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'''Papa Inocêncio III''' ([[Anagni]], [[Itália]], [[1160]] ou [[1161]] - [[16 de Julho]] de [[1216]] na [[Perugia]] <ref name="Catholic Encyclopedia">{{cite web| url= http://www.newadvent.org/cathen/08013a.htm | last = | first = | title = Pope Innocent III | accessdate=2009-10-01 | work = Catholic Encyclopedia; New Advent
}}</ref>) foi [[papa]] de [[8 de janeiro]] de [[1198]] até sua morte. Ele nasceu com o nome ''Lottario dei Conti di Segni'', por vezes escrito apenas como '''Lotário de Segni'''.
== Biografia ==
=== Vida e eleição para o papado ===
Lotário de Conti nasceu em [[Anagni]], [[Itália]].<ref name="Catholic Encyclopedia"/> O seu pai era o Conde Trasimund de Segni e era membro de uma famosa casa, ''Conti'', do qual posteriormente provieram nove Papas, incluindo o [[Papa Gregório IX]] ([[1227]]-[[1241]]), o [[Papa Alexandre IV]] ([[1254]]-[[1261]]) e o [[Papa Inocêncio XIII]] ([[1721]]-[[1724]]). Apesar de Lotário ser comumente identificado como sobrinho do [[Papa Clemente III]] ([[1187]]-[[1191]]), na realidade isto é um erro, devido à semelhança entre o nome da família de Clemente, ''Scolari'', com o de ''Scotti'', a família romana da mãe de Lotário, Clarice.<ref>Michele Maccarrone, "Innocenzo III prima del pontificato," ''Archivo della R. Deputatazione romana di Storia patria'', 66 (1943):59-134 at 66. Werner Maleczek, ''Papst und Kardinalskolleg von 1191 bis 1216'', Vienna 1984, p. 101-104, do not mention this relationship at all.</ref>

Lotário estudou em [[Roma]], onde recebeu a sua formação inicial, posteriormente em [[Paris]], estudou [[teologia]], e em [[Bolonha]], estudou [[jurisprudência]]. Pouco depois da morte de [[Alexandre III]] ([[30 de agosto]] de [[1181]]), Lotario retornou a Roma e ocupou vários cargos eclesiásticos durante os curtos pontificados de [[Lúcio III]], [[Urbano III]], [[Gregório VIII]] e [[Clemente III]], que o tornou [[Cardeal-diácono]] de Saint George, em Velabro, e Saints Sergius e Bacchusem em [[1190]], e depois [[Cardeal-presbítero]] de St. Pudentiana.<ref name="Giovanni Lotario di Segni">{{cite web| url= http://www.dec.ufcg.edu.br/biografias/PPInoc03.html | last = | first = | title = Giovanni Lotario di Segni, o papa Inocêncio III | accessdate=2009-10-01 | work =
}}</ref>

Durante o pontificado de [[Celestino III]] ([[1191]]-[[1198]]), membro da ''Casa de Orsini'' e inimigo da ''Casa dos Segni'', retirou-se para Anagni, dedicando-se a literatura. Neste período, Lotário escreveu "''A miséria da condição humana''" (''De Miseria Humanae Conditionis'').<ref>{{cite web| url= http://openlibrary.org/b/OL5201819M/De_miseria_conditionis_humanae | last = | first = | title = De miseria conditionis humanae| accessdate=2009-11-05 | work = Open Library
}}</ref> O seu trabalho foi muito popular por séculos, sobrevivendo em cerca de 500 manuscritos. Ele nunca retornou ao trabalho complementar que pretendia escrever "''Sobre a dignidade da natureza humana''".<ref>{{cite web| url= http://books.google.com/books?id=jJnyxg3xxTEC&pg=PA306&lpg=PA306&dq=on+the+dignity+of+human+nature+pope+innocent+iii&source=bl&ots=51MboaoZMe&sig=HT_RkH169wDun87RZhDog8k2Rv0&hl=en&ei=PnuXScWXJse_tgekhKCgCw&sa=X&oi=book_result&resnum=4&ct=result#v=onepage&q=on%20the%20dignity%20of%20human%20nature%20pope%20innocent%20iii&f=false | last = | first = | title = On the dignity of human nature, Pope innocent III| accessdate=2009-11-05 | work = The Cambridge history of Renaissance philosophy
}}</ref> Ele subscreveu [[Bula pontifícia|bulas papais]] entre [[7 de dezembro]] de [[1190]] e [[4 de novembro]] de [[1197]].

Celestino III morreu no dia [[8 de janeiro]] de [[1198]]. Antes de sua morte ele pediu ao [[Colégio de Cardeais]] para eleger Giovanni di San Paolo como seu sucessor,<ref name="Giovanni Lotario di Segni"/> mas Lotário de Conti foi eleito papa, em Roma, em 22 de fevereiro de 1198. Ele foi coroado e tomou o nome de Inocêncio III. Ele tinha apenas trinta e sete anos de idade na época.<ref name="Catholic Encyclopedia"/>

=== Reposição do poder papal ===
Como papa, Inocêncio III desenvolveu um sentido muito amplo de sua responsabilidade e autoridade. A recaptura de [[Jerusalém]] pelos muçulmanos em [[1187]], foi considerado por Inocêncio um castigo divino devido aos lapsos morais dos príncipes cristãos. Ele também determinou a proteção da liberdade da Igreja dos príncipes seculares. Essa determinação significa, entre outras coisas, que os príncipes não deviam ser envolvidos na escolha dos bispos, e foi focado principalmente nos [[Estados Pontifícios]], localizados no centro da Itália, que era rotineiramente ameaçado pelos reis alemães da [[Hohenstaufen|Casa de Hohenstaufen]] que, como os imperadores romanos, reivindicavam este território para si próprios.

Com a morte do imperador [[Henrique VI da Germânia|Henrique VI]], posteriormente seu filho, o infante [[Frederico II, Sacro Imperador Romano-Germânico|Frederico II]] deveria se tornar rei da [[Sicília]], rei dos alemães, e imperador romano, uma combinação que deixou a Alemanha, Itália e Sicília sob um único governante e deixou os Estados Pontifícios extremamente vulneráveis..<ref name="Catholic Encyclopedia"/> A viúva de Henrique VI, mãe de Frederico, [[Constança da Sicília|Constança]], governou a Sicília, antes que seu filho atingisse a maioridade. Antes de sua morte, em 1198, Constança tornou Inocêncio guardião de Frederico, até que ele atingisse a maioridade, dessa forma, Inocêncio recuperou os direitos papais na Sicília, que haviam sido abolidos décadas antes por [[William I da Sicília]] sob o [[Papa Adriano IV]] ([[1154]]-[[1159]]).
=== Participação nas eleições imperiais e poder feudal na Europa ===
A participação do Papa Inocêncio III nas eleições imperiais do [[Sacro Império Romano Germânico]] foi documentada por muitas de suas cartas, dentre elas estão:
<blockquote>Sobre a autoridade papal: Carta ao prefeito Acérbio e os nobres da Toscana, 1198, <br />Assim como o Fundador do universo estabeleceu duas grandes luzes no firmamento do céu, a luz maior para governar o dia e a luz menor para governar a noite, assim também Ele estabeleceu duas grandes dignidades no firmamento da Igreja universal (…), a maior para governar o dia, isto é, as almas, e a menor para governar a noite, isto é, os corpos. Estas dignidades são a autoridade papal e o poder real. Agora, assim como a lua retira sua luz [quando surge] o sol; e é certamente menor em quantidade e qualidade, na posição e no poder, assim também o poder real deriva do esplendor da dignidade da autoridade pontifícia (…)".<ref>{{cite web| url=http://www.fordham.edu/halsall/source/innIII-policies.html| last = | first = | title = Innocent III (r.1198-1216): Letters on Papal Polices | accessdate=2009-10-01 | work = Medieval Sourcebook
}}</ref> </blockquote>

Outras cartas de Inocêncio III enviadas durante esta tentativa de garantir o poder papal e minimizar a autoridade dos imperadores foram escritos sob o título de "Políticas Papais":
* "''Em Heresia''": carta ao arcebispo de [[Auch]], 1198;
* "''Em Usura''": Carta aos bispos franceses, 1198;
* "''A Independência da Igreja/Dízimos''": Carta a um bispo, 1198;
* "''Na cruzada e no Comércio, Sarracenos''": Carta aos venezianos, 1198;
* "''Sobre os judeus''": Decreto de 1199.<ref>[http://www.fordham.edu/halsall/innIII-policies.html "A Source Book for Medieval History," New York, 1905]</ref>

Durante o pontificado de Inocêncio III, o papado estava no auge de seu poder temporal, e Inocêncio foi considerado a pessoa mais poderosa na Europa no momento.<ref name="Civilization in the West">"Civilization in the West," Kishlansky, Geary, O’Brien, Volume A to 1500, Seventh Edition, pg. 277 e 278.</ref> Inocêncio III afirmou a autoridade espiritual absoluta do papado, respeitando sempre a autoridade temporal dos Reis. Com a morte do imperador Henrique VI da Germânia em 1197, o seu sucessor deveria ser designado por Inocêncio, que afirmou que ele não tinha intenção de usurpar os direitos dos príncipes, mas insistiu sobre os direitos da Igreja nesta matéria. Ele enfatizou especialmente que a atribuição da coroa imperial devia ser feita somente pelo papa. Declararam-se dois candidatos na eleição: [[Oto IV, Sacro Imperador Romano-Germânico|Otto IV]] (de Brunswick, da família Welf), favorito do papa e apoiado pelo seu tio [[João I da Inglaterra]], e [[Filipe da Suábia]], irmão de Henrique VI apoiado por [[Filipe II de França|Filipe II]]. Em 1201 o papa decidiu ficar abertamente ao lado de Otto IV.

Em 3 de julho de 1201, o [[legado papal]], o [[cardeal-bispo]] da [[Palestrina]]; Guido, anunciou para o povo, na catedral de Colónia, que Otto IV tinha sido aprovado pelo Papa como rei romano e havia ameaçado de [[excomunhão]] todos aqueles que se recusassem a reconhecê-lo. Inocêncio III no decreto "''Venerabilem''", que falou sobre as responsabilidades dos príncipes alemães, se dirigindo ao duque de Zähringen em maio de 1202. Esse decreto, que se tornou famoso, foi mais tarde incorporada no "''Corpus Juris Canonici''."
* Os príncipes alemães têm o direito de eleger o rei, que depois se torna imperador. Este direito foi-lhes dado pela [[Sé Apostólica]] (…);
* O direito de decidir se um rei assim eleito é digno das insígnias imperiais pertence ao papa, cuja responsabilidade é [[Unção|ungí-lo]], [[Consagração|consagrá-lo]], e coroá-lo (…);
* Se o papa considera que o rei que foi eleito pelos príncipes é indigno das [[insígnia]]s imperiais, os príncipes devem eleger um novo rei, ou, se recusarem-se, o papa irá conferir a dignidade imperial para outro rei, porque a Igreja é (…) uma patrona e defensora,
* Em caso de uma dupla eleição, o papa deve exortar os príncipes a chegar a um acordo. Se depois de um devido intervalo, eles não chegarem a um acordo, devem pedir ao Papa para arbitrar, pois ele pela sua própria vontade e pela força do seu cargo deve decidir a favor de um dos reclamantes. A decisão do papa não precisa ser baseadas na legalidade maior ou menor de uma eleição, mas sobre a qualificação dos requerentes.<ref name="Catholic Encyclopedia"/>

Inocêncio arrepender-se-ia do apoio que dera à Otto, pois ele mostraria ambições sobre os Estados Pontifícios, sendo que Inocêncio o excomungou. Inocêncio e [[Filipe II de França]] negociam com Frederico II, filho de Henrique VI e o coroa rei dos Romanos em [[Mainz]] em 1212. Apesar de excomungado, Otto tentou permanecer no poder aliando-se com a Inglaterra (ele era o sobrinho de [[João I de Inglaterra|João sem terra]]), Otto é derrotado na [[Batalha de Bouvines]] no que é hoje a [[Bélgica]], em 27 de julho de 1214 e Frederico se torna indiscutivelmente o rei.

Inocêncio III desempenhou um papel importante na política da [[França]], [[Suécia]], [[Bulgária]], [[Espanha]], e especialmente na [[Inglaterra]].<ref>Powell, James M. Innocent III: Vicar of Christ or Lord of the World? Washington: Catholic University of American Press, 2nd ed., 1994. ISBN 0813207835</ref> Inocêncio convovou a [[Quarta Cruzada]], que foi desviada para [[Constantinopla]]. O papa excomungou os cruzados que atacaram cidades cristãs, porém Inocêncio manteve sua presença neste local, porque sentia, erroneamente, que ela traria uma reconciliação entre as [[Igreja Ortodoxa|Igrejas orientais]] e ocidentais. Inocêncio também ordenou uma [[Cruzada albigense|cruzada contra os Albigenses]], que moderou com sucesso a heresia dos [[cátaros]] na França, embora de forma violenta.<ref>{{cite web| url= http://historymedren.about.com/library/who/blwwinnocent3.htm | last = | first = | title = Pope Innocent III | accessdate=2009-11-05 | work = About.com: Medieval History
}}</ref><ref>{{cite web| url= http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Pope_Innocent_III | last = | first = | title = Pope Innocent III | accessdate=2009-11-05 | work = New World Encyclopedia
}}</ref>

=== Cruzadas e supressão de heresias ===
[[Ficheiro:Innozenz3.jpg|thumb|160px|right|Afresco do Papa Inocêncio III no mosteiro beneditino de [[Subiaco]], [[Lazio]], em torno de [[1219]].]]

Inocêncio III foi um vigoroso adversário das [[heresia]]s, e empreendeu várias campanhas, tanto pacíficas quanto violentas contra elas. No início de seu pontificado, ele incidiu sobre os [[albigenses]], uma [[seita]] que vinha crescendo no sul da [[França]]. Em [[1199]], ele condenou as traduções não autorizadas da Bíblia para o francês. Dois monges cistercienses foram enviados para ensinar aos Albigenses na França a fé e os ensinamentos católicos. Em [[1208]], o [[Cruzada albigense#O assassinato de Castelnau e chamada a cruzada|assassinato de Pedro de Castelnau]], um representante do Papa no território dos Albigenses, alterou o foco das missões, que se tornaram violentas. Inocêncio convocou uma Cruzada à França para suprimir os Albigenses. Sob a liderança de [[Simão de Montfort]] uma campanha foi lançada. A cruzada foi interrompida em 1213 após a [[batalha de Muret]] em que Montfort foi derrotado por [[Raimundo de Toulouse]] e matou seu aliado, [[Pedro II de Aragão]].<ref>{{cite web| url=http://ecole.evansville.edu/glossary/albigenses.html | last = | first = | title = Albigenses | accessdate=2009-11-05 | work = The Ecole Glossary
}}</ref>

Inocêncio também decretou a Quarta Cruzada, de 1198, destinada a recuperar a [[Terra Santa]]. O papa dirigiu seu apelo para os cavaleiros e os nobres da Europa, em vez dos reis, Inocêncio não estava tentando deliberadamente excluir os reis, mas Henrique da Alemanha tinha acabado de morrer, bem como [[Ricardo I de Inglaterra]] ([[1189]]-[[1199]]) e [[Filipe II de França]], não estavam dispostos à iniciar uma cruzada. A chamada de Inocêncio III foi geralmente ignorada até novembro de [[1199]], quando uma cruzada foi finalmente organizada em [[Champagne]]. Os cruzados foram redirecionados para capturar Zara ([[Zadar]]) em 1202 para conseguir dos venezianos navios e transporte para o exército no mar. Constantinopla seria capturada pelo príncipe [[Aleixo IV]] em 1204. Inocêncio III ficou horrorizado com o ataque aos [[bizantino]]s por parte dos cruzados. Os cruzados que atacaram Zara foram excomungados automaticamente de acordo com as ameaças de Inocêncio, uma vez que antes do lançamento da Cruzada, Inocêncio insistiu que as cidades cristãs não deviam ser atacadas".<ref>{{cite web| url=http://www.fordham.edu/halsall/basis/lateran4.html| last = | first = | title = Twelfth Ecumenical Council: Lateran IV 1215 | accessdate=2009-10-01 | work = Medieval Sourcebook
}}</ref>

=== Posição espiritual ===
==== Sobre o matrimônio ====
O Papa Inocêncio III autorizou em 1198 pela primeira vez o casamento de um Surdo dizendo: "''Cum quod verbis non podes signis valet declare''" ou "'' O que não pode falar, mas em sinais pode se manifestar''".<ref>{{cite web| url=http://www.andreiafonseca.com/surdezinfor/frases.htm | last = Fonseca| first = Andreia | title = TEXTOS QUE AJUDAM A LUTAR| accessdate=2009-10-01 | work = Surdez Infor
}}</ref> Na [[Espanha]] impediu a dissolução do casamento dos reis [[Pedro II de Aragão|Pedro II]], de Aragão, e [[Afonso IX de Leão|Afonso IX]], de Leão.

==== Aprovação da Ordem Franciscana ====
[[Ficheiro:Giotto - Legend of St Francis - -06- - Dream of Innocent III.jpg|thumb|left|170px|"''O Sonho do Papa Inocêncio III''", por [[Giotto]].]]

[[São Francisco de Assis]] em [[1210]] reuniu um grupo de seguidores e dirigiu-se a [[Roma]] para obter a autorização do Papa Inocêncio para a fundação de sua Ordem. Segundo o cronista inglês [[Matthew Paris]], lá chegando, sujos e vestidos pobremente, foram ridicularizados pela corte de Inocêncio, que a considerava excessivamente rigorosa, no entanto mais tarde, o papa decidiu recebê-los em uma audiência formal depois que se lavassem. Francisco e seus amigos se prepararam então para esse outro encontro conseguindo o apoio de alguns [[prelado]]s. Segundo os relatos antigos, nesse ínterim Inocêncio teve um sonho, onde viu a [[Basílica de São João de Latrão]] prestes a desabar, apenas sustentada por um pobre religioso, que ele interpretou como sendo Francisco<ref>{{cite web| url=http://www.ccfmc.net/wPortugues/cbcmf/meditation/2009/2009_02_Meditation.shtml | last = | first = | title = O sonho do Papa| accessdate=2009-10-01 | work = CBMF
}}</ref>. Com a recomendação favorável de alguns conselheiros e com o aviso recebido em sonho, Inocêncio finalmente autorizou o estilo de vida franciscano.
==== Quarto Concílio de Latrão ====
Inocêncio III convocou o [[Quarto Concílio de Latrão]] pela [[bula papal]] "''Vineam Domini Sabaoth''" de [[19 de abril]] de 1213, tendo o concílio se reunido em 15 de novembro de [[1215]], sendo considerado o [[concílio ecumênico]] mais importante da [[Idade Média]].<ref>Brenda Bolton. ''A Reforma na Idade Média''. Lisboa: Edições 70, 1985, p.126.</ref> Com a sua conclusão, foram emitidos setenta decretos reformatórios.

Diante das diversas heresias que contestavam doutrinas cristãs fundamentais, o concílio proclamou [[Dogmas da Igreja Católica|dogmaticamente]] doutrinas sobre os [[Sacramento (cristianismo)|sacramentos]], como a [[transubstanciação]] e a [[Confissão (sacramento)|confissão]] dos pecados anualmente. Foram emitidos procedimentos para combater a corrupção clerical. O concílio também ordenou que os judeus usassem marcações especiais de identificação em suas roupas - um sinal da crescente hostilidade sentida pelos cristãos contra os judeus na região.<ref name="Civilization in the West"/>

=== Morte e legado ===
[[File:Innocent III bas-relief in the U.S. House of Representatives chamber.jpg|thumb|right|160px|Efígie de Inocêncio III, no [[Congresso dos Estados Unidos]], referido como um dos grandes legisladores da história e do mundo.]]

Após o IV Concílio de Latrão, na primavera de 1216, Inocêncio mudou-se para o norte da Itália, em uma tentativa de conciliar as cidades marinheiras de [[Pisa]] e [[Gênova]], removendo a excomunhão sobre Pisa decretada pelo seu antecessor, Celestino III e fazendo um pacto com Génova, para motivá-los religiosamente e comercialmente.<ref>[http://sthweb.bu.edu/archives Theology Library Archives]</ref>

Inocêncio III, no entanto, morreu repentinamente em [[Perugia]], em 16 de julho de 1216. Após sua morte seu corpo foi esquecido nu em uma saleta por alguns dias.<ref>{{cite web| url=http://www.pime.org.br/missaojovem/mjhistdaigrejareforma.htm| last = Besen | first = Pe. José Artulino | title = MOVIMENTOS DE RENOVAÇÃO E REFORMA. | accessdate=2009-10-01 | work = Jornal - "MISSÃO JOVEM"
}}</ref> Só depois deste incidente ele foi sepultado na catedral de Perugia, onde seu corpo permaneceu até o [[Papa Leão XIII]] o transferir para [[Latrão]], em Dezembro de 1891.

O legado mais significativo de Inocêncio III foi na definição do [[direito canónico]], se tornando um dos maiores juristas de seu tempo.<ref name="Catholic Encyclopedia"/> Geralmente considera-se que Inocêncio III foi o primeiro papa a usar um [[Brasões dos Papas|brasão pessoal]], além dos simbolismos próprios da [[Santa Sé]]. Duas de suas obras latinas ainda são amplamente lidas atualmente: ''De Miseria Humanae conditionis'', um tratado sobre o [[ascetismo]] que Inocêncio III escreveu antes de se tornar papa, e ''De Sacro altaris Mysterio'', que é uma descrição e uma [[exegese]] da [[liturgia]].
====Santa Lutgarda e Inocêncio III====
[[Santa Lutgarda]] relatou que teve uma visão na qual, viu Inocêncio III no [[purgatório]] no mesmo dia que ele morreu, ele apareceu para Lutgarda em seu monastério em Aywieres, em Brabant. Envolvido em chamas, ele declarou para ela: "''Eu sou o Papa Inocêncio''". Ele continuou explicando que estava no purgatório por três falhas. Inocêncio solicitou que Lutgarda viesse em seu auxílio através de orações, dizendo: "''Ai de mim! É terrível, e vai durar por séculos, se você não vier em meu auxílio. Em nome de Maria, que obteve para mim, o favor de apelar para você, ajude-me!''". Naquele momento, ele desapareceu e Santa Lutgarda informou suas irmãs do que ela tinha visto.<ref>Schouppe, Fr. F.X., Purgatory. TAN, 2005</ref>

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== {{Bibliografia}} ==
* ''Innocenzo III: Urbs et Orbis''. 2 vols. Atti del Congresso Internazionale, Roma, 9-15 settembre 1998, ed. Andrea Sommerlechner. Rome, 2003.
* Moore, John C. "''Pope Innocent III (1160/61 - 1215): To Root Up and to Plant''". Brill, 2003; Pbk U. of Notre Dame P., 2009.
* Sayers, Jane. "''Innocent III: Leader of Europe, 1198-121''." Longman, 1994.
* Werner Maleczek, ''Papst und Kardinalskolleg von 1191 bis 1216'', Wien 1984
* {{cite book|first=Félix Jr.|last=Lavergne |title=The Glory of Christendom|publisher=Christendom Press|year=1993}}
* {{cite book|first=Claudio|last=Rendina|title=I papi - Storia e segreti|location=Rome|publisher=Newton Compton|year=1983}}
* {{cite book|first=Geoffrey|last=Barraclough|title=The Medieval Papacy|location=London|publisher=Thames and Hudson|year=1968}}
* Moore, John C. "[http://links.jstor.org/sici?sici=0038-7134%28198701%2962%3A1%3C81%3APIISAT%3E2.0.CO%3B2-U Pope Innocent III, Sardinia, and the Papal State.]" ''Speculum'', Vol. 62, No. 1. (Jan., 1987), pp 81–101.
* [http://www.newadvent.org/cathen/08013a.htm The Catholic Encyclopedia], Volume VIII. Published 1910. New York: Robert Appleton Company.
* [http://faculty.ucc.edu/egh-damerow/papal_monarchy.htm Papal Monarchy]. August 27, 2007. Union County College . October 12, 2007
* "''A Source Book for Medieval History''" New York, 1905.
* "''Civilization in the West''" Kishlansky, Geary, O’Brien, Volume A to 1500, Seventh Edition
* Powell, James M. "''Innocent III: Vicar of Christ or Lord of the World?''" Washington: Catholic University of American Press, 2nd ed., 1994. ISBN 0813207835
* Schouppe, Fr. F.X., ''Purgatory''. TAN, 2005

[[category:Papas]]

Papa Inocêncio III - Revision history

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