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	<title>II – Escravidão - Revision history</title>
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	<updated>2026-10-24T13:43:52Z</updated>
	<subtitle>Revision history for this page on the wiki</subtitle>
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		<title>Natallitami: Created page with &#039;==829. Há homens naturalmente destinados a ser propriedade de outros homens?== — Toda sujeição absoluta de um homem a outro é contrária à lei de Deus. A escravidão é um…&#039;</title>
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		<updated>2010-12-14T23:02:04Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Created page with &amp;#039;==829. Há homens naturalmente destinados a ser propriedade de outros homens?== — Toda sujeição absoluta de um homem a outro é contrária à lei de Deus. A escravidão é um…&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;New page&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;==829. Há homens naturalmente destinados a ser propriedade de outros homens?==&lt;br /&gt;
— Toda sujeição absoluta de um homem a outro é contrária à lei de Deus. A escravidão é um abuso da força c desaparecerá com o progresso, como pouco a pouco desaparecerão todos os abusos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Comentário de Kardec:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; A lei humana que estabelece a escravidão é uma lei contra a natureza, pois assemelha o homem ao bruto e o degrada moral e fisicamente.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==830. Quando a escravidão pertence aos costumes de um povo, são repreensíveis os que a praticam, nada mais fazendo do que seguir um uso que lhes parece natural?==&lt;br /&gt;
— O mal é sempre o mal. Todos os vossos sofismas não farão que uma ação má se torne boa. Mas a responsabilidade do mal é relativa aos meios de que dispondes para o compreender. Aquele que se serve da lei da escravidão é sempre culpável de uma violação da lei natural; mas nisso, como em todas as coisas, a culpabilidade é relativa. Sendo a escravidão um costume entre certos povos, o homem pode praticá-la de boa fé, como uma coisa que lhe parece natural. Mas desde que a sua razão, mais desenvolvida e sobretudo esclarecida pelas luzes do Cristianismo, lhe mostrou no escravo um seu igual perante Deus, ele não tem mais desculpas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==831. A desigualdade natural das aptidões não coloca certas raças humanas sob a dependência das raças inteligentes?==&lt;br /&gt;
— Sim, para as elevar e não para as embrutecer ainda mais na escravidão. Os homens têm considerado, há muito, certas raças humanas como animais domesticáveis, munidos de braços e de mãos, e se julgaram no direito de vender os seus membros como bestas de carga. Consideram-se de sangue mais puro. Insensatos, que não enxergam além da matéria! Não é o sangue que deve ser mais ou menos puro, mas o Espírito (Ver itens 361 e 803).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==832. Há homens que tratam os seus escravos com humanidade, que nada lhes deixam faltar e pensam que a liberdade os exporia a mais privações. Que  dizer disso?==&lt;br /&gt;
— Digo que compreendem melhor os seus interesses. Eles têm também muito cuidado com os seus bois e os seus cavalos, a fim de tirarem mais proveito no mercado. Não são culpados como os que os maltratam, mas nem por isso deixam de usá-los como mercadorias, privando-os do direito de se pertencerem a si mesmos.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Natallitami</name></author>
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