-2009 - [[Jesus, o Ídolo dos Ateus]]
*24-04-2009 - [[A Música]]
*27-04-2009 - [[Astronomia-Astrologia]]
*27-04-2009 - [[Puzzle Cabalístico]]
*28-04-2009 - [[Prahlad Jani]]
*28-04-2009 - [[Ordálias, Moedas e Consagrações]]
*29-04-2009 - [[A Árvore da Vida]]
*29-04-2009 - [[A Metáfora, por Joseph Campbell]]
*30-04-2009 - [[Sefirat ha Omer 2009 - parte 4]]

==Março==

==Fevereiro==

==Janeiro==

[[category:Blogs]]