I – Deus e O Infinito: Difference between revisions

From Wiki
Jump to navigationJump to search
No edit summary
No edit summary
Line 1: Line 1:
==1. Que é Deus?==
==1. Que é Deus?==


''“Deus é a inteligência suprema, causa primária de
“Deus é a inteligência suprema, causa primária de
todas as coisas.”'''''¹'''
todas as coisas.”'''¹'''


==2. Que se deve entender por infinito?==
==2. Que se deve entender por infinito?==


“''O que não tem começo nem fim: o desconhecido; tudo
“O que não tem começo nem fim: o desconhecido; tudo
o que é desconhecido é infinito''.”
o que é desconhecido é infinito.”


==3. Poder-se-ia dizer que Deus é o infinito?==
==3. Poder-se-ia dizer que Deus é o infinito?==


“''Definição incompleta. Pobreza da linguagem humana,
“Definição incompleta. Pobreza da linguagem humana,
insuficiente para definir o que está acima da linguagem
insuficiente para definir o que está acima da linguagem
dos homens''.”
dos homens.”


Deus é infinito em suas perfeições, mas o infinito é uma
Deus é infinito em suas perfeições, mas o infinito é uma

Revision as of 22:08, 18 November 2010

1. Que é Deus?

“Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas.”¹

2. Que se deve entender por infinito?

“O que não tem começo nem fim: o desconhecido; tudo o que é desconhecido é infinito.”

3. Poder-se-ia dizer que Deus é o infinito?

“Definição incompleta. Pobreza da linguagem humana, insuficiente para definir o que está acima da linguagem dos homens.”

Deus é infinito em suas perfeições, mas o infinito é uma abstração. Dizer que Deus é o infinito é tomar o atributo de uma coisa pela coisa mesma, é definir uma coisa que não está conhecida por uma outra que não o está mais do que a primeira.

Notas

¹ O texto colocado entre aspas, em seguida às perguntas, é a resposta que os Espíritos deram. Para destacar as notas e explicações aditadas pelo autor, quando haja possibilidade de serem confundidas com o texto da resposta, empregou-se um outro tipo menor. Quando formam capítulos inteiros, sem ser possível a confusão, o mesmo tipo usado para as perguntas e respostas foi o empregado.

Capítulo I

I – Deus e O Infinito, II - Provas da Existência de Deus, III – Atributos da Divindade, IV – Panteísmo