Oráculos: Difference between revisions
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A mancia, isto é, o domínio da adivinhação, não é constituído só pelas ciências oraculares. Os adivinhos como Tirésias são considerados personagens mitológicos: a adivinhação, na Grécia, não é assunto de mortais inspirados mas de pessoas que respeitam determinados ritos, embora a tradição tenha podido dar a impressão de tal inspiração, ou, literalmente, ἐνθουσιασμός - enthousiasmós, entusiasmo, isto é, o fato de ter deus em si. | A mancia, isto é, o domínio da adivinhação, não é constituído só pelas ciências oraculares. Os adivinhos como Tirésias são considerados personagens mitológicos: a adivinhação, na Grécia, não é assunto de mortais inspirados mas de pessoas que respeitam determinados ritos, embora a tradição tenha podido dar a impressão de tal inspiração, ou, literalmente, ἐνθουσιασμός - enthousiasmós, entusiasmo, isto é, o fato de ter deus em si. | ||
==Tipos de Oráculos== | |||
===Oráculos do [[Fogo]]=== | |||
** [[Piromancia]] | ** [[Piromancia]] | ||
===Oráculos da [[Água]]=== | |||
** [[Caldeirão]] | ** [[Caldeirão]] | ||
===Oráculos do [[Ar]]=== | |||
* [[Tarot]] | * [[Tarot]] | ||
* [[Tarot de Lenormand]] | * [[Tarot de Lenormand]] | ||
* [[Cartas Ciganas]] | * [[Cartas Ciganas]] | ||
===Oráculos da [[Terra]]=== | |||
** [[Geomancia]] | ** [[Geomancia]] | ||
** [[Oráculo das Pedras]] | ** [[Oráculo das Pedras]] | ||
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** [[Dominós]] | ** [[Dominós]] | ||
===Oráculos Filosóficos=== | |||
** [[I-Ching]] | ** [[I-Ching]] | ||
[[category:Oráculos]] | [[category:Oráculos]] |
Revision as of 17:39, 20 May 2010
Oráculos são maneiras que as pessoas possuem para fazem predições ou oferecem inspirações baseados em uma conexão com os deuses, com o Sagrado Anjo Guardião ou com o seu Eu Superior. No mundo antigo, locais que ganharam reputação por distribuir a sabedoria oracular também se tornaram conhecidos como "oráculos", além das predições em si mesmas.
Por extensão, o termo oráculo designa tanto a divindade consultada, o sistema utilizado como o intermediário humano que transmite a resposta; e ainda o lugar sagrado onde a resposta é dada. A língua grega distingue estes diferentes sentidos: entre numerosos termos, a resposta divina pode ser designada por χρησμός - khrêsmós, literalmente o fato de informar. Pode-se também dizer φάτις - phátis, o fato de falar. O intérprete da resposta divina é freqüentemente designado por προφήτης - prophêtê, aquele que fala em lugar (do deus), ou ainda μάντις - mántis. Por fim, o lugar do oráculo é χρηστήριον - kherêstêrion.
A mancia, isto é, o domínio da adivinhação, não é constituído só pelas ciências oraculares. Os adivinhos como Tirésias são considerados personagens mitológicos: a adivinhação, na Grécia, não é assunto de mortais inspirados mas de pessoas que respeitam determinados ritos, embora a tradição tenha podido dar a impressão de tal inspiração, ou, literalmente, ἐνθουσιασμός - enthousiasmós, entusiasmo, isto é, o fato de ter deus em si.