II – Mundo Normal Primitivo: Difference between revisions
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— Sim, o mundo dos Espíritos ou das inteligências incorpóreas. | |||
==85. Qual dos dois, o mundo espírita ou o mundo corpóreo, é o principal na ordem das coisas?== | |||
— O mundo espírita; ele preexiste e sobrevive a tudo. | |||
==86. O mundo corpóreo poderia deixar de existir, ou nunca ter existido, sem com isso alterar a essência do mundo espírita?== | |||
— Sim; eles são independentes, e, não obstante, a sua correlação é incessante, porque reagem incessantemente um sobre o outro. | |||
==87. Os Espíritos ocupam uma região circunscrita e determinada no espaço?== | |||
— Os Espíritos estão por toda parte; povoam ao infinito os espaços infinitos. Há os que estão sem cessar ao vosso lado, observando-vos e aluando sobre vós, sem o saberdes; porque os Espíritos são uma das forças da Natureza e os instrumentos de que Deus se serve para o cumprimento de seus desígnios providenciais; mas nem todos vão a toda parte, porque há regiões interditadas aos menos avançados. |
Latest revision as of 13:13, 25 November 2010
84. Os Espíritos constituem um mundo à parte, além daquele que vemos?
— Sim, o mundo dos Espíritos ou das inteligências incorpóreas.
85. Qual dos dois, o mundo espírita ou o mundo corpóreo, é o principal na ordem das coisas?
— O mundo espírita; ele preexiste e sobrevive a tudo.
86. O mundo corpóreo poderia deixar de existir, ou nunca ter existido, sem com isso alterar a essência do mundo espírita?
— Sim; eles são independentes, e, não obstante, a sua correlação é incessante, porque reagem incessantemente um sobre o outro.
87. Os Espíritos ocupam uma região circunscrita e determinada no espaço?
— Os Espíritos estão por toda parte; povoam ao infinito os espaços infinitos. Há os que estão sem cessar ao vosso lado, observando-vos e aluando sobre vós, sem o saberdes; porque os Espíritos são uma das forças da Natureza e os instrumentos de que Deus se serve para o cumprimento de seus desígnios providenciais; mas nem todos vão a toda parte, porque há regiões interditadas aos menos avançados.