A Chave Menor de Salomão: Difference between revisions
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11. Duque [[Gusion]] | * 10. Presidente [[Buer]] | ||
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14. Marqês [[Leraje]] | * 13. Rei [[Beleth]] | ||
15. Duque [[Eligos]] | * 14. Marqês [[Leraje]] | ||
16. Duque [[Zepar]] | * 15. Duque [[Eligos]] | ||
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18. Duque [[Bathin]] | * 17. Conde/Presidente [[Botis]] | ||
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24. Marquês [[Naberius]] | * 23. Duque [[Aim]] | ||
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26. Duque [[Bune]] | | | ||
27. Marquês/Count [[Ronove]] | * 25. Conde/Presidente [[Glasya-Labolas]] | ||
28. Duque [[Berith]] | * 26. Duque [[Bune]] | ||
29. Duque [[Astaroth]] | * 27. Marquês/Count [[Ronove]] | ||
30. Marquês [[Forneus]] | * 28. Duque [[Berith]] | ||
31. Presidente [[Foras]] | * 29. Duque [[Astaroth]] | ||
32. Rei [[Asmodeus]] | * 30. Marquês [[Forneus]] | ||
33. Príncipe/Presidente [[Gaap]] | * 31. Presidente [[Foras]] | ||
34. Conde [[Furfur]] | * 32. Rei [[Asmodeus]] | ||
35. Marquês [[Marchosias]] | * 33. Príncipe/Presidente [[Gaap]] | ||
36. Príncipe [[Stolas]] | * 34. Conde [[Furfur]] | ||
37. Marquês [[Phenex]] | * 35. Marquês [[Marchosias]] | ||
38. Conde [[Halphas]] | * 36. Príncipe [[Stolas]] | ||
39. Presidente [[Malphas]] | * 37. Marquês [[Phenex]] | ||
40. Conde [[Raum]] | * 38. Conde [[Halphas]] | ||
41. Duque [[Focalor]] | * 39. Presidente [[Malphas]] | ||
42. Duque [[Vepar]] | * 40. Conde [[Raum]] | ||
43. Marquês [[Sabnock]] | * 41. Duque [[Focalor]] | ||
44. Marquês [[Shax]] | * 42. Duque [[Vepar]] | ||
45. Rei [[Vine]] | * 43. Marquês [[Sabnock]] | ||
46. Conde [[Bifrons]] | * 44. Marquês [[Shax]] | ||
47. Duque [[Uvall]] | * 45. Rei [[Vine]] | ||
48. Presidente [[Haagenti]] | * 46. Conde [[Bifrons]] | ||
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50. Cavaleiro [[Furcas]] | * 48. Presidente [[Haagenti]] | ||
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52. Duque [[Alloces]] | * 49. Duque [[Crocell]] | ||
53. Presidente [[Caim (demônio)|Caim]] | * 50. Cavaleiro [[Furcas]] | ||
54. Duque [[Murmur]] | * 51. Rei [[Balam]] | ||
55. Príncipe [[Orobas]] | * 52. Duque [[Alloces]] | ||
56. Duque [[Gremory]] | * 53. Presidente [[Caim (demônio)|Caim]] | ||
57. Presidente [[Ose]] | * 54. Duque [[Murmur]] | ||
58. Presidente [[Amy]] | * 55. Príncipe [[Orobas]] | ||
59. Marquês [[Orias]] | * 56. Duque [[Gremory]] | ||
60. Duque [[Vapula]] | * 57. Presidente [[Ose]] | ||
61. Rei [[Zagan]] | * 58. Presidente [[Amy]] | ||
62. Presidente [[Valac]] | * 59. Marquês [[Orias]] | ||
63. Marquês [[Andras]] | * 60. Duque [[Vapula]] | ||
64. Duque [[Flauros|Haures]] | * 61. Rei [[Zagan]] | ||
65. Marquês [[Andrealphus]] | * 62. Presidente [[Valac]] | ||
66. Marquês [[Kimaris]] | * 63. Marquês [[Andras]] | ||
67. Duque [[Amdusias]] | * 64. Duque [[Flauros|Haures]] | ||
68. Rei [[Belial]] | * 65. Marquês [[Andrealphus]] | ||
69. Marquês [[Decarabia]] | * 66. Marquês [[Kimaris]] | ||
70. Príncipe [[Seere]] | * 67. Duque [[Amdusias]] | ||
71. Duque [[Dantalion]] | * 68. Rei [[Belial]] | ||
72. Conde [[Andromalius]] | * 69. Marquês [[Decarabia]] | ||
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A Chave Menor de Salomão ou Lemegeton (em latim, Lemegeton Clavícula Salomonis) é um grimório pseudepigráfico datado do século XVII, atribuído erroneamente ao Rei Salomão, quando na verdade foi escrito muito posterior à sua existência. Contém descrições detalhadas de demônios e as conjurações necessárias para invocá-los e obrigá-los a obedecer ao conjurador. O Lemegeton é dividido em cinco partes: Ars Goetia, Ars Theurgia Goetia, Ars Paulina, Ars Almadel e Ars Notoria.
Uma conhecida tradução do Lemegeton é The Goetia: The Lesser Key of Solomon the King (Lemegeton Clavicula Salomonis Regis), por MacGregor Mathers e com introdução de Aleister Crowley. Índice
História
Surgiu no século XVII, mas muito foi retirado de textos do século XVI, incluindo o Pseudomonarchia Daemonum. É provável que os livros da Kabbalah judaica e dos místicos muçulmanos também foram inspirações. Alguns dos materiais na primeira seção, relativas à convocação de demônios, datam do século XIV ou mais cedo.
O livro alega que ela foi originalmente escrita pelo Rei Salomão, embora isto não seja certo. Os títulos de nobreza atribuídos à demônios eram desconhecidos no tempo de Salomão. A Chave Menor de Salomão contém descrições detalhadas dos espíritos e as condições necessárias para invocá-los e obrigá-los a fazer a própria vontade. Ela detalha os sinais e rituais a serem realizados, as ações necessárias para prevenir os espíritos de terem controle, os preparativos que antecedem as invocações, e instruções sobre como fazer os instrumentos necessários para a execução destes rituais. Os vários exemplares existentes variam consideravelmente nas grafias dos nomes dos espíritos.Edições contemporâneas estão amplamente disponíveis na imprensa e na Internet.
The Goetia: The Lesser Key of Solomon the King de 1904 é uma tradução do texto por Samuel Mathers e Aleister Crowley. É essencialmente um manual que pretende dar instruções para a convocação de 72 diferentes espíritos.
Livros
A Chave Menor de Salomão, é dividido em cinco partes.
Ars Goetia
A primeira seção, chamada Ars Goetia, contém descrições dos setenta e dois demônios que Salomão teria evocado e confinado em um vaso de bronze selado com símbolos mágicos, e que ele fosse obrigado a trabalhar para ele. Ele dá instruções sobre a construção de um vaso de bronze semelhante, e usando a fórmula mágica para a segurança apropriada a fim de chamar os demônios.
Trata-se da evocação de todas as classes de espíritos maus, indiferentes e bons, seus ritos de abertura são os de Paimon, Orias, Astaroth e toda a corte do Inferno. A segunda parte, ou Theurgia Goetia, é partilha com os espíritos dos pontos cardeais e seus inferiores. Estas são as naturezas mistas, algumas boas e outras más.
O Ars Goetia, atribui uma posição e um título de nobreza para cada membro da hierarquia infernal, e dá aos demônios, sinais que têm de pagar fidelidade ", ou selos. As listas de entidades na Ars Goetia, correspondem (mas a alto grau variável, geralmente de acordo com a edição) com os da Steganographia de Trithemius, circa 1500, e da Pseudomonarchia Daemonum de Johann Weyer, um anexo que aparece em edições posteriores de Praestigiis Daemonum, de 1563.
A edição revisada do inglês Ars Goetia foi publicado em 1904 pelo ocultista Aleister Crowley, como o livro da Goetia do Rei Salomão. Ele serve como um componente-chave do seu sistema popular e influente de magia.
Os 72 demônios
Os nomes dos demônios (a seguir), são tomadas a partir da Ars Goetia, que difere em termos de número e classificação do Pseudomonarchia Daemonum de Weyer. Como resultado de múltiplas traduções, existem vários dados para alguns dos nomes que constam dos artigos que lhes dizem respeito.
Lista dos Demônios
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Ars Theurgia Goetia
O Ars Goetia Theurgia ( "a arte Goética]]"), é a segunda seção da Chave Menor de Salomão. Ele explica os nomes, as características e os selos dos 31 espíritos aéreos (chamados de Chefes, Imperadores, Reis e Príncipes), que o Rei Salomão invocou e confinou. Ele também explica as proteções contra elas, os nomes dos espíritos e seus servos, a maneira de como invocá-los, e sua natureza, que é o bem e o mal.
Seu único objetivo é descobrir e mostrar coisas escondidas, os segredos de qualquer pessoa, obter, transportar e fazer qualquer coisa perguntando-lhes. No enquanto, eles estão contidos em qualquer um dos quatro elementos (Terra, Fogo, Ar e Água). Esses espíritos, são caracterizados em uma ordem complexa no livro, e alguns deles, a sua ortografia têm variações de acordo com as diferentes edições.
Ars Paulina
O Ars Paulina ("a arte de Paulo"), é a terceira parte da Chave Menor de Salomão. Segundo a lenda, esta arte foi descoberta pelo Apóstolo Paulo, mas no livro, é mencionado como a arte de Paulo do Rei Salomão. O Ars Paulina, já era conhecido desde a Idade Média e é dividido em dois capítulos deste livro.
O primeiro capítulo, refere-se sobre como lidar com os anjos das diversas horas do dia (ou seja, dia e noite), para os seus selos, sua natureza, os seus agentes (chamados de Duques), a relação desses anjos com os sete planetas conhecidos na naquela época, os aspetos astrológicos adequados para invocá-los, o seu nome (em alguns casos coincidindo com os dos setenta e dois demônios mencionados na Ars Goetia, a conjuração e a invocação de chamá-los, na Mesa da prática.
A segunda parte, refere-se aos anjos que governam sobre os signos do zodíaco e cada grau de cada signo, a sua relação com os quatro elementos, Fogo, Terra, Água e Ar, seus nomes e seus selos. Estes são chamados aqui como os anjos dos homens, porque todas as pessoas que nascem sob um signo zodiacal, com o Sol em um grau específico dele.
Ars Almadel
O Ars Almadel ("a arte de Almadel"), é a quarta parte da Chave Menor de Salomão. Ela nos diz como fazer a Almadel, que é um tablete de cera com símbolos de proteção nele traçadas. Nela, são colocadas quatro velas. Este capítulo tem as instruções sobre as cores, materiais e rituais necessários para a construção do Almadel e as velas.
O Ars Almadel, também fala sobre os anjos que estão a ser invocados e explica apenas as coisas que são necessárias e que devem ser feitas a eles, e como a conjuração tem que ser feito. Ele também menciona doze príncipes reinantes com eles. As datas e os aspectos astrológicos, tem que ser considerado mais convenientes para invocar os anjos, são detalhadas, mas resumidamente.
O autor afirma ter experimentado o que é explicado neste capítulo.
Ars Notoria
O Ars Notoria ("a arte Notável"), é a quinta e última parte da Chave Menor de Salomão. Foi um grimório conhecido desde a Idade Média. O livro afirma que esta arte foi revelada pelo Criador para o Rei Salomão, por meio de um Anjo.
Ele contém uma coleção de orações (alguns deles dividido em várias partes), misturado com palavras cabalísticas e mágicas em várias línguas (ou seja, hebraico, grego, etc), como a oração deve ser dito, e a relação que estes rituais têm a compreensão de todas as ciências. Menciona os aspectos da Lua em relação com as orações. Diz também, que o ato de orar, é como uma invocação aos anjos de Deus. Segundo o livro, a grafia correta das orações, dá o conhecimento da ciência relacionados com cada um e também, uma boa memória, a estabilidade da mente, e a eloquência. Este capítulo, previne sobre os preceitos que devem ser observados para obter um bom resultado.
Finalmente, ele conta como o Rei Salomão recebeu a Revelação do anjo.
