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	<title>Hexagrama 010100 - Revision history</title>
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	<updated>2026-10-24T14:00:57Z</updated>
	<subtitle>Revision history for this page on the wiki</subtitle>
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		<id>https://wiki.deldebbio.com.br/index.php?title=Hexagrama_010100&amp;diff=10012&amp;oldid=prev</id>
		<title>Deldebbio: moved Hexagrama 010100 - A Libertação to Hexagrama 010100</title>
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		<updated>2011-03-22T14:07:49Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;moved &lt;a href=&quot;/index.php/Hexagrama_010100_-_A_Liberta%C3%A7%C3%A3o&quot; class=&quot;mw-redirect&quot; title=&quot;Hexagrama 010100 - A Libertação&quot;&gt;Hexagrama 010100 - A Libertação&lt;/a&gt; to &lt;a href=&quot;/index.php/Hexagrama_010100&quot; title=&quot;Hexagrama 010100&quot;&gt;Hexagrama 010100&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;en&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;1&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← Older revision&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;1&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Revision as of 11:07, 22 March 2011&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-notice&quot; lang=&quot;en&quot;&gt;&lt;div class=&quot;mw-diff-empty&quot;&gt;(No difference)&lt;/div&gt;
&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Deldebbio</name></author>
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		<id>https://wiki.deldebbio.com.br/index.php?title=Hexagrama_010100&amp;diff=9614&amp;oldid=prev</id>
		<title>Deldebbio at 14:05, 7 February 2011</title>
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		<updated>2011-02-07T14:05:03Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;a href=&quot;https://wiki.deldebbio.com.br/index.php?title=Hexagrama_010100&amp;amp;diff=9614&amp;amp;oldid=9608&quot;&gt;Show changes&lt;/a&gt;</summary>
		<author><name>Deldebbio</name></author>
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		<id>https://wiki.deldebbio.com.br/index.php?title=Hexagrama_010100&amp;diff=9608&amp;oldid=prev</id>
		<title>Deldebbio: Created page with &#039;thumb  Aqui o movimento sai da esfera do perigo. O impedimento é removido e as dificuldades estão sendo solucionadas. A liberação ainda não …&#039;</title>
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		<updated>2011-02-07T13:03:22Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Created page with &amp;#039;&lt;a href=&quot;/index.php/File:010100.jpg&quot; title=&quot;File:010100.jpg&quot;&gt;right|200px|thumb&lt;/a&gt;  Aqui o movimento sai da esfera do perigo. O impedimento é removido e as dificuldades estão sendo solucionadas. A liberação ainda não …&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;New page&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[image:010100.jpg|right|200px|thumb]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aqui o movimento sai da esfera do perigo. O impedimento é removido e as dificuldades estão sendo solucionadas. A liberação ainda não foi concluída; está nos primórdios, e o hexagrama representa suas diferentes etapas.  &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==características==&lt;br /&gt;
* Número na Classificação de Rei-Wei: 40&lt;br /&gt;
* Número na Classificação Mayhem: 20 (0+16+0+4+0+0)&lt;br /&gt;
* Trigramas: Trovão sobre Água&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
julgamento  &lt;br /&gt;
  LIBERAÇÃO. &lt;br /&gt;
O sudoeste é favorável. &lt;br /&gt;
Quando não resta nada a que se deva ir, o regresso traz a boa fortuna. &lt;br /&gt;
Se ainda há algo a que se deva ir, apressar-se traz boa fortuna. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Esta é uma época em que as tensões e as complicações começam a ceder. Em tais períodos é necessário retornar o quanto antes às condições normais _ este é o significado do sudoeste. Tais épocas de mudança repentina são muito importantes. Assim como a chuva provoca um alívio nas tensões atmosféricas e faz com que todos os brotos se entreabram, assim também o período da liberação traz um alívio ao que estava sendo oprimido, e um estímulo à vida. Mas uma coisa é muito importante: nessas épocas não se deve levar o triunfo a extremos. É conveniente não se procurar avançar mais do que o necessário. A boa fortuna aqui consiste em voltar à normalidade da vida assim que se alcança a liberação. Caso ainda restem resíduos por eliminar, é recomendável providenciá-lo o mais rapidamente possível, para que tudo seja esclarecido e encerrado sem demora.  &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
imagem  &lt;br /&gt;
  O trovão e a chuva surgem: &lt;br /&gt;
a imagem da LIBERAÇÃO. &lt;br /&gt;
Assim, o homem superior perdoa os erros e desculpa as faltas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
A tempestade purifica a atmosfera. O homem superior procede de modo semelhante ao tratar dos erros e falhas humanas que provocam estados de tensão. Ele promove a liberação através do esclarecimento. Mas quando as faltas vêm à tona, não se detém insistindo nelas. Ao contrário, procura relevar as falhas e as transgressões não intencionais, assim como o som do trovão extingue-se ao longe. Ele perdoa as culpas e as transgressões deliberadas, assim como a àgua a tudo purifica.  &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
linha móvel na primeira posição  &lt;br /&gt;
  A tempestade purifica a atmosfera. O homem superior procede de modo semelhante ao tratar dos erros e falhas humanas que provocam estados de tensão. Ele promove a liberação através do esclarecimento. Mas quando as faltas vêm à tona, não se detém insistindo nelas. Ao contrário, procura relevar as falhas e as transgressões não intencionais, assim como o som do trovão extingue-se ao longe. Ele perdoa as culpas e as transgressões deliberadas, assim como a àgua a tudo purifica. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
A situação aqui não requer muitas palavras. O impedimento passou, a liberação é chegada. A recuperação deve se fazer na tranqüilidade e quietude. Essa é a atitude correta no período que se segue à recuperação de dificuldades. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
linha móvel na segunda posição  &lt;br /&gt;
  Nove na segunda posição significa: &lt;br /&gt;
Matam-se três raposas no campo &lt;br /&gt;
e recebe-se uma flecha amarela. &lt;br /&gt;
A perseverança traz boa fortuna. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
O simbolismo aqui usa a imagem de uma caçada. O caçador abate três raposas astutas e recebe como prêmio uma flecha amarela. Os obstáculos na vida pública são as raposas impostoras que procuram influenciar o governante através da adulação. Elas devem ser eliminada para que a liberação possa ocorrer. Mas a luta não deve ser conduzida com armas erradas. A cor amarela indica a medida justa que se deve aplicar no combate ao inimigo, a flecha indica o rumo direto. Quando alguém se dedica de todo coração à tarefa da liberação, sua retidão gera uma força interior capaz de atuar como uma arma contra toda a falsidade e contra toda a vileza. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
linha móvel na terceira posição  &lt;br /&gt;
  Seis na terceira posição significa: &lt;br /&gt;
Se alguém leva um fardo às costas &lt;br /&gt;
e ao mesmo tempo viaja numa carruagem, &lt;br /&gt;
atrai com isso a aproximação de ladrões. &lt;br /&gt;
A perseverança conduz à humilhação. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Isto se refere a um homem que saiu de circunstâncias de pobreza e alcançou uma posição cômoda, livre de necessidades. Se, então, como um novo rico, ele se torna indulgente para com um conforto que na verdade não corresponde à sua natureza, ele atrairá desse modo os ladrões. Caso prossiga nessa atitude, encontrará sem dúvida razões para se envergonhar. &lt;br /&gt;
Confúcio comenta a respeito dessa linha: &amp;quot;Carregar um fardo às costas é tarefa de um homem comum. A carruagem é o meio de transporte dos nobres. Quando um homem comum usa algo que é próprio aos nobres, atrai com isso os ladrões. Quando um homem é insolente para com seus superiores e severo para com os subalternos, atrai ladrões ao roubo. Uma jovem usando jóias suntuosas é uma tentação a que lhe roubem a virtude&amp;quot;. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
linha móvel na quarta posição  &lt;br /&gt;
  Nove na quarta posição significa: &lt;br /&gt;
Liberte-se de seu dedo maior do pé. &lt;br /&gt;
Virá então o companheiro &lt;br /&gt;
e nele você poderá confiar. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Em épocas de paralisação, pode acontecer de homens vulgares ligarem-se a um homem superior e, com a convivência diária, tornarem-se íntimos e indispensáveis, assim como o dedo maior é indispensável ao pé, facilitando-lhe o caminhar. Mas quando aproxima-se o momento da liberação com seu chamado à ação, o homem deve libertar-se de tais companhias casuais, com as quais não tem conecções internas. Se não o fizer, os amigos que compartilham de seus ideais, aqueles em quem realmente pode confiar e com os quais poderia realizar algo, desconfiarão dele e se manterão afastados. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
linha móvel na quinta posição  &lt;br /&gt;
  Seis na quinta posição significa: &lt;br /&gt;
Caso somente o homem superior possa liberar-se, &lt;br /&gt;
isso traz boa fortuna. &lt;br /&gt;
Assim ele demonstra ao homem inferior sua seriedade. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Épocas de liberação exigem resoluções internas. Não se podem afastar os homens inferiores através de proibições ou de meios externos. Para que possamos nos livrar, devemos primeiramente liberar-nos por completo deles interiormente, pois então perceberão por si mesmos que estamos tomando as coisas a sério, e se retirarão. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
linha móvel na sexta posição  &lt;br /&gt;
  Seis na sexta posição significa: &lt;br /&gt;
O príncipe atira num falcão &lt;br /&gt;
que está pousado sobre uma alta muralha. &lt;br /&gt;
Ele o mata. &lt;br /&gt;
Tudo é favorável. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Um falcão sobre uma muralha alta é a imagem de um poderoso homem inferior numa posição elevada, impedindo a liberação. Ele não cede a influência internas, pois está enrijecido em sua maldade. Ele tem de ser eliminado pela força e isso requer meios apropriados. &lt;br /&gt;
Confúcio comenta a respeito dessa linha: &amp;quot;O falcão é o objetivo da caça. O arco e a flecha são os instrumentos e os meios. O arqueiro é o homem que deve utilizar corretamente os meios para atingir o objetivo. O homem superior contém os meios em sua própria pessoa. Ele espera o momento apropriado, e então age. Por que não haveria de sair tudo bem? Ele age, e é livre. Portanto, e necessário apenas que siga adiante e abata sua presa. Assim faz aquele que atua após ter preparado os meios&amp;quot;. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
[[category:I-Ching]]&lt;br /&gt;
[[category:Hexagramas]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Deldebbio</name></author>
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