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	<title>O Enforcado (Tarot) - Revision history</title>
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		<title>Deldebbio at 22:22, 23 November 2010</title>
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		<author><name>Deldebbio</name></author>
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		<title>Deldebbio: Created page with &#039;Tarot de Rider-waite Posição na Árvore da Vida  O Enforcado (também conhecido como O Pen…&#039;</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Created page with &amp;#039;&lt;a href=&quot;/index.php/File:RWS-12-Hanged_Man.jpg&quot; title=&quot;File:RWS-12-Hanged Man.jpg&quot;&gt;right|thumb|200px|Tarot de Rider-waite&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;/index.php/File:Mem.jpg&quot; title=&quot;File:Mem.jpg&quot;&gt;right|thumb|200px|Posição na Árvore da Vida&lt;/a&gt;  O Enforcado (também conhecido como O Pen…&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;New page&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[image:RWS-12-Hanged Man.jpg|right|thumb|200px|Tarot de Rider-waite]]&lt;br /&gt;
[[image:Mem.jpg|right|thumb|200px|Posição na Árvore da Vida]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
O Enforcado (também conhecido como O Pendurado em baralhos mais modernos) é o décimo segundo Arcano Maior do tarot, representando a letra hebraica [[Mem]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Simbologia==&lt;br /&gt;
Um homem está suspenso, pelo pé, de uma trave de madeira que se apóia em duas árvores podadas. Os dois suportes são amarelos e cada um conserva seis tocos da poda, pintados de vermelho; terminam em forquilha, sobre as quais repousa o pau superior. São verdes os dois montículos dos quais nascem as árvores da provação, e nos quais brotam plantas de quatro folhas. A corda curta que suspende o homem desce do centro da barra transversal. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
O personagem veste uma jaqueta terminada em saiote marcado por duas meias-luas à direita e à esquerda, que podem ser bolsos. O cinto e o colarinho da jaqueta são brancos, assim como os dez (ou nove) botões – seis acima e quatro (ou três) abaixo da cintura. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A cabeça do Enforcado encontra-se no nível da base das árvores. Suas mãos estão ocultas atrás da cintura. Naturalmente, a perna pela qual está suspenso – a esquerda – permanece esticada, enquanto que a outra está dobrada na altura do joelho, cruzando por trás a perna esquerda.  &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Palavras-chave==&lt;br /&gt;
Abnegação. Aceitação do destino ou do sacrifício. Provas iniciáticas. Retificação do conhecimento. Gestação. Exemplo, ensino, lição pública. Desinteresse, esquecimento de si mesmo. Submissão ao dever, sonhos generosos. Patriotismo, apostolado. Filantropia, entrega a uma causa. Sacrifício pessoal. Idéias voltadas para o futuro. Semente. Mudança de vida, iniciação, abertura espiritual, sacrifício por algo valioso. Paz interior, nova visão do mundo.&lt;br /&gt;
* Mental: Possibilidades diversificadas, flutuações. Indica coisas em processo de amadurecimento; não define nem conclui nada.&lt;br /&gt;
* Emocional: Falta de clareza, indecisão, particularmente no campo afetivo.&lt;br /&gt;
* Físico: Abandono de algumas coisas, renúncias, projetos duvidosos. Impedimento momentâneo para a ação. Um assunto iniciado é abandonado e só poderá ser resolvido através de uma ajuda. Do ponto de vista da saúde: transtornos circulatórios.&lt;br /&gt;
* Sentido negativo: Êxito possível, mas parcial, sem satisfação nem prazer, sobretudo em projetos de ordem sentimental. Reticências, planos ocultos. Resoluções acertadas, mas que não se executam; projetos abortados; plano bem concebido que fica na teoria. Promessas não cumpridas, amor não correspondido. Os bons sentimentos serão desviados para empreendimentos condenáveis. Impotência. Perdas. Auto-renúncia, passividade. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==História e iconografia== &lt;br /&gt;
Em 1591 – tomando como testemunho a História Eclesiástica de Eusébio – Galônio descreveu as torturas sofridas pelos mártires dos primeiros séculos da cristandade. “As mulheres cristãs – escreve – eram freqüentemente suspensas pelo pé durante todo um dia, e os algozes faziam de tal modo que suas partes mais íntimas ficavam a descoberto, de maneira a mostrar o maior desprezo possível à santa religião de Cristo”. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A suspensão pelo pé foi amplamente executada pelos supliciadores romanos e há testemunhos também de vítimas medievais. Uma canção de gesta do século XIII informa que este castigo foi aplicado a um trovador por um dos duques de Brabante, quando este o surpreendeu em diálogo mais que musical com a duquesa. Mas o enforcamento pelo pescoço, mortal, tem histórias mais remotas e, no caso de Judas, trata-se de um gesto auto-imposto na sequência do sacrifício que fez para que se cumprissem as profecias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Uma tradição que vem dos primórdios da Igreja cristã é a de que um outro apóstolo, Pedro, teria insistido em ser crucificado de cabeça para baixo por não se sentir digno de reproduzir o suplício de Cristo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No que diz respeito às artes gráficas, há inúmeras miniaturas dos séculos XIII e XIV com reproduções de santos e mártires pregados pelos pés a uma barra elevada. Mas é preciso chegar aos fins do século XV para descobrir uma imagem análoga à do Enforcado do Tarot.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De outro ponto de vista, pode-se dizer que a Antigüidade nos deixou vários testemunhos de figuras invertidas que em nenhum caso poderiam ser ligadas ao suplício. Esta postura é adotada com freqüência por divindades nuas assírio-babilônicas, nos cilindros de argila que reproduzem cenas de conjunto. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
É possível imaginar que as deusas nesta posição significavam outra coisa: propunham uma leitura ritual que, agora, parece absurda ou incompreensível.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Alguns estudiosos lembram, a esse respeito, os ensinamentos que atribuem ao homem o papel de estabelecer a ligação entre o Céu e a Terra, num espaço definido que o preserva de influências e contaminações. “Toda suspensão no espaço participa deste isolamento místico, sem dúvida relacionado à idéia de levitação e de vôo onírico”. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muitas lendas de origens diversas atribuem aos enforcados características mágicas e os dotam de vidência e mediunidade. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para [[Oswald Wirth]], preocupado com o simbolismo iniciático, o protagonista do Arcano XII é homólogo ao do Prestidigitador (I), já que também inicia uma das vias, mas partindo do extremo oposto do caminho. Neste sentido o vê como o princípio de intuição pelo qual o ser humano pode alcançar um resplendor de divindade: como colaborador da grande obra que mudará para o bem a carga negativa do universo; como a vítima sacrifical para a redenção. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Atribuem-se ainda ao arcano virtudes divinatórias e telepáticas; é com freqüência relacionado com a arte e a utopia. Alguns o vêem como arcano possessivo, mas é necessário compreendê-lo num sentido puramente idealista, como manifestação de amor que carece de objeto individual (amor ao próximo). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Variações==&lt;br /&gt;
* Alguns tarots chamam este arcano de O PENDURADO.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Links Externos==&lt;br /&gt;
* [http://www.clubedotaro.com.br/site/m32_12_pendurado.asp] - Texto de Constantino K. Riemma.&lt;br /&gt;
==Tarot==&lt;br /&gt;
* [[O Louco (Tarot)|O Louco]] - [[O Mago (Tarot)|O Mago]] - [[A Sacerdotisa (Tarot)|A Sacerdotisa]] - [[A Imperatriz (Tarot)|A Imperatriz]] - [[O Imperador (Tarot)|O Imperador]] - [[O Hierofante (Tarot)|O Hierofante]] - [[Os Enamorados (Tarot)|Os Enamorados]] - [[O Carro (Tarot)|O Carro]] - [[A Força (Tarot)|A Força]] - [[O Eremita (Tarot)|O Eremita]] - [[A Roda da Fortuna (Tarot)|A Roda da Fortuna]] - [[A Justiça (Tarot)|A Justiça]] - [[O Enforcado (Tarot)|O Enforcado]] - [[A Morte (Tarot)|A Morte]] - [[A Temperança (Tarot)|A Temperança]] - [[O Diabo (Tarot)|O Diabo]] - [[A Torre (Tarot)|A Torre]] - [[A Estrela (Tarot)|A Estrela]] - [[A Lua (Tarot)|A Lua]] - [[O Sol (Tarot)|O Sol]] - [[O Julgamento (Tarot)|O Julgamento]] - [[O Mundo (Tarot)|O Mundo]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[category:Tarot]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Deldebbio</name></author>
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