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	<title>Hexagrama 011100 - Revision history</title>
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		<id>https://wiki.deldebbio.com.br/index.php?title=Hexagrama_011100&amp;diff=10028&amp;oldid=prev</id>
		<title>Deldebbio: moved Hexagrama 011100 - Resistência to Hexagrama 011100</title>
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		<updated>2011-03-22T14:19:05Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;moved &lt;a href=&quot;/index.php/Hexagrama_011100_-_Resist%C3%AAncia&quot; class=&quot;mw-redirect&quot; title=&quot;Hexagrama 011100 - Resistência&quot;&gt;Hexagrama 011100 - Resistência&lt;/a&gt; to &lt;a href=&quot;/index.php/Hexagrama_011100&quot; title=&quot;Hexagrama 011100&quot;&gt;Hexagrama 011100&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
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				&lt;td colspan=&quot;1&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Revision as of 11:19, 22 March 2011&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-notice&quot; lang=&quot;en&quot;&gt;&lt;div class=&quot;mw-diff-empty&quot;&gt;(No difference)&lt;/div&gt;
&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Deldebbio</name></author>
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		<id>https://wiki.deldebbio.com.br/index.php?title=Hexagrama_011100&amp;diff=9596&amp;oldid=prev</id>
		<title>Deldebbio: Created page with &#039;thumb  O forte trigrama Chên está acima, o trigrama fraco, Sun, abaixo. Este hexagrama é o inverso do anterior: lá há influência; aqui, a u…&#039;</title>
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		<updated>2011-02-07T11:51:20Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Created page with &amp;#039;&lt;a href=&quot;/index.php/File:011100.jpg&quot; title=&quot;File:011100.jpg&quot;&gt;right|200px|thumb&lt;/a&gt;  O forte trigrama Chên está acima, o trigrama fraco, Sun, abaixo. Este hexagrama é o inverso do anterior: lá há influência; aqui, a u…&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;New page&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[image:011100.jpg|right|200px|thumb]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
O forte trigrama Chên está acima, o trigrama fraco, Sun, abaixo. Este hexagrama é o inverso do anterior: lá há influência; aqui, a união como condição duradoura. Aqui as imagens são o trovão e o vento, fenômenos que surgem constantemente associados. O trigrama inferior e o vento, fenômenos que surgem constantemente associados. O trigrama inferior indica suavidade interna, o trigrama superior, movimento externo. Aplicado à esfera das relações sociais, o hexagrama representa a instituição do casamento como a união duradoura dos sexos. Durante o cortejar o jovem se subordina à jovem. 38 No casamento _ representado pela união do filho mais velho com a filha mais velha _, ao homem cabe a função de ativar e dirigir no plano exterior, enquanto à mulher cabe preservar a suavidade e a obediência no plano interior.  &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==características==&lt;br /&gt;
* Número na Classificação de Rei-Wei: 32&lt;br /&gt;
* Número na Classificação Mayhem: 28 (0+16+8+4+0+0)&lt;br /&gt;
* Trigramas: Trovão sobre Vento&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===julgamento  ===&lt;br /&gt;
* DURAÇÃO. &lt;br /&gt;
* Sucesso. &lt;br /&gt;
* Nenhuma culpa. &lt;br /&gt;
* A perseverança é favorável. &lt;br /&gt;
* É aconselhável ter onde ir. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
A duração é um estado em que obstáculos não conseguem esgotar o movimento. Não é uma condição de repouso, pois a mera imobilidade significa na verdade um retrocesso. A duração é o movimento de uma totalidade organizada e completa em si mesma. Esse movimento está sempre se renovando. Ele se realiza segundo leis imutáveis e cada término dá lugar a um novo começo. O objetivo é atingido por um movimento na direção interna: a inspiração, a sístole, a contração. Esse movimento se transforma num novo começo tomando a direção externa: a expiração, a diástole, a expansão. Os corpos celestes movem-se em suas órbitas e por isso sua luminosidade perdura. As estações seguem uma lei invariável de mutação e transformação, e por isso têm uma ação duradoura. Assim também, o caminho do homem que segue seu destino tem um sentido duradouro: desse modo o mundo se estrutura e ganha forma. Naquilo que dá às coisas duração pode-se reconhecer a essência de todos os seres no céu e na terra.  &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==imagem  ==&lt;br /&gt;
* Trovão e vento: &lt;br /&gt;
* a imagem da DURAÇÃO. &lt;br /&gt;
* Assim, o homem superior permanece firme e não altera seu rumo. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
O trovão eclode e o vento sopra. Sendo fenômenos inconstantes, parecem se opor à duração. No entanto, surgem e desaparecem, vêm e vão seguindo leis imutáveis. Do mesmo modo, a independência do homem superior não se baseia numa rigidez ou imobilidade de caráter. Ele caminha de acordo com o tempo, e com ele muda. O duradouro é sua firme direção, a lei interna de seu ser, o que determina todos os seus atos.  &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Linhas móveis==&lt;br /&gt;
===linha móvel na primeira posição  ===&lt;br /&gt;
[[image:011101.jpg|left|80px]]&lt;br /&gt;
* Seis na primeira posição significa: &lt;br /&gt;
* Buscar a duração depressa demais &lt;br /&gt;
* traz persistente infortúnio. &lt;br /&gt;
* Nada é favorável. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
O duradouro só pode ser criado gradualmente, através delongo trabalho e cuidadosa reflexão. Lao-tse comenta a respeito. &amp;quot;Quando se quer comprimir algo, deve-se primeiro deixá-lo expandir-se plenamente&amp;quot;. Aquele que já ao início faz exigências excessivas, está assim se precipitando, e por querer demais, termina não conseguindo nada. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
===linha móvel na segunda posição  ===&lt;br /&gt;
[[image:011110.jpg|left|80px]]&lt;br /&gt;
* Nove na segunda posição significa: &lt;br /&gt;
* O arrependimento desaparece. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Esta é uma situação anormal. A força de caráter de um homem é superior ao poder material de que dispõe. Poder-se-ia temer então que ele se inclinasse a buscar algo acima de suas forças. Mas como esta é a época da duração, ele consegue dominar sua força interna, e evita qualquer excesso. Assim desaparece todo motivo de arrependimento. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
===linha móvel na terceira posição  ===&lt;br /&gt;
[[image:011000.jpg|left|80px]]&lt;br /&gt;
* Nove na terceira posição significa: &lt;br /&gt;
* Aquele que não procura dar duração a seu caráter &lt;br /&gt;
* sofrerá vergonha. &lt;br /&gt;
* Persistente humilhação. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Quando alguém se deixa levar por estados de ânimo, de esperança e medo provocados pelo mundo externo, perde a solidez interna de caráter. Esta inconsistência interna conduz invariavelmente a experiências penosas. Tais humilhações vêm muitas vezes de setores inesperados. Não são tanto efeitos produzidos pelo mundo externo, como conseqüências lógicas provocadas pela sua própria natureza. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===linha móvel na quarta posição  ===&lt;br /&gt;
[[image:010100.jpg|left|80px]]&lt;br /&gt;
* Nove na quarta posição significa: &lt;br /&gt;
* Nenhuma caça no campo. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Para que numa caçada se possa acertar em alguma presa, é necessário proceder-se de modo correto. Quando se insiste em espreitar a caça onde ela não existe, nunca se encontrará nada, por mais que se espere. Numa busca, a insistência não é suficiente. O que não se busca da maneira correta não se encontra. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
===linha móvel na quinta posição  ===&lt;br /&gt;
[[image:001100.jpg|left|80px]]&lt;br /&gt;
* Seis na quinta posição significa: &lt;br /&gt;
* Dar duração a seu próprio caráter através da perseverança &lt;br /&gt;
* traz boa fortuna para a mulher &lt;br /&gt;
* e infortúnio para o homem. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
A mulher deve seguir a um homem toda a sua vida. O homem, entretanto, deve ater-se àquilo que é seu dever no momento. Caso ele se deixasse constantemente conduzir pela mulher, cometeria um erro. É portanto, correto, para uma mulher aderir, de modo conservador, à tradição. O homem, ao contrário, deve permanecer flexível e adaptável, guiando-se apenas pelo que o seu dever, no momento, exige. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
===linha móvel na sexta posição === &lt;br /&gt;
[[image:111100.jpg|left|80px]]&lt;br /&gt;
* Seis na sexta posição significa: &lt;br /&gt;
* A inquietude como condição duradoura traz infortúnio. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Há pessoas que estão constantemente numa movimentação agitada e nunca alcançam a tranqüilidade interior. A inquietude não só impede um aprofundamento interior, mas torna-se na verdade perigosa quando predomina em posições de autoridade. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
[[category:I-Ching]]&lt;br /&gt;
[[category:Hexagramas]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Deldebbio</name></author>
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