Hexagrama 111001: Difference between revisions
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O "Criativo" é domesticado pela "Quietude". Isso produz uma grande força, em contraste com o hexagrama 9, O PODER DE DOMAR DO PEQUENO, onde o "Criativo" é domado pela "Suavidade" sozinha. Lá, uma linha fraca deve domar as cinco linhas fortes, enquanto aqui quatro linhas fortes são contidas por duas linhas fracas; além de um ministro, há também o príncipe, e assim o poder domesticador é bem mais poderoso. O hexagrama tem um triplo sentido, expressando diferentes aspectos do conceito de conter e sujeitar com firmeza. O céu, em meio à montanha, dá a idéia de conter, no sentido de manter unido. O trigrama Kên, que mantém o trigrama Ch'ien em repouso, sugere o sujeitar, no sentido de deter. Finalmente, uma linha forte surge acima, como governante do hexagrama, sendo reverenciada e atendida como o seria um sábio. Disso decorre a idéia de sujeitar no sentido de atender e nutrir. Esse último significado é ressaltado pelo governante do hexagrama, a linha forte, superior, que representa o sábio. | O "Criativo" é domesticado pela "Quietude". Isso produz uma grande força, em contraste com o hexagrama 9, O PODER DE DOMAR DO PEQUENO, onde o "Criativo" é domado pela "Suavidade" sozinha. Lá, uma linha fraca deve domar as cinco linhas fortes, enquanto aqui quatro linhas fortes são contidas por duas linhas fracas; além de um ministro, há também o príncipe, e assim o poder domesticador é bem mais poderoso. O hexagrama tem um triplo sentido, expressando diferentes aspectos do conceito de conter e sujeitar com firmeza. O céu, em meio à montanha, dá a idéia de conter, no sentido de manter unido. O trigrama Kên, que mantém o trigrama Ch'ien em repouso, sugere o sujeitar, no sentido de deter. Finalmente, uma linha forte surge acima, como governante do hexagrama, sendo reverenciada e atendida como o seria um sábio. Disso decorre a idéia de sujeitar no sentido de atender e nutrir. Esse último significado é ressaltado pelo governante do hexagrama, a linha forte, superior, que representa o sábio. | ||
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* Número na Classificação de Rei-Wei: 26 | * Número na Classificação de Rei-Wei: 26 | ||
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* É favorável ter consciência do perigo e perseverança. | * É favorável ter consciência do perigo e perseverança. | ||
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* A tábua protetora de um novilho. | * A tábua protetora de um novilho. | ||
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* As presas de um javali castrado. | * As presas de um javali castrado. | ||
* Boa fortuna! | * Boa fortuna! | ||
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* O caminho do céu é alcançado. | * O caminho do céu é alcançado. | ||
* Sucesso. | * Sucesso. |
Latest revision as of 11:50, 22 March 2011
O "Criativo" é domesticado pela "Quietude". Isso produz uma grande força, em contraste com o hexagrama 9, O PODER DE DOMAR DO PEQUENO, onde o "Criativo" é domado pela "Suavidade" sozinha. Lá, uma linha fraca deve domar as cinco linhas fortes, enquanto aqui quatro linhas fortes são contidas por duas linhas fracas; além de um ministro, há também o príncipe, e assim o poder domesticador é bem mais poderoso. O hexagrama tem um triplo sentido, expressando diferentes aspectos do conceito de conter e sujeitar com firmeza. O céu, em meio à montanha, dá a idéia de conter, no sentido de manter unido. O trigrama Kên, que mantém o trigrama Ch'ien em repouso, sugere o sujeitar, no sentido de deter. Finalmente, uma linha forte surge acima, como governante do hexagrama, sendo reverenciada e atendida como o seria um sábio. Disso decorre a idéia de sujeitar no sentido de atender e nutrir. Esse último significado é ressaltado pelo governante do hexagrama, a linha forte, superior, que representa o sábio.
características
- Número na Classificação de Rei-Wei: 26
- Número na Classificação Mayhem: 57 (32+16+8+0+0+1)
- Trigramas: Montanha sobre Céu
julgamento
- O PODER DE DOMAR DO GRANDE.
- A perseverança é favorável.
- Fazer as refeições fora de casa traz boa fortuna.
- É favorável cruzar a grande água.
Para conter e acumular grandes poderes criativos, como acontece neste hexagrama, é necessário um homem forte e lúcido que seja honrado pelo governante. O trigrama Ch'ien indica forte poder criativo, o trigrama Kên indica firmeza e verdade. Ambos sugerem luz e clareza, e a renovação diária do caráter. Só assim pode o homem permanecer na plenitude de seus poderes. Em épocas tranqüilas, a força do hábito ajuda a manter a ordem, mas em períodos em que há um grande acúmulo de energia, tudo depende do poder da personalidade. Entretanto, já que os valorosos são honrados, como no caso da forte personalidade a quem o governante confiou a chefia, é favorável não alimentar-se em casa, e sim ganhar o seu sustento assumindo uma função numa atividade pública. Tal homem está em harmonia com o céu; por isso, até as tarefas mais difíceis e perigosas, como a travessia da grande água, têm sucesso.
imagem
- O céu no interior da montanha: a imagem do PODER DE DOMAR DO GRANDE.
- O homem superior se põe a par dos muitos ditos da antiguidade e dos fatos do passado, de modo a fortalecer assim seu caráter.
O céu no interior da montanha indica tesouros ocultos. Assim também, nas palavras e atos do passado jaz oculto um tesouro que o homem pode utilizar para fortalecer e elevar seu próprio caráter. O estudo do passado não deve se limitar a um mero conhecimento da história, mas deve, através da aplicação desse conhecimento, procurar dar atualidade ao passado.
Linhas móveis
linha móvel na primeira posição
- O perigo ameaça. É favorável desistir.
Um homem desejaria realizar um vigoroso avanço, mas as circunstâncias lhe apresentam um obstáculo. Ele é contido com firmeza. Se tentasse forçar um avanço, isso o levaria ao infortúnio. Portanto, é melhor controlar-se e esperar até que surja uma possibilidade para dar vazão às forças acumuladas.
linha móvel na segunda posição
- Os eixos da carroça foram retirados.
Aqui o avanço está contido, assim como na terceira linha do hexagrama 9, O PODER DE DOMAR DO PEQUENO. Mas lá a força que obstrui é pequena, resultando num conflito entre o movimento propulsor e a retenção, com a conseqüente perda dos raios das rodas. aqui a força paralisadora é decididamente superior, e por isso não há luta. A pessoa, então, se submete, remove os suportes dos eixos da carroça e limita-se a esperar. Assim ela acumula a energia para um vigoroso avanço futuro.
linha móvel na terceira posição
- Um bom cavalo que segue a outros.
- É favorável ter consciência do perigo e perseverança.
- Pratique diariamente a condução da carroça e a defesa armada.
- É favorável ter aonde ir.
O caminho se desobstrui. O impedimento passou. Um homem está ligado a uma poderosa vontade, a qual atua no mesmo sentido que a sua própria. Ele avança como um bom cavalo que segue a outro. Mas o perigo ainda ameaça e ele deve permanecer consciente disso para que não lhe roubem a firmeza. Assim, ele deve se exercitar no que lhe possibilita avançar tanto quanto no que o protege contra um ataque inesperado. É aconselhável ter um objetivo pelo qual se aspire.
linha móvel na quarta posição
- A tábua protetora de um novilho.
- Grande boa fortuna.
Esta linha e a seguinte são as que domam as linhas inferiores que desejam avançar. Antes que cresçam os chifres de um touro coloca-se uma tábua protetora na sua cabeça a fim de impedir que, uma vez crescidos, venham a ferir. Prevenir o despertar da ferocidade antes que se manifeste é uma boa forma de domesticar. Assim se atinge um grande e fácil sucesso.
linha móvel na quinta posição
- As presas de um javali castrado.
- Boa fortuna!
A contenção de um impetuoso impulso para avançar é aqui conseguida de modo indireto. As presas do javali em si são perigosas, mas quando a natureza deste é alterada, o perigo desaparece. Assim também não se deve combater diretamente a agressividade dos homens; deve-se, isto sim, extirpar suas raízes.
linha móvel na sexta posição
- O caminho do céu é alcançado.
- Sucesso.
Passou a época da contenção. A força, que se acumulara durante um longo período, em virtude dos obstáculos, abre caminho e alcança grande sucesso. Isso se refere a um sábio sendo honrado pelo governante; seus princípios prevalecem e dão forma ao mundo.