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	<title>Hexagrama 101001 - Revision history</title>
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	<updated>2026-10-24T14:01:52Z</updated>
	<subtitle>Revision history for this page on the wiki</subtitle>
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		<id>https://wiki.deldebbio.com.br/index.php?title=Hexagrama_101001&amp;diff=10052&amp;oldid=prev</id>
		<title>Deldebbio: moved Hexagrama 101001 - A Graciosidade to Hexagrama 101001</title>
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		<updated>2011-03-22T14:42:13Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;moved &lt;a href=&quot;/index.php/Hexagrama_101001_-_A_Graciosidade&quot; class=&quot;mw-redirect&quot; title=&quot;Hexagrama 101001 - A Graciosidade&quot;&gt;Hexagrama 101001 - A Graciosidade&lt;/a&gt; to &lt;a href=&quot;/index.php/Hexagrama_101001&quot; title=&quot;Hexagrama 101001&quot;&gt;Hexagrama 101001&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
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				&lt;td colspan=&quot;1&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← Older revision&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;1&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Revision as of 11:42, 22 March 2011&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-notice&quot; lang=&quot;en&quot;&gt;&lt;div class=&quot;mw-diff-empty&quot;&gt;(No difference)&lt;/div&gt;
&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Deldebbio</name></author>
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		<id>https://wiki.deldebbio.com.br/index.php?title=Hexagrama_101001&amp;diff=9584&amp;oldid=prev</id>
		<title>Deldebbio: Created page with &#039;thumb Este hexagrama mostra um fogo que irrompe das misteriosas profundezas da terra e cujas chamas ascendem iluminando e embelezando a montanha,…&#039;</title>
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		<updated>2011-02-04T20:17:09Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Created page with &amp;#039;&lt;a href=&quot;/index.php/File:101001.jpg&quot; title=&quot;File:101001.jpg&quot;&gt;right|200px|thumb&lt;/a&gt; Este hexagrama mostra um fogo que irrompe das misteriosas profundezas da terra e cujas chamas ascendem iluminando e embelezando a montanha,…&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;New page&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[image:101001.jpg|right|200px|thumb]]&lt;br /&gt;
Este hexagrama mostra um fogo que irrompe das misteriosas profundezas da terra e cujas chamas ascendem iluminando e embelezando a montanha, as alturas celestiais. A graciosidade, a beleza da forma, é necessária em toda união para que esta se realize de modo ordenado e agradável, e não desordenado e caótico.  &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==características==&lt;br /&gt;
* Número na Classificação de Rei-Wei: 22&lt;br /&gt;
* Número na Classificação Mayhem: 41 (32+0+8+0+0+1)&lt;br /&gt;
* Trigramas: Montanha sobre Fogo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==julgamento  ==&lt;br /&gt;
* A GRACIOSIDADE tem sucesso. &lt;br /&gt;
* É favorável empreender algo em assuntos menores. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
A graciosidade traz o sucesso. Mas não é essencial nem fundamental. É apenas um ornamento e por isso deve ser usada com moderação, em pequena escala. No trigrama inferior, o fogo, uma linha suave surge entre duas linhas fortes, embelezando-as; as linhas fortes constituem a essência, a linha fraca é a forma embelezadora. No trigrama superior, a montanha, a linha forte toma a liderança, de modo que aqui também deve ser considerada como fator decisivo. Na natureza, vemos no céu a luz forte do sol, da qual depende a vida no mundo. Mas essa força, esse atributo essencial, modifica-se com a graciosa variação da lua e das estrelas. Na vida humana, a forma estética consiste no fato de princípios sólidos e firmes como montanhas tornarem-se agradáveis em virtude de sua lúcida beleza. Contemplando as formas existentes no céu, pode-se compreender o tempo e suas diferentes exigências. Contemplando as formas existentes na sociedade humana, pode-se estruturar o mundo. 30  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==imagem  ==&lt;br /&gt;
* O fogo na base da montanha: &lt;br /&gt;
* a imagem da GRACIOSIDADE. &lt;br /&gt;
* Assim procede o homem superior esclarecendo assuntos correntes. &lt;br /&gt;
* Mas ele não ousa decidir questões controvertidas dessa maneira. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
O fogo, cuja luz ilumina e embeleza a montanha, não brilha a grande distância. Assim também, a forma graciosa é suficiente para alegrar e para aclarar assuntos de menor monta. Porém, questões importantes não podem ser decididas dessa maneira. Exigem maior seriedade.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Linhas Móveis==&lt;br /&gt;
===linha móvel na primeira posição  ===&lt;br /&gt;
[[image:101000.jpg|left|80px]]&lt;br /&gt;
* Nove na primeira posição significa: &lt;br /&gt;
* Ele embeleza os dedos dos pés, &lt;br /&gt;
* abandona a carruagem e caminha. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A condição de iniciante e a posição subalterna exigem que a própria pessoa realize um esforço para avançar. Pode haver uma oportunidade para, subrepticiamente, se facilitar a caminhada _ representada pela imagem da carruagem. Mas um homem íntegro despreza tal modo questionável de ajuda. Ele prefere andar a pé do que andar indevidamente numa carruagem. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
===linha móvel na segunda posição === &lt;br /&gt;
[[image:101011.jpg|left|80px]]&lt;br /&gt;
* Seis na segunda posição significa: &lt;br /&gt;
* Ele embeleza a barba em seu queixo. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
A barba não é algo independente; só pode mover-se junto com o queixo. A imagem significa então que a forma só deve ser considerada como conseqüência e como atributo 31 do conteúdo. A barba é um adorno supérfluo. CUltivá-la por si só, sem levar em consideração o conteúdo interno ao qual ele serve de ornamento, seria sinal de uma certa frivolidade. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
===linha móvel na terceira posição  ===&lt;br /&gt;
[[image:101101.jpg|left|80px]]&lt;br /&gt;
* Nove na terceira posição significa: &lt;br /&gt;
* Gracioso e úmido. &lt;br /&gt;
* A perseverança constante traz boa fortuna. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Isto indica uma situação de vida muito agradável. Uma pessoa se encontra envolvida pela beleza e inebriada pelo esplendor. Essa beleza pode, sem dúvida, ornamentar, mas também pode subjugar. Por isso, a advertência para não se deixar mergulhar nessa comodidade inebriada, mas procurar se manter constante em sua perseverança. Disso depende a boa fortuna. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===linha móvel na quarta posição  ===&lt;br /&gt;
[[image:100001.jpg|left|80px]]&lt;br /&gt;
* Seis na quarta posição significa: &lt;br /&gt;
* Graça ou simplicidade? &lt;br /&gt;
* Um cavalo branco chega como que voando. &lt;br /&gt;
* Ele não é um salteador, &lt;br /&gt;
* deseja cortejar, no momento devido. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Uma pessoa se encontra numa situação de dúvida: deve continuar e procurar a beleza do brilho externo, ou será melhor voltar à simplicidade? A dúvida em si mesma já implica na resposta. Uma confirmação chega do exterior; vem como um cavalo branco alado. O branco indica simplicidade. Mesmo que, num primeiro momento, pareça decepcionante ter de renunciar às comodidades que por outro caminho se poderiam obter, com o tempo encontra-se a paz interior na união verdadeira com o amigo que corteja. O cavalo alado é o símbolo dos pensamentos que transcendem os limites do espaço e do tempo. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
===linha móvel na quinta posição  ===&lt;br /&gt;
[[image:111001.jpg|left|80px]]&lt;br /&gt;
* Seis na quinta posição significa: &lt;br /&gt;
* Graciosidade nas colinas e nos jardins. &lt;br /&gt;
* O embrulho de seda é pobre e pequeno. &lt;br /&gt;
* Humilhação, mas, ao final, boa fortuna. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Alguém se afasta do contato com os homens das regiões baixas, que procuram apenas o luxo e a ostentação, e se volta à solidão das alturas. Ele encontra então uma pessoa a quem pode admirar e a quem gostaria de ter como amigo. Mas os presentes que tem para oferecer são pobres e pequenos e ele se sente então envergonhado. Porém, não é a dádiva externa que importa, mas a sinceridade de sentimento. Por isso tudo acaba bem. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
===linha móvel na sexta posição  ===&lt;br /&gt;
[[image:001001.jpg|left|80px]]&lt;br /&gt;
* Nove na sexta posição significa: &lt;br /&gt;
* Graciosidade simples. &lt;br /&gt;
* Nenhuma culpa. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Aqui, no nível mais elevado do desenvolvimento, todo ornamento é descartado. A forma não mais oculta o conteúdo, mas o manifesta em plenitude. A graciosidade suprema não consiste no adorno externo da matéria e sim na simplicidade e adequação da forma. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
[[category:I-Ching]]&lt;br /&gt;
[[category:Hexagramas]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Deldebbio</name></author>
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